晋系青铜器中的鸟兽尊酒器小议

李俞烨

摘要：鸟兽尊为一种盛酒器具，而晋文化青铜器中的鸟兽形酒器则是姿态各异，栩栩如生，展示了几千年前工匠们的高超技艺与审美情趣。其中器型有鸟、猪、牛、兔等。晋系青铜器文化中的动物形态酒器在晋系青铜器中源远流长，推陈出新，在这些几千年前的精美器物中，折射出当时三晋大地的诸侯王的历史与变迁。

关键词：晋系青铜器；鸟兽尊；盛酒器；礼器；晋国遗址；晋候遗址；赵卿遗址；横水墓地

在青铜器的分类中，尊为大型或中型的容酒器。诸凡酒器食器，金文中泛称为尊彝。依《司尊彝》尊有鸟兽形器，也有饰以山和云雷纹等器形。将名贵的酒器尊做成生活中动物的形象，其具体作用是人们与神灵之间的沟通媒介，起着巫术般的祈求避邪作用。这些造型各异的鸟兽形青铜酒器不仅是日常生活中的实用器具，也是祭祀活动中的重要礼器。晋系青铜器中出现过的鸟兽尊酒器，有着重要的审美价值与突出的成就，有不少器物的造型特例独行，题材与风格独一无二，而纹饰精美繁复，各有各独特的魅力。值得去細细研究和品味。

一、晋候墓地

晋候墓地主人为燮父，是唐国的第二代继承人，晋候墓其埋葬时代几乎贯穿整个西周时期。

（一）猪尊

此器物（图1）出土地被推测为晋候燮父的夫人墓，时期为西周早期，这座青铜猪尊可以让我们见识到对写实动态的精准把握，逼真生动，流畅自然的幼猪形象，其中翘起的尾巴透露出一种憨态可掬的俏皮感觉，而猪尊整体简洁厚重，背部开圆口，有圆形隆起碗形盖，而腹侧有圆形组合图案。

（二）兔尊

西周早期的兔尊（图3）是鸟兽尊中第一次出现，而兔尊的形象也尽量客观再现了兔子的形象，兔子动态是一只四腿蜷曲，耳朵服帖，双目前视的形象，似乎在下一秒，就要打破静态，向前跳跃，兔子身体的起伏也精准而生动，兔尊腹侧都有对称的囧纹（图4）。

图5为兔尊侧纹样线稿，图6为猪尊侧纹样拓片，同为一个遗址出土的，不难看出他们之间的相似之处，两组图案中间得旋转状弧线以示火焰的流动与燃烧，表达了对太阳这种大自然力量的崇拜。

猪尊与兔尊这两件酒器同属晋候墓地，明显都是以现实动物的客观形象为主体，在侧边装饰以圆形火纹。他们摈弃主观而繁重的装饰，而以少见多，以冰冷厚重的青铜材料表现出了栩栩如生的动物形象。

二、横水墓地

西周时期小封国倗国国王倗伯及其夫人的墓葬，倗国历史无文献记载。

图7为西周中期的兽型觥，觥是这些造型各异的鸟兽形青铜酒器不仅是日常生活中的实用器具，也是祭祀活动中的重要礼器。而这座兽形觥具有商代遗风，通体有大量兽面纹与龙纹，而主体是内卷角大兽面纹，与一般兽形觥不同的是，卷角处有两条小龙纹。

东周与西周时期相比，青铜制作工艺的进步，使青铜器更加精美绝伦，巧夺天工。郭沫若先生在总结殷周青铜器的四个分期时说：“自春秋中叶至战国末年。一切器物呈现出精巧的气象，器制轻便适用而多样化，质薄，形巧。花纹多全身施饰，主要为精细之几何图案，每以现实性的动物为附饰物，一见即觉精巧。”

