APP下载

论鄂伦春族音乐中“原生态”的保护与传承

2017-11-16

戏剧之家 2017年9期
关键词:鄂伦春鄂伦春族萨满

李 浩

(黑河学院 音乐学院,黑龙江 黑河 164300)

论鄂伦春族音乐中“原生态”的保护与传承

李 浩

(黑河学院 音乐学院,黑龙江 黑河 164300)

往日赖以生存的民俗活动和与之相伴的民俗音乐正以文献传承、保护传承的方式保留着。从原生态演变而来的鄂伦春族传统民俗活动和与之相伴的民俗音乐不仅没有消逝,反而正以新的方式变化发展着。本文以鄂伦春族信仰民俗中的音乐为例,探讨鄂伦春族音乐中“原生态”的保护与传承。

鄂伦春族音乐;“原生态”;保护传承

鄂伦春人信奉萨满教。萨满教是一种多神教的崇拜。鄂伦春族萨满在各种祈祷、祭祀的过程中,创造了萨满音乐,而萨满音乐也在鄂伦春族文化中不断积淀。

一、萨满歌曲

萨满作为智者,是沟通神与人的使者,要在各种场合举行祭祀祖先、请神、求神、送神等活动。在这些过程中会有神歌相伴。萨满神歌同传统民歌既有密切的联系,又存在着相当大的区别。从萨满神歌的属性来看,因为萨满信仰是以泛神信仰向原始信仰过渡的一种原始宗教信仰,所以说萨满歌曲不属于宗教音乐。由于萨满歌曲音调的绝大部分来源于民间歌曲,与传统民歌有着极其密切的联系,因此,萨满歌曲通常都被收录于传统民歌的集子当中。对萨满神歌的曲调进行分析,演唱形式有“一领众和”的唱和形式和“一问一答”的问答形式。乐句通常较为规整,曲调具有一定的歌唱性,多为两小节一乐句的单句体或四小节两乐句的一段体,在曲式结构上“方整性”的结构居多。所有的这些特点,都与传统民歌的音乐特点相符合。

另外,有一些萨满的曲调直接来源于传统民歌,比如新鄂伦春乡的莫宝凤老人演唱的《摇篮曲》的曲调就与《鄂伦春传统民歌》当中收录的《萨满调》的曲调非常接近。

尽管萨满歌曲与传统民歌有着密切的联系,但也应看到二者之间的区别。在调式和音阶上,鄂伦春族的传统民歌多以“五声”音阶为主,而萨满祌歌则以“三声”“四声”音阶为主,“五声”音阶不是很常见,经常以“re mi sol la”为主音。

在表现功能上,由于受到原始信仰的制约,鄂伦春族萨满歌曲的娱乐作用已经降到最低点,虽然一些传统民歌的音调被萨满歌曲所采用,但受到萨满活动场合中那种神秘和庄严气氛的限制,萨满歌曲也都变成吟诵式、呼号式或呢喃式的调子,以彰显其神秘色彩。萨满调在原始宗教萨满跳神的仪式中产生并随之发展。宗教的神秘性使萨满歌曲也披上了神秘的色彩。萨满歌曲依附于跳神仪式而存在,日常生活中基本被禁止演唱。由于使用上的限制,萨满歌曲表演主体的任意性较弱,因此,在发展过程中它在音乐形态上变化不大。

萨满歌曲包括歌唱性、叙述性和舞蹈性三部分。如《我在高山上修仙》《狐仙》《布鲁坎》,旋律性比较明显,类似的萨满歌曲并不多见。叙述性的萨满歌曲一般是跳神时向神灵说明缘由,请求神灵帮助的。曲调非常简单,基本为单句体或一段体,音域也较窄,旋律神秘、阴沉,萨满用近似说唱或吟诵的方式演唱。在曲调反复使用时唱词不断变换,唱词的内容是萨满即兴填上去的,主要是向神灵诉说所要祈请的事情,如病状、求子、行猎等。每请一个神就得唱一个调,吟唱的过程中还经常辅以“呀勾呀”“勾呀嘎”这样的衬词。舞蹈性的萨满歌曲一般情况下节奏较为规整,为了配合跳神时的动作,中速居多,这样边唱边击鼓加上“踏歩”“跺歩”等肢体动作,呈现出神秘肃穆的仪式感。

二、萨满舞

“萨满舞”,亦称巫舞,萨满就是沟通人与神的“使者”。他们虽是专门的巫师,但一般不脱离生产,也不收取任何物质报酬,这和阶级社会的宗教巫师是有所区别的,所以鄂伦春人的萨满是受大家尊敬并享有较高威望的。萨满在跳神时,必须身穿神衣手持“温图文”,边唱边击鼓。

到了元代,萨满歌舞艺术得到高度发展,步入巅峰时期。元代诗人吴莱《北方巫者降神歌》就记载了萨满歌舞表演时,除使用萨满鼓外,还使用古箏和琵琶等乐器伴奏。从元代至今,这种使用神鼓表演萨满歌舞的带娱乐质的祭祀活动,一直在鄂伦春族中盛行。

近年来,在我国的音乐理论建设中,我国的少数民族理论工作者已经对鄂伦春族音乐进行了社会历史调查,对鄂伦春族少数民族地区的文化与音乐发展进行了很多详尽的记录。社会与文化的发展,推动了少数民族地区音乐形态的发展与丰富,这都在一定程度上对鄂伦春族音乐产生了影响,使鄂伦春音乐形态与社会功能发生了一定的变化。在这样的环境变化与民族诉求状态下,更好地保护与传承鄂伦春族音乐中的“原生态”,是我们当今少数民族音乐保护的重要工作。

[1]论少数民族音乐的可持续发展[D].郭嘉.中央民族大学2007

[2]鄂伦春族习惯法研究[D].刘迪志.中央民族大学2007

[3]鄂伦春族民歌赞达仁及其演唱研究[D].曹丽艳.首都师范大学2007

J642.2

A

1007-0125(2017)09-0091-01

李 浩(1984-),男,黑龙江省黑河市人,硕士研究生,讲师,研究方向:器乐演奏与教学研究。

黑龙江省哲学社会科学研究规划项目《鄂伦春原生态音乐遗产的保护和传承研究》,项目编号:16YSE06。

猜你喜欢

鄂伦春鄂伦春族萨满
鄂伦春族狍皮袍纹样研究
亲亲的鄂伦春
鄂伦春族民间舞蹈在高校舞蹈教学中的活态传承
鄂伦春:用一杆枪,作春天的诗
鄂伦春族文化景观变迁及对其生物多样性相关传统知识的影响
浅析萨满艺术的传递
萨满图腾艺术性服装创作灵感研究
满族剪纸中所蕴含的萨满文化
鄂伦春小夜曲
倾情浇灌艺术花:记鄂伦春族老教师陈金来