从抗战时期版画谈绘画语言的共性和个性

颜克疾

摘要：绘画语言是指画家运用一定的创作手段和工具材料，使艺术作品获得艺术感受的形式。影响绘画语言形成的因素是复杂多样的，与文化传统，时代背景，个人性格，媒介材料等等有着密切的联系。本文以抗战时期版画语言的形成与发展来论述绘画语言的共性与个性。

关键词：木刻；版画；绘画语言；共性；个性

世界万物都是有共性的，但又以个性化的方式存在着，共性包容着个性，个性又丰富了共性。如人类，都是直立行走的生物，但有肤色的区别。就同一个国度的人群来说又有民族之分，各民族的传统、风俗、喜好也不相同。

人类的文化艺术有共性，落实到艺术领域的绘画也是这样。如史前的中国贺兰山、阴山、将军崖等岩画和北欧西班牙拉文特等地区的岩画均有写实和写意的特点。埃及金字塔法老墓的浮雕绘画及我国的秦汉石刻、壁画都有祭祀的功能，又具有风格迥异的绘画语言。毕加索、马蒂斯作品内中国民间美术的元素，中国写意画家吴昌硕、黄宾虹与西方印象派画家莫奈、凡高绘画语言不谋而合，都阐释了绘画语言共性和个性的辩证存在。

艺术界普遍的认为绘画语言就是作者创作的手段和风格，是艺术家用一定的方法和工具材料，使绘画作品获得视觉感受的形式。它包括点、线、面、色彩、笔触等的运用。绘画语言承载艺术家的思维观念，表达艺术家的情感，是作品最终的呈现方式。影响其语言发生的因素是复杂多样的，与文化传统，时代背景，个人性格，媒介材料等等都有着紧密的联系。但重要的是艺术家在此条件下对艺术感知的最优秀的表现，有时是难以言表的，但应是高雅的、富有审美意趣的。

绘画语言与时代背景有着不可割裂的关系。上世纪20年代末到30年代的中国家国破败，人民生活疾苦，正是危机四伏、风雨欲来的危难之秋。作为新文化旗手的鲁迅先生看到玩味猎奇的花花草草、陳旧老套的青绿山水，风花雪月的月份牌与刚涌入的西方野兽派、印象派，只能迎合极少数人的戏玩调侃，对当时的国情时局不能产生积极意义。急于中国的需要，鲁迅倡导了左翼新兴木刻运动，先后有选择地介绍麦绥莱勒、珂勒惠支等西方版画家的作品。他们独特犀利的风格、鲜明的绘画语言，吸引大批美术青年毫不犹豫的拿起了刻刀，创作了许多具有西方技法、中国内容与形式的新兴版画。这种稚嫩却富有活力的崭新形式，揭露了社会的黑暗、政府的麻木，表现了人民的苦难、呐喊与抗争，是中国新兴版画起初绘画语言上的普遍共性。

绘画语言受到地区环境，政治氛围的影响。抗日战争、解放战争时期，滞留在国统区与前往延安解放区版画家的绘画语言有着明显的个性差别。国统区的版画家虽条件较优越，但政治环境是恶劣的，所以他们作品的绘画语言是阴郁、寡欢的，画面阴森、大块的黑使人感到紧张、胆怯、彷徨和不安。饥饿无助的呻吟，前途未卜的抗争是当时国统区版画所描绘的主要内容。与此同时，人民民主制度下的延安解放区却是政通人和、安居乐业的，所以解放区版画的风格明朗舒展，积极向上，画面更多的是温暖的阳光、质朴的人民、错落的窑洞、悠走的羊群，一派充满生机的祥和气象，在这个环境下即使是辛勤劳动的场景也让观众感到是幸福的。表现抗日敌后、前线战争的作品也是明快的，彰显抗日军民不畏强敌，压倒一切敌人的英雄气概，强大凶恶的敌人在画家的笔下是那么的渺小，展示了共产党领导下的解放区军民昂扬的革命斗志和乐观主义精神，作品看上去是正义的、必胜的，给读者的感受是欢乐的、振奋的、激励的。这是解放区版画家作品的特点，是由解放区特殊的环境决定的。

