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做“有胆量”的教师

2017-11-01董晓强

初中生世界 2017年40期
关键词:弗雷胆量教书

■董晓强

做“有胆量”的教师

■董晓强

图书简介

书名:《十封信——写给胆敢教书的人》

作者:[巴西]保罗·弗雷勒

出版社:江苏人民出版社

内容简介

该书奠定了保罗·弗雷勒作为20世纪重要的教育家的历史地位,它富有卓见地烛照出当下教育制度的纰漏。在书中,保罗·弗雷勒阐释了在世界范围内已被广泛采用的“保罗·弗雷勒方法”,告诉人们教育要从学习者已知的东西、事物的使用价值、日常生活中的事实入手。教师要尊重常识、由常识出发,进而引导学生超越常识、具有政治意识,具备将语言与世界连为一体的视野。

推荐人语

对这本书的关注源于其富有吸引力的题目——“写给胆敢教书的人”。教书也需要胆量?教书为什么需要胆量?这些问题,开启了我对这本书的“阅读之旅”。

教书需要爱的胆量

“爱”的本意是用心疼惜、呵护,并喃喃地倾诉柔情。在教育中,教师要呵护学生幼小的心灵不受伤害,要像花匠用心打理心爱的花园一样去爱护学生。为此,教师必须站在学生的角度去考虑一些事情,只有如此,才能明白学生做这些事情的真正原因,才能更有针对性地去解决问题。

在保罗·弗雷勒看来,爱不仅仅是对学生的呵护,更是一种不可推卸的责任,教师要勇于承担这种责任。这种看似平凡,实则具有非凡意义的责任,是让教师的价值得到延展和提升的根本所在。教师如果没有爱的勇气,没有承担责任的勇气,就不可能做好教育。

教育是一种职业,教师是具有从事这种职业资格的人,而“家长”是不能被当作职业的,因为为人父母更多涉及的是生养之道。因此,弗雷勒认为,教师应当拒绝将教学等同于养育,这样的拒绝既防止了对教学任务的曲解,也揭开了笼罩在这种错误之上的迷雾。教师对学生的爱不应该是溺爱,教师应成为师者,而不是溺爱子女的家长。

教书需要民主的胆量

教学发生在一个教师和学生共同存在的“场域”,但是,在这个“场域”中,教师往往处于主导地位,掌握和调控着整个教学节奏。很多时候,教师是在向学生下命令,而不是讲述和交谈。学生处于被动学习的状态,屈从于教师的各种命令,从而逐渐丧失了自我意识和思考、批判的能力。这种不平等的师生关系其实是“我—他”的关系,在弗雷勒看来,这是一种专制的教学模式,不利于培养学生的民主意识,只有采用平等的教学模式,将学生看成一个个独立的个体、一个个完整的“人”,才能实现教学的平等和民主。

哲学家、教育家马丁·布伯在《我与你》一书中指出,“我”与“你”是同等的具有生命美的主体间精神的相遇与相融,而非一方自说自话的独白。他还认为,“我—他”之间是有限的经验、利用关系,只有转化为“我—你”关系,才能达到心与心交流、情与情融合的地步。因此,弗雷勒说:“教师与学生的教育交往最根本的是二者作为完整的人之间的理解与沟通,在此基础上,‘教’与‘学’才能构成对人的发展有意义的关系,它们之间的关系才能融洽和通达,教学才真正地是属于人与人之间的活动。”当然,这并不意味着要消解教师应有的权利,在平等的课堂上,学习者的权利也必须受到限制,以免在无纪律中丧失权利。教学双方的发言权也应有道德的约束,以免使其滑向荒谬。

教书需要改变的胆量

“作为教师,我们要和民众、孩子、青少年、成人打交道。我们要参与他们的发展过程,帮助或阻碍他们探求事理。从本质上说,我们是与他们的发现过程相联系的。我们在教育实践中没有能力、准备不充分、不负责任,都会导致他们的发现过程失败。”在弗雷勒看来,教师对学生的发展起着至关重要的作用,这种作用有时是持续的,甚至会影响他们的一生。但是,社会在不断地发展,各种新事物和新理念层出不穷,因此,教师必须跟上时代的步伐,适应新的环境,用最新的理念和方法来帮助自己更好地做好教学工作。

这种改变不仅仅是教学关系的改变,也涉及我们自身的改变。弗雷勒认为,“要成为进步的教育工作者,我们还应该培养果断、安全、耐心与不耐烦间的紧张关系、生活的乐趣等品质”,尤其是培养“耐心与不耐烦间的紧张关系”的品质让人耳目一新。单纯的“耐心”和“不耐烦”都不符合要求,因为,单纯的“耐心”既会使教师滑向顺从、放任,也可能导致僵化和静止;而单纯的“不耐烦”则可能导致教师陷入盲目的行为主义中,为行动而行动,不考虑后果。

在线试读

我可以断言,如果教师始终是专制的,那么,他们总是谈话的发起者,而学生始终被淹没在他们的言论中。他们对学生说话,为学生说话,谈论学生。他们从头说到尾,对其正确性与真实性确信无疑。即使在与学生交谈时,也好像是恩赐给学生的,强调他们自己意见的重要性与力量。这不是民主的教师与学生交谈的方式,甚至不应是他们向学生讲述时的方式。专制的教师沉迷于评价学生,看他们是否亦步亦趋。尽管学生是应为自由而战的批判主体,但对他们的训练从未改变过专制的教师。如果教师是放任的,采取“任其发展,以观其变”的立场,则放任了学生,结果既没有向他们讲述什么,也没有与他们交谈。

然而,如果教师是民主的,且言行之间的差距不断缩小,那么,在其持续不断进行批判分析的学术生活中,他们与学生的双向交流虽然困难,但还是有可能充满快乐的。他们懂得对话中心不仅仅是教学内容,还应包括生活本身,如果是这样的,从授课行为的角度看交流是合理的,且它还在教室中创造了一种开放和自由的氛围。

(作者为江苏省南京市第一中学教师)

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