马克思主义信仰的基本内涵

◎安维元

马克思主义信仰的基本内涵

◎安维元

本文对马克思主义信仰的基本内涵进行了分析，将其提炼为六大部分，分别是无神论、科学社会主义、共产主义理想、人的自由全面发展论、全心全意为人民服务以及实事求是。

现阶段，绝大多数的人民群众，甚至一些党员干部对马克思主义信仰的基本内涵认识也存在模糊不清的情况，这在一定程度上制约了我国马克思主义信仰的传播与发展。因此，明确马克思主义信仰的基本内涵，对于推动马克思主义信仰的进一步发展有着十分重要的理论意义。下面将分六部分内容具体介绍马克思主义信仰的基本内涵。

无神论

马克思主义信仰主张用历史唯物主义观点来认识和感知世界。因此，无神论是其信仰的基础和前提。马克思指出，人类世界是物质的世界，绝不存在任何超自然的物质和现象。而且人类具有主观能动性，能够主动地认识和掌握世界的变化规律，并根据规律来改造世界。这一观点是马克思与宗教进行斗争的重要思想武器，其先破后立，不止否认了宗教信仰中“神”的存在，将人们从虚幻的宗教信仰中解救出来，更为广大人民群众树立了新的信仰，即马克思主义信仰，使人们看到自己的主观能动性，引导人们用有限的生命投入到无限的解放人类的伟大事业中去，实现真正的生命价值和意义。

科学社会主义

马克思主义由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学以及科学社会主义三大部分组成。而科学社会主义既解答了社会主义产生发展的规律，又能引导无产阶级进行解放斗争，是其中最具信仰价值的部分。科学社会主义理论体系，即科学社会主义由科学社会主义原理设计和科学社会主义实践设计两部分组成，其指出，随着生产资料私人占有形式与生产社会性之间的矛盾冲突日益激烈，社会主义必将取代资本主义，从而进入更为高级的社会发展阶段。而无产阶级所要做的就是首先解放自己，摆脱资本主义束缚，并通过不断的斗争，最终解放全人类，实现共产主义远大理想。作为马克思主义理论体系的核心内容，科学社会主义具有无比强大的实践性和生命力。

中国特色社会主义理论体系是将中国实际与科学社会主义相结合的产物，是马克思主义中国化的最新成果。在马克思主义中国化过程中，总共经历了两次飞跃，第一次是马克思主义与中国革命与建设实际相结合所产生的毛泽东思想，第二次是马克思主义与中国社会主义现代化建设实际相结合所产生的包括有邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及中国梦等系列理论在内的中国特色社会主义理论体系。马克思主义中国化一脉相承，与时俱进，过程中所形成的理论成果既包含建设和发展中国社会主义的共同主题，又因时制宜地从不同角度提出解决新矛盾问题的对策方法。因此在当代中国，坚持中国特色社会主义就是坚持马克思科学社会主义。中国特色社会主义的实践成果也证明了社会主义取代资本主义是历史必然，社会主义具有无与伦比的制度优越性。

共产主义理想

在批判吸收空想社会主义理论成果以及总结社会发展规律和全世界工人运动经验的前提下，马克思、恩格斯运用历史唯物主义和辩证唯物主义进行科学分析后得出了一种美好的社会理想，总结起来就是共产主义理想。共产主义理想具有以下六大特征：第一，社会生产力高度发展，社会财富不断涌流；第二，生产资料和劳动产品归全社会公共所有；第三，实施按需分配原则；第四，阶级和社会差别彻底根除；第五，全体成员得到自由全面的发展，具有高度的社会主义觉悟和道德品质；第六，国家不复存在。因此，共产主义理想具有鲜明的科学性和实践性，是无产阶级及其政党进行解放斗争的奋斗目标，是全体共产党人的最高理想。

与过往一切社会理想都有所不同，共产主义理想关注的不是小部分人的利益，其所代表的乃是广大无产阶级的利益，标志着全世界人民的彻底解放。虽然共产主义理想的实现还需要很长一段时间，但其对共产主义运动的引导作用却不容忽视。过去我们党由于对共产主义理想的认识不够科学和深刻，对社会主义建设造成了极大的破坏，严重阻碍了我国社会主义进程。因此，必须加强对共产主义理想的科学认识，既不能急功近，又不能因理想实现还需较长一段时间而有所松懈。我们坚信，共产主义理想是能够实现的。

人的自由全面发展论

追求人的解放、自由和全面发展，是人的自由全面发展论的核心内容，是未来共产主义社会发展的基本原则，也是马克思主义信仰所追求的最高价值。马克思指出，人的自由全面发展论包括有以下四方面内容，分别是：第一，尊重人的独立性和自主性，最大限制地保障人民可以自由选择自己的发展方向；第二，人类摆脱之前畸形的分工限制，人的个性能力得到全面的和谐的发展；第三，追求全人类的自由全面发展，而不是仅仅关注一小部分人的发展；第四，人的自由全面发展程度与社会发展程度保持一致。马克思也指出，只有实现每个人的自由全面发展，才能达到自由解放的最高境界，才能推动人类从必然王国走向自由王国。

由于我国仍处于社会主义初级阶段，生产力还未得到彻底的解放，因此实现人的自由全面发展还需一段较长的时期。但该理论已成为我们党的执政理念，也被广大人民群众所理解和接受。相信在不久的将来，必能实现人的彻底解放的自由发展。

全心全意为人民服务

马克思主义认为，人民群众才是历史的真正缔造者，只有为全人类的福利而斗争，才能实现真正的生命价值。而这些理论在中国就被概括为“全心全意为人民服务”，其是我们党的根本宗旨，是检验共产党人纯洁性的试金石。但在现阶段，仍有一些党员干部缺乏全心全意为人民服务的理想信念，只为自己谋私利，从而极大破坏了我们党的纯洁性和权威性。因此，对于每个共产党员而言，坚持全心全意为人民服务就是在坚守马克思主义信仰，必须切实地贯彻落实这一理想信念，将其作为终身奋斗的目标。

实事求是

马克思主义信仰要求必须具体情况具体分析，随时随地以当时的历史条件为转移、不生搬硬套、不死守规条是马克思主义活的灵魂。

在马克思主义中国化进程中，毛泽东将这一理论思想概括为“实事求是”，并将其上升为党性高度，要求全体党员必须牢牢遵守“实事求是”原则，在解决问题时必须因地制宜，具体问题具体分析，不断提高自身实事求是的主动性和积极性。

以上六个部分是马克思主义信仰的重要组成部分，彼此之间各有特点但存在着内在的统一性。它们之间相互配合，相互联系，共同构成了马克思主义信仰的基本内涵。

（作者单位：长沙市第一中学）