总有理者,或缺教养

●文 敏

生活中有一种人，他总有理。怎么个“总有理”法呢？第一，他总是以理直气壮不容置疑的口气说话，有时甚至表现得声色俱厉大义凛然；第二，他从来不听别人怎么说，或者即使听了，也立即毫不质疑地给予否定甚至是火力强劲地予以反击；第三，他从来不说“我错了”“对不起”这样的字眼；最最最……最不济的时候，他也不过是表达对对方“恨铁不成钢”的惋惜，或者干脆愤怒地拂袖而去。

这样的表述未免枯燥，有负于此类人的鲜活生动，这样吧，我举一些具体的例子。

如果他在等车，车来了，比较满，他会不顾一切往里挤，边挤边叫唤：“都急着要上班，往里挤挤啊！”等他一旦挤上车，他立马就不动了，但仍然叫唤：“别挤了，都挤死人了，就不能再等等，下一班马上就来了！”

如果他在车上，他一定说：“你看看这些行人，素质这么低，压死了真是活该。在西方国家，红灯亮了，即使没有车，行人也要停步等候的。唉，素质太差了……”如果他是行人，他会立即改口说：“你看这些开车的，一点文明礼让都不讲。在西方发达国际，车子是要无理由地礼让行人的。”

如果他是农民，他一定说：“农民从来就最辛苦，你吃的什么东西不是农民种出来的？往上数三代，谁家不是农民？”如果他是工人，他的口气立变：“现在工人最可怜，农民种地不仅不再要完粮纳税，而且还有补贴，农闲还可以出门打工赚钱；工人呢，要地没地，什么都要买，下岗了，就低保那几个钱。亏死了的就是工人了。”

如果他是领导，什么？你说这样的人当不上领导？那还真难说。当领导他会说：“现在的群众，真不好管，都只在乎自己那点利益，一点全局观念都没有，要不是上级任命，我真不想管这些破事。”可天知道，他为了当上这个不算什么的官，不知花了多少心思。好了，因为领导无方，他从领导位子上下来了，成了群众了。他的口气，也立马变了：“领导嘛，就是要吃苦在前享受在后嘛，怎么能有点好处就自己占，有了任务就叫下属干呢。”你不知道，他当领导时，就是这么干的，不过那时候他把这叫做“大局”。

这样的人，可不一定是市井流民或大老粗。我说他是大学老师，您信不？

我就认识一个这样的大学老师、博士、教授。大学本是教学科研一体，但因为缺乏科研能力，他的工作业绩就是教学，教学反应不是很好，但还没有差到被淘汰出局的程度。一天与他同乘电梯下楼，他知道我是科研部门的，科研人员从事科研，大多有项目经费。电梯里不止我和他，还有几个人，他也好像并非与我说话：“我看啊，科研部门的人就不该拿科研经费，科研本来就是你的本职工作嘛。”我心里想：“教学不也是你的本职工作吗？可课时费翻了一番又翻一番，没听说你有什么意见嘛。”但我必须坦白，这话我没敢说出来，因为一旦与他交锋，占理的一定是他，我只会“自取其辱”。好在他这话实在难以让他人认同，一电梯的人，没有一个附议的。他嘴里嘟嘟囔囔一阵，也就消停了。再说电梯也已经到一楼，大家都散了。

还是撇开具体回到一般，说总有理的人。

如果他是男人，他一定对于女人红杏出墙恨之入骨，对男人出轨呢？他嘿嘿一笑说：“这是天下男人都会犯的错误嘛。”既然天下男人都犯，那还叫错误吗？这种人不仅不认为男人犯浑是错误，还有一套理论呢。典型代表就是晚清遗老辜鸿铭，他的“著名理论”就是：一个茶壶可以配多个茶杯，没见一个茶杯配多个茶壶的。这是什么歪理？凭什么男人就是茶壶，女人就是茶杯；再说了，一个茶杯今天在A茶壶接水，明天在B茶壶接水，怎么就不行呢？得了，写着写着被传染了，我也变成总有理了。但这正是总有理的人，如果他是女人，将会一定有的说法。

按照上帝造人一定不会将所有优点集中在一个人身上的原理，总有理的人，一定有缺陷，缺什么呢？我们说，一个人的教养，就是他总让别人感觉舒服；总有理的人正好相反，他总让自己感觉舒服，而让别人感觉不舒服。由此可见，总有理的人缺的，可能就是：教养。