犹太家庭教育与中国家庭教育比较研究

丁琳芳

【摘要】占世界总人口的0.3.%的犹太人囊括了全世界20%的诺贝尔奖，人口如此之小的民族，却为世界创造了远远超越其人口的卓越贡献，为推动世界经济科技思想发展培养了无数杰出人才--思想家马克思、弗洛伊德，科学家爱因斯坦，富豪罗斯柴尔德、蒙蒂菲奥里，比尔盖茨，石油大王洛克菲勒，金融大鳄索罗斯，华尔街的金融巨子摩根。这与犹太人重教育分不开，更在于犹太人完善的家庭教育。犹太教育无疑是世界上最成功的教育。犹太教育不但培养了一代又一代的杰出人物，也引领着整个犹太民族走上民族复兴之路，这是值得我国借鉴的。在进行东西方教育比较中，忽略犹太文化，将对我国真正了解西方文化，学习西方文化形成阻碍。

【关键词】犹太教；中国；家庭教育；比较研究

【中图分类号】G78 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2017）03-0036-02

一、内涵介绍

我国学界关于中国文化和犹太文化的比较研究较少，涉及中国家庭教育与犹太家庭教育比较的研究更少。犹太文化对人类文明的发展作出了巨大贡献，是世界西方文化的重要组成部分。基督教与伊斯兰教共同起源于犹太教。犹太文化以《圣经.旧约》为核心，影响着东西方文化。西方文化的核心是基督教文化，其中基督教与犹太教有着一脉相承的关联。在进行东西方教育比较中，忽略犹太文化，将对我国真正了解西方文化，学习西方文化形成阻碍。

（一）犹太教育本质介绍

犹太教育的本质是犹太教，而宗教，其本质是人类精神的慰藉，心灵的向往，即人内心世界的一支拐杖，所有的行为应归结为反省和修心。、《简明不列颠百科全书》说：“犹太教是犹太人的宗教，是基于同一信仰的一种民族文化的复杂表现形式，是一整套基本信仰和崇尚，又是一种生活方式，它表现为宗教文献和宗教观念，也表现为习俗、社会体制和文化。”《现代汉语词典》说“犹太教是主要在犹太人中流行的宗教，信耶和华为唯一的神，基督教的《旧约》原是它的经典”。犹太教通常也被称为是“伦理-神教”。在犹太教中，占据核心地位的是律法，律法的戒命规范着所有团体和个人的行为。对于犹太人来说，重要的事情使人们如何去行动。另外，尽管犹太教具有其鲜明的民族性，但其教义却有其显著的普世性，所有它也是一种相信全人类都终将获救的宗教。

二、犹太家庭教育与儒家家庭教育比较

从本质上来看，犹太文化是宗教文化，犹太生活是宗教生活；中国文化是伦理文化，中国生活是世俗生活。由于文化、制度、历史背景、社会状态的不同，中国与犹太家庭教育在各自的土壤和历史长河中都有其鲜明的特点。犹太文化和中华民族文化在世界文明长河中源远流长，这都归功于两个民族对教育的重视。两个民族重视教育传统及其所取得的成果力证了教育的巨大力量和永恒的魅力。通过对中国和犹太家庭教育的比较，我们看到两者在家庭教育存在以下不同和相同点。

（一）相同点

1.教学方法重诵读，强记忆

拉比和儒生都以背诵大量经典著称，都有研习注释经文的治学传统。犹太人家庭教育与中国家庭教育有相似之处，都要求子女养成诵读乃至背诵经典的习惯，甚至成为了犹太人世代不变的教育法则，他们认为在子女小时就要学习代表民族最高智慧的经典，为其一生打下坚实的人文基础，两三岁开始背诵经典是常态，世界首富比尔盖茨七岁就能熟背3万多字的《圣经》马太福音，字数相当于六本《老子》字数总和，并深受书中所学启发应用于生活。

我国孩子也是从小熟读经典，《弟子规》、《论语》、《三字经》、《大学》等经典，但差距却显而易见。我国孩子可以为了一场考试，雅思，托福去背诵词典，背诵能力较好，但想象力，创造力，在孩子幼年時具备的能力就被父母，家人，教师扼杀在摇篮里，凡事要求听话，墨守成规，这是教育的差距，尤以家庭教育的差距更为突出。

2.教学内容重历史和道德

对史事的记述在犹太典籍中都占有相当大的比重，《旧约》也是一部史书。正是从先人的业绩中犹太人吸取了生存斗争的力量，儒生则往往言必称饶舜，现实的措施都要找到历史的依据方能证明其存在的合理性，借古说今，托古改制也就成了士大夫的常规武器。蒙学经典《三字经》中有关历史的叙述有很大篇幅。可见，认识到历史教育对民族文化传承已成为中犹两民族历代教育的共识。