三、赵卿墓

金盛村春秋大墓的墓主人赵简子是春秋末年诸侯国晋国执政卿，赵卿墓中丰富的青铜器随葬品，展示了晋阳城肇建者最后的奢华，其中，这座鸟尊作为礼器，是其中的重要组成部分。

这座鸟尊（图9）为赵卿鸟尊，是春秋晚期的产物，器形呈一昂首挺立的鸷鸟形象。鸟有冠，双角，双目圆睁，尖喙，下嘴唇固定，上嘴唇会自由启合，复位时自动闭合，鸟体中空，鸟细长颈，腹腔和颈、头、喙相通。鸟身有细致精巧的羽毛垂麟纹。这座青铜器给我们厚实稳定的感觉，同时惊叹于古人对此巧妙的机关设计。其与本文中其他酒器不同的是，大部分都为身体上方开一个圆形口，此器物把酒的进出口设计在鸟嘴机关，构思更为巧妙。

四、李峪村东周墓

（一）牛尊

（图10）来自春秋晚期浑身布满饕餮纹的牛形礼器，用来容酒，亦可温酒。背上的三个孔穴原来应当有盖，但已经缺失，牛尾也只留下一个不规则的窟窿。从其特殊的结构分析它可能是一件温酒器牛背上的锅形器可以盛酒空穴注水装于牛腹用来温酒，此器形态稳重虽然四足矮短但牛首上充满张力的双角圆瞪的双目保持了真实这种器物在青铜器发展中从来没有相似风格器物。

（二）子乍弄鸟尊

子乍弄鸟尊（图12）相传发现于山西太原，流失于美国，造型是昂首挺立的鸮鸟。圆睁的双目，头部微昂，双翅合拢，腹部饱满，两足挺立，威风凛凛，鸟啄可以开合，很便于使用，这点与赵卿鸟尊相似，所以很多信息是与赵卿鸟尊进行比较，猜测得来的。

子”是铸造者的名字，“乍”字读作，是制作的意思，“弄”字则有把玩的意味。铭文阐述了这件鸟尊是被一个名叫子的人铸造出来把玩的，是因为在它的身上充满了各种源于自然又美过自然的纹饰形态。这里既有写实形象的纹饰，如羽纹、鳞纹和云纹，也有根据自然形象再加以丰富想象的纹饰形态是如夔纹。形象写实的纹饰是由自然界中鸟的羽毛、鱼的鳞片和云的形态，把它们经过抽象化、图案化而形成的，具有很高的美学价值。

五、结语

以此时间线总结，西周早期的晋候墓中的鸟兽尊以写实动物为主体，辅以火纹进行装饰，具有更多的客观现实性。之后晋地其他遗址的鸟兽型酒器的动物主体布满纹饰，且形象更具有主观装饰性，发展到东周，鸟兽尊更加精巧且装饰更加精致。在西周时代的鸟兽尊盛酒功能主要以动物背部开一圆口的形式，到了东周的赵卿墓遗址，则发展出了以鸟尊为代表的器型，以鸟嘴为机关，实用性与艺术性得到了更大的提高与统一。

晋地地鸟兽尊主体饱满，多呈现一种威风而傲气的状态。很多代表型器物在器型与功能上独树一帜。

【参考文献】

[1]李志益，程露.雄浑大气奇巧灵动——晋系青铜器的发现与赏鉴[J].文物鉴定与鉴赏，2014（07）：38-44.

[2]张丽.晋国青铜器鸟纹饰及造型中的回首[J].文物世界，2010（03）：25-27.

[3]李玉芬.晋候大墓兔尊小议[J].文物世界，2011（01）：16-18.

[4]赵凡奇.凤鸣晋地—山西博物院鸟尊鉴赏[J].山西档案，2012（04）：17-19.

[5]李建华.传统青铜酒具造型与装饰纹样的适合研究[D].江南大学，2009.

[6]山西省考古研究所.山西浑源县李峪村东周墓[J].考古，1983（08）：695-700.

[7]袁恩培，马可瑞.子乍弄鸟尊的造型形态构建研究[J].山东工艺美术学院学报，2016（01）：84-89.

[8]苏强.试论殷商时期的鸟兽形青铜酒器[J].收藏家，2010（10）：17-23.