个人的性格和偏爱，对世界观的认识不同，独特的内心精神体验是作者形成个性绘画语言至关重要的因素。生长在南方的古元来到延安，被陕北军民吃苦耐劳的精神所感动，人民当家作主的新生活更是令他兴奋不已：“我住在这村时，有许许多多令人感奋的新鲜事物呈现在眼前，我非常喜爱这些新鲜事，如同看见许许多多非常优美的图画，处身在这许许多多的活的图画之中我产生了一种强烈的创作欲望……”①古元敦厚诚朴的性格气质和陕北人民的纯朴善良是吻合的，他把对劳动人民的深情厚谊融入到自己智慧的艺术才华中，创作了一系列反映普通劳动人民的生活内容，极富鲜明个性的优秀作品。连生活在国统区的徐悲鸿也被感动了，他美誉古元是中国艺术界中卓越的天才，共产党内的大画家。

艺术来源于生活，但不是生活的照搬，由于艺术家的情感倾注与创造，使其“比普通的生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带有普遍性”②。绘画语言不是一成不变的，总会随着时代的某个环境的人们欣赏习惯的各异而变化。古元在陕北二度创作《离婚诉》，第一幅是他参考西方版画的阳刻技法，如果说是在国外或者在国内受过一定西化教育的人看来应该说是很好的，用现在观念来说就是非常好的作品。但是，在当时却不为陕北农民所接受，产生疑问：“为啥人脸上一块黑一块白，长了那么多黑道道？”古元参加毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》后，明确了艺术创作为什么人服务的方向，更加理解了民族文化传统及我国军民朴素的情感和欣赏习惯，于是采取中国传统的白描单线的阳刻造型与黑白块面有机结合，重新刻制了《离婚诉》。古元这种崭新的艺术手法在当时既是传统的又是现代的，所以受到人们的高度肯定和广泛的赞扬。古元不断改进和完善自己的木刻艺术，形成鲜明的绘画语言，也促使延安美术的一味西洋化的倾向转为向民族、民间艺术学习，使延安版画加强了民族性，增强了观众的欣赏共性。延安版画的绘画语言又得到历史性的蜕变和质的升华，成为延安版画一定时期内的新的特点。（见下图）

“当革命时，版画用之最广，虽极勿忙，倾刻能办。”③延安版画家奔赴敌后前线，版画简单快捷、复数实用的特性是当时最具革命性、战斗性、时尚性、大众化的宣传名片，成为最普及、人们最喜闻乐见的教育人民、鼓舞人民、团结人民，打击敌人的有力武器，这也是新兴版画的特点。随着共产党领导的中国革命不断胜利，使国统区版画逐渐融入，形成中国新兴版画新的绘画语言，包容着许多优秀版画家的绘画个性，成为中国革命和建设的最先进、最健康、最能鼓舞人心、最具大众化的画种，为抗日救亡、民族解放、新中国的成立、社会主义建设作出了不可磨灭的贡献。

世界上没有什么是独立的、一成不变的个性，也没有完全相同的共性。个性使共性得到升华，升华后的共性又生发新的不同的个性，个性越活跃、越突出，共性就愈加升华。所以美术学科的绘画语言也是如此，共性绘画语言中的个性绘画语言越纯粹，越被同领域的人们所注目、崇尚，或被借鉴吸纳或受鼓舞而发扬光大。这样就会不断的形成新的绘画语言共性，孕育新的绘画语言的个性，使其不断优化升华而生生不息。

注释：

①引自古元《在人民生活中吸取创作题材》，《人民美术》第6期（1950年12月出版）

②《毛泽东选集》第三卷.人民出版社1967年版，818页

③鲁迅.集外集拾遗《新俄画选》（小引）[M].鲁迅全集第七卷.人民文学出版社，2005

参考文献：

[1]引自古元.在人民生活中吸取创作题材[J].人民美术，1950（06）.

[2]毛泽东选集（第三卷）[M].人民出版社，1967年版，818页.

[3]鲁迅.集外集拾遗《新俄画选》（小引）[M].鲁迅全集第七卷.人民文学出版社，2005.

（作者单位：江苏师范大学美术学院）endprint