伦理观是孔子思想的核心。《论语.述而篇》指出为学要“志于道，据于德”。将德操品行作为处世的根本。犹太教育体系与近代西方教育制度强调书本知识不同，重视实践，注重行为，旨在使受教育者在实际生活中能分辨善恶知所抉择。儒学也强调人格教育，如“是不可不弘毅，任重而道远” 。品行的培养显然比知识的传授更为重要。《礼记》“儒行”篇历述儒家的自立、客观、刚毅、举贤、任能、交友等，充分反映了儒学特别注重道德人格教育。犹太人重视宗教祭祀和节日庆祝仪式，但仅仅是一种外在的行为，是手段不是目的。行为的善恶才是关键所在。同样，儒家讲究礼乐，所谓“夫子循循善诱，博我以文，约我以乐。”礼乐只是达到培养德行的目的的手段。

（二）不同点

1.教育中心：教师中心与父母中心

纵观中国家庭教育，父母对孩子的教育仅仅是入学前的潜移默化教育，更多的是父母将教育的中心放在学校和老师身上，忽略家庭教育的作用。而家庭一直是犹太教育的主要场所。犹太人非常强调父亲对子女的教育。在他们看来，父亲是上帝委派的第一位教师。父亲的职责不仅仅是要把子女抚养长大，而且要第一个把神圣地契约与律法传授给他们，教会他们如何做一个犹太人。犹太教是犹太教育的基本点和统帅，因此重视教育是犹太教的支撑点。犹太教育中神圣地弥漫着犹太教思想，因此犹太教经典的传授成为犹太教育的主要内容。而中华民族的传统教育思想主要受儒家、法家、道家三大主要教学流派的影响，其中尤以儒家思想为重。儒家教育历年主要以君子的榜样为学习典范，德育优于智育，以圣人人格为教育的培养目标，强调成人的教育理念。endprint

2.教育重点：知识与创新

古代中国人将“四书五经”奉为经典，对于孔孟之道只能服从，不能有丝毫怀疑，否则视为大不敬。反观现在，在升学压力下的家长，又将教科书和教育专家的话奉若神明。在中国的家庭教育中父母重视的是学习知识。犹太人崇尚创新，认为没有创新的学习知识只是单纯的模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑，随时发问。犹太人正是通过这种方式来培养孩子独立自主的性格和独立思考问题的能力。

3.教学方式：填鸭式与启发式

在中国大的教育背景环境下，学习成绩成了评判的主要标准。因而价值只关心孩子的分数，而孩子分数的提高，最快最有效的方法就是给孩子灌输知识。而在犹太家庭中父母更倾向于用启发式教学来培养孩子，笔者曾读过一个故事，一个犹太父亲把三岁的儿子放在窗户上叫他往下跳，父亲在下面接。孩子玩得很高兴，一连跳了两次。到了第三次，孩子跳下去后父亲并未去接，孩子问父亲为什么不接他。父亲教导儿子：“你为什么以为我接了你前两次，就一定有理由第三次再接你？我虽然是你的父亲，但并不是每次都可以帮助你的。”由此可以看出两者在教学方式的差异。

4.教学内容：知识与技能

犹太人更注重谋生技能的培养，职业教育是犹太人教育的基本内容。教育不是单纯地教授书本知识，而是当做生活中的一种训练，通过实践达到教育的目的。而中国传统教育思想的教学方式只侧重书本知识的学习，严重地忽视实践环节，因此培养出来的人才重理论轻实践。犹太教育体制的形成与早期犹太民族历史的演变是息息相关的。从亚伯拉罕时代到摩西出埃及，并未形成系统的教育制度。儿童只能通过部落集体生活和参加集体活动进行学习当时希伯来教育以家庭为主，父母就是孩子的老师，长辈把谋生技能传授给孩子。教育内容主要为狩猎的技能、获取食物的方法以及本民族的传统风俗习惯。整个教育注重实际，与日常生活密切相关。

相比之下，儒家的教育观则更富有理性。儒家罕言天命，对超自然的神邸采取敬而远之不置可否的态度，这与犹太人有着天壤之别。在儒家经典中充满了“仁”“礼”这类的道德箴言，对非礼非仁的言行亦作义正辞严的驳斥，但绝不借助神灵来嘘声恫吓。中国的平民百姓虽非人人熟读孔孟经典，但儒学“仁义忠孝”的伦理观念却可通过《三字经》，《二十四孝图》之类的蒙学读物传播于民间，化民成俗，以求得社会的稳定。亡国后的犹太人即无民族政府管辖，又无官方思想维持，唯有《托拉》为每家必备的生活教科书。其中宗教、律法、伦理、历史乃至日常衣食住行的种种细则无所不包，而又无不与上帝的戒律有关。上帝的鞭策是犹太人生存斗争的动力，对耶和华的敬畏成为维系民族精神唯一有效方法，故而犹太家庭教育也是宗教教育，这与我国的家庭教育截然不同。

