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少数民族传统体育文化传承的教育对策①

2017-11-27陈灿

当代体育科技 2017年2期
关键词:体育项目少数民族民族

陈灿

(海口经济学院 海南海口 571127)

少数民族传统体育文化传承的教育对策①

陈灿

(海口经济学院 海南海口 571127)

2016年,国务院发布了《全面健身计划(2016-2020)》以及《体育发展“十三五”规划》,其中提出了“十三五”期间要深入发展中华民族传统体育项目与文化,充分发挥民族传统体育在全民建设国家战略中的重要作用。在此契机下,该文采用文献研究法、实地考察法分析了当前少数民族传统体育文化对于教育的诉求,从国家、家庭、社会、学校4个方面分析了传统文化传承的环境,系统阐述了少数民族传统文化传承的教育现状与对策。

少数民族 传统体育 文化教育传承

我国有着五千年的悠久历史,在历史的发展进程中产生了各个民族的传统体育项目,时至今日,这些体育项目已经成为了具有鲜明特色的传统文化,并且在塑造我国各个少数民族民族认同、社会交往以及情感表达等方面具有极为重要的作用。可是,从19世纪末期,西方体育进入我国以后,以其独特的价值,慢慢的成为了我国主流的体育形式。我国当前的体育教育,不论是形式还是内容,都趋向于西方化。少数民族传统体育项目随着现代经济体育的扩张,已经逐渐的沦为“藏品”,消失在人们的视野以外,以至于人们对于民族传统体育的内容、形式和文化内涵都产生了一定的隔阂感。为此,针对如何加强学校体育教育与社会教育,尤其是强化学生对于少数民族传统体育文化吸引力,推动学生的身体素质发展是当前我们亟待思考与解决的重要问题。

1 少数民族传统体育文化对于教育的诉求

1.1 教育可以优化传统体育文化

建设传统体育理论框架需要教育的指导与影响,在传统体育和现代教育理念相互影响的过程中,传统体育当中的一些道德价值观能够得到进一步传承,同时其中的一些旧时代产物也会在教育的浪潮下接受批判与剔除。只有这样才能够构建符合现代社会要求的传统体育教育理论体系,传统体育也才能够成为普适性的价值观念。少数民族传统体育需要在教育中实现自主优化,从而更好的融入到社会环境中,成为一张民族文化名片。

1.2 教育能够实现中西体育文化的共融

当前,中西方体育文化之间的相互学习越来越频繁。中国传统体育已经开始在国外开展各式各样的活动。这本身就是一种文化差异的碰撞和交流。在冲突当中寻求共性和差异。通过教育来传统体育文化,教育的开放性与传播功能能够让少数民族的传统体育和西方竞技体育一起来为世界体育文化发展服务。使得二者紧密的联系在一起,带动少数民族传统体育发展与传承。

1.3 教育实现了传统体育文化的传承

民族传统文化是识别民族身份的主要特征,想要传承民族传统文化,需要寻求一种传承手段,教育则是传统文化传承的主要形式。传承文化的同时也是人接受教育的过程,民族传统文化的传承主体是人,所以,民族传统文化教育不能离开人类的活动,人受教育的程度对民族文化传承成功与否有直接的关系。少数民族传统体育文化作为一项教育资源,享有教育普世性功能的同时,也能够培养人们的社会实践能力。从教育基本功能来看,少数民族传统文化传承可以通过教育实现。

2 少数民族传统体育文化传承环境

从本质上来看,民族文化的传承是共同团体之间交接的过程,需要国家、社会以及家庭、学校共同的努力,才能够让民族文化得到更加有效的繁衍与传承。

2.1 国家重视

我国是一个多民族的国家,从建国以来,国家为了发展少数民族的传统体育文化,制定出了一系列政策措施,为传统体育文化发展打下了扎实的政治基础。从1982年至今,每四年我国都会举办一次传统体育运动大会,项目主要是每个民族所特有的体育项目,这对于传统体育文化的发挥传承和发展有重要的作用。

2.2 家庭传承

孩子在家庭文化背景的熏陶下,更加能够培养出对传统体育文化的热爱之情。孩子早起教育一般都是在家庭中开始的,父母做为孩子的第一个老师,言传身教都会影响到孩子的兴趣取向。

2.3 社会影响

很多社会群体都在进行有目的性的组织活动,他们经常会在社区内开展形式多样的传统体育活动,极大的丰富了民间体育文化,同时还能够传承少数民族的传统体育文化[1]。

2.4 学校传授

学校作为学生成长的主要场所,主要负责全方位培养学生。当前很多体育类院校已经开设了传统体育文化课程,并且提供训练的器材与场地,培养传统体育人才。

3 少数民族传统体育文化传承的教育现状

3.1 政府经济扶持力度不足

少数民族传统体育能够体现出该民族独特的民族文化,具有极大的开发价值。在我国很多少数民族地区传统体育的发展普遍存在“经济搭台,文化唱戏”的形式。少数地区的传统体育文化已经成为了振兴地区经济的主要组成部分。缺少经济扶持的民族传统体育,很难形成鲜活的文化形式而传承。虽然很多少数民族传统体育已经受到了政府的重视,可是经费依然是制约传统体育发展的重要因素。传统体育只有在参加全国重要赛事的时候才会得到资金支持,在日常的教学以及平时训练的开支只有靠学校办公时挤出一定的经费才能勉强维持。这在很大程度上限制了少数民族体育文化的传承和发展[2]。

