杀君马者道旁儿

文／汪金友

杀君马者道旁儿

文／汪金友

有一个人，骑着一匹马在路上跑。因为马跑得飞快，不断有路人为它鼓掌叫好。马很得意，骑马的人也很得意。于是快马加鞭，继续在驿道上狂奔。而且跑得越快，叫好的人就越多。跑了几百里之后，这匹马突然一个跟头栽倒，呼呼地喘了一会气，就死了。骑马的人摔下来，急得想哭。好好的马，怎么会死呢？这时一个老者走过来说：“杀君马者，道旁儿也。”意思是说，杀你马的人，就是那些在路旁给你鼓掌叫好的人。

这个故事，出自东汉应劭的《风俗通义》，后来又被宋代类书《太平御览》收录。原北京大学校长蔡元培，曾两次引用这个典故。一次是 1919 年“五四运动”发生以后，5月9日，蔡元培写了一封辞职信，其中说 :”我倦矣！杀君马者道旁儿。”另一次是 1926 年，蔡元培给胡适写了一首诗，其中一句就是：“道上儿能杀君马，河干人岂诮庭粗。”

谁都知道，这叫“捧杀”，鲁迅早就提醒过大家。但知道“捧杀”易，发现“捧杀”难。很多的人，不知不觉，就掉在“捧杀”的圈套里。

清代学人俞樾讲过一个故事，有个京官准备去外地做官，临行前去和他的老师告别。老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事。”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此？”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？”老师点头：“你的话也不是没有道理。”那人出来后，悄悄地对别人说：“我准备的一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。”

明代赵南星的《笑赞》中，也有一个这样的故事。有一秀才，死后去见阎王，正赶上阎王放了一个屁，于是秀才就写了一篇《屁颂》，送给阎王。文曰：“高竦金臀，弘宣宝气。依稀乎丝竹之音，仿佛乎麝兰之味。臣立下风，不胜馨香之至。”阎王阅后大喜，当即决定给这个秀才增寿十年，即时放回阳间。

很多人都说讨厌阿谀奉承，其实大家所讨厌的，是对别人的阿谀奉承。真要阿谀奉承到自己头上，不但不会讨厌，反而感觉很舒服很得意。长得丑的人，也喜欢别人说他美；素质低的人，也喜欢人家说他高；干的差的人，也喜欢人家说他好。在官场里，没有人承认自己不称职；在文场里，没有人承认自己的作品是垃圾。而实际上，不称职的人和垃圾作品遍地都是。

喜欢赞美，必然就讨厌批评。有人说，反对批评是人的一种本能。因为所有的批评，都是暴露自己的不足，指出自己的失误，公开自己的缺陷，伤害自己的尊严。批评，代表着不满，也行使着破坏。所以，就连小孩子，也本能地反对批评。你批评他作业不好，他可能会掉泪；你批评他不好好吃饭，他可能把筷子扔掉；再大点，你老批评他，他干脆就不理你，严重的，甚或离家出走。

因为赞美者经常得美，批评者令人讨嫌，所以无论在职场、官场还是文场，批评的声音都越来越少。就连刚上班的小青年，都知道领导们喜欢听好话。于是就搜肠刮肚，净捡些溢美之词，恭维和讨好自己的上司。

在不久前召开的中共中央政治局民主生活会上，习近平强调：“要坚持实事求是，勇于批评和自我批评，勇于听取不同意见，及时改正错误。”（2016 年 12 月 28 日《人民日报》）任何一个人的知识、经验、能力和思维，都是有限的，只有勇于接受批评，才能获得不同意见，使自己的思维更严密，决策更准确，处事更公正，作品更完美。如果总是陶醉在“道旁儿”的喝彩声中，就可能一意孤行，自毁前程。