三、启示

（一）犹太教育的务实性

犹太人作为一个民族，他们从来就重视职业技能的学习。在犹太人看来，自己的一切物质，财产都随时有被其他人掠夺的危险，只有知识和技能才是自己唯一可以随身携带、终身受用不尽的财产。在犹太教育中，职业教育得到充分重视。“最好是把研习《托拉》与从事某种世俗的职业结合起来，因为从事这两者需要付出的勞动能使人忘掉罪恶。只研习《托拉》而不劳动终将一事无成并成为犯罪的起因”。在犹太文化中，工作被视为人的责任，掌握技能不仅仅是为了谋生，同时也是为维持正常的社会秩序，是在为社会贡献自己的一份力量。至今，重职业教育的传统依旧在保持。务实和重利是对犹太人的典型写照，这也是犹太人中不乏商业精英的原因。犹太人认为，接受教育是每个人的责任与义务，但学习知识和钻研律法并不能代替劳动的技能，所以犹太人要求自己的子女无论贫富贵贱都必须掌握一门手艺。为了弥补学校教育的不足，培养孩子谋生的能力，除了教会孩子独立地获取知识的能力外，从小还要培养孩子谋生的能力，以此来指导自己的行为，促使年轻一代具备社会生存竞争能力。

（二）严以律已，遵守律法

犹太人最基本的律法就是“摩西十诫”。犹太教不仅要求自己的信众要学习律法，而且认为学习律法的目的就是要遵守律法，认为只有遵守律法才是可教之人，可以值得信赖，成为朋友的人。在家庭教育中，诵读熟读经典被列为首当其冲的教育内容。事实上，这也是犹太人数百年来散居世界各地却能不被其他民族同化的重要因素。只有从小让孩子的成长扎根于高度智慧的文化，即经典教育，才能从中获得供给孩子一生能量与智慧的活水源头。犹太人从小就被教育故而，犹太人在经商活动中特别重视契约，一旦与对方签订合同，他们就会遵守并认真履行合同的一切细节义务，并且他们很重视商业道德，重诚信，所提供商品服务货真价实。

（三）培养良好习惯

犹太人认为，要自幼培养孩子的好习惯。当孩子到三岁时，他们会被带到类似我国私塾的地方，教导他们希伯来语，等到他们会读以后，就开始拿着有希伯来文的书本来教育他们如何写字，接下来就会让她们开始背诵。到了五岁，她们就开始背诵圣经，摩西律法。在七岁前，他们必须背诵摩西五书当中的创世纪、出埃及记、利未记、民数记、申命记，他们配合旋律，反复诵读几百遍，到了七岁则学习旧约圣经剩下的部分，以及犹太教法典。犹太人在满十三岁接受成人典之前，就已经全部会背诵最基本的学问了。犹太教徒早上的礼拜祈祷书大约有150页，每天早上都必须要朗读，在这朗读过程中，每个人都能背诵。不可思议的是，一旦脑部这种大容量的记忆系统完成之后，接下来就很容易吸收各式各样的知识，完成了高技能的计算机头脑。犹太人优秀、独创的思考产生的原因在于丰富的信息来源，优秀的发明和发现只能从贮藏在头脑当中的优秀知识来创造，记忆容量越大，越容易产生新的发明和发现。

（四）抗灾难与抗挫折

犹太人历史上没有固定家园，二战后才建立了世界上唯一一个犹太人国家-以色列，他们长久以来过着颠沛流离的生活，饱受苦难，灾难。这些灾难锤炼了犹太民族顽强的意志，成为了犹太民族取之不尽用之不竭的教育资源。从小，每家每户，父母就和孩子一块过所有的节日，这些节日都与相关历史事件有关。逾越节是为庆祝逃出埃及；大屠杀纪念日是为缅怀二战时呗法西斯屠杀的犹太人所设立的。正是这种从小的历史灾难教育，使每个犹太人铭记自己悲惨的过去，激励他们积极进取，勇于竞争，不断走向强大。这与我国家庭教育相去甚远，苦难应该成为我们家庭教育的重要内容，成为培养子女人生的财富和良师，有意识地让孩子“遭受”一些挫折，有利于锤炼孩子坚韧刚毅的性格。

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