3.2 体育文化传承主体断层

家庭和师徒传授依然在少数民族的传统体育文化传承过程中发挥主要的作用。每个个体所得到的文化都是通过学习获得的。早期的教育形式主要是依靠家庭和家族展开,教师通常就是师傅或者是父母,通过模仿练习以及言传身教,使具备民族以及地域特色的体育项目能够在族群成员当中学习和传承。少数地区的孩子通常在五六岁的时候就会跟着大人、父母学习传统的体育文化,并且形成了习惯。在社会转型进程中,随着人们价值观念以及生活方式的改变,这种口传心授的传承形式遭受到了重大打击,导致了主体链出现断裂。现在农村中主要是老人与留守儿童,这部分群体对于传统体育并不热衷,最终导致了传承主体出现断层。

3.3 文化认同感缺失

在传承少数民族传统体育文化的过程中,人们通常将其作为一种民俗活动,忽视了其中所蕴含的民族精神以及文化价值。比如,土家族的“摆手舞”,中老年人会觉得这是年轻人的体育项目,而对于年轻人来说又显得过于土气,不如篮球和足球这些体育项目刺激。少数民族地区的年轻人对于现代活动更加热衷。比如苗族舞吉宝、傣族三坑拳、景颇族刀术等传统体育项目已经面临着失传的危机,主要原因就是这些传统体育项目被看作是糟粕,年轻人练习它们被认为是不务正业。在民族文化大发展的背景下,传承主体缺少对少数民族传统体育文化的认同,这从一定程度上影响了民族传统体育文化的传承与保护。

4 少数民族传统体育文化传承教育对策

4.1 体育和教育互动发展

现在,少数民族传统教育继承和发展依然处在初级阶段,需要依靠政府部门的扶持与支持,通过政策的完善、资金投入以及全面宣传等方式,实现对少数民族传统体育的教育。准确掌握民族传统和现代文化之间的差异性,最大化的保留民族原生态元素。采用扶持族群自治,鼓励多民族互相学习,维系民族村落传统文化传承,构建共同平台,打造出民族文化交流的舞台。将少数民族传统体育项目引入到学校当中,政府需要做好教育资源的优化配置,维护教育的公平,同时构建传统体育的相关教育设施。依靠政府建设民族文化城市的发展机遇,包装传统体育产业,处理好民族传统体育在经济利益下各个产业链的关系,构建利益机制,从而实现体育资源共享。

4.2 体育融入学校教育

学校体育教育是传统体育技能和知识的重要途径,是体育走向规范化、普及化的必由之路。传统体育项目融入到学校体育教学中可以有效的完善教育多重功能,使得学校的体育能够进入到一个全新阶段。同时,传统体育项目为了符合社会需要,要进一步创新和改良,只有学校体育活动教育发展才可以推动传统体育在全新的环境中成长。强化对课程的开发,拓展学校的教育内容。推动传统文化教育,提升学生民族文化传承的使命感与责任感。与此同时,学校对于少数民族传统体育的弘扬和传承,更加具备科学性,能够有效的避免少数民族传统体育文化中的封建思想,降低传承盲目性。在当前学校教育体系当中,能够培养大量的传统体育的师资力量,为传承少数民族传统体育文化创造人力条件。

4.3 融入健身服务体系

少数民族传统体育文化的传承需要依靠群众的支持,只有提升了传统体育项目的影响力,才能推动民族传统体育项目的普及以及文化的传承。目前,一些少数民族的传统体育项目已经具备了深厚的群众基础,具有一定的影响力,其对于融入到群众健身计划中是完全可行的,同时也是能够具备体育教育的真正作用。依靠群众力量,发展群众体育,在学校体育与群众体育中广泛发展少数民族传统体育项目,实现全民参与,从而为群众提供健康和谐的体育文化理念。只有深入到群众生活当中去,民族传统体育项目才能够扎根于社会,其教育价值也才有可能实现。

4.4 增强家庭教育功能

随着城镇化的不断深入,人口流动性加强,农村中出现了数量庞大的留守儿童,这对于传统体育文化传承方式产生了巨大的冲击。但是,我们欣喜的看到,很多外出务工的人员在一些传统性的节日中也会回到家乡,进行传统文化活动,尤其是进行和民族体育相关的民俗活动。这对于留守儿童来说无疑是一种很好的传统体育文化的教育形式,这种家庭教育的形式可以通过以下途径展开。首先,因为家庭和家族年长者通常是传统文化教育的承担者,所以要充分的发挥这部分群体的作用,通过组织各种传统文化活动,让年轻一代培养出参加活动的习惯,并且能够接受文化传承教育。其次,鼓励学生的家长经常带着孩子回家,参与到传统文化节日中,亲身参与到各项民族体育活动中,使得家长在比赛以及运动中潜移默化的将传统体育文化传递给孩子。

5 结语

总体来看,我国对于少数民族传统体育文化的传承非常重视,并且现在已经取得了一定的成绩,可是少数民族传统体育文化边缘化的现象依然存在,有继续恶化的趋势。我们需要加大努力,家庭、社会以及学校等各方面的教育要形成合力,努力的寻求更加有效的教育形式,从而有效传承少数民族传统体育文化。

[1]翟金英.少数民族传统体育文化的传承发展研究——以黑龙江省为例[J].黑龙江民族丛刊,2010(3):168-171.

[2]娄章胜,袁校卫,陈薇.社会学视角下的少数民族体育文化遗产保护[J].武汉体育学院学报,2008,42(11):69-72.

G812.47

A

2095-2813(2017)01(b)-0219-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.02.219

陈灿(1988,10—),男,土家族,湖南吉首人,本科,助教,研究方向:体育教学及教育管理。

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