浅谈历史事实与客观规律

吴德正

摘 要：研究历史的学者最终目的就是去寻找“历史事实”，因为我们所能看到的历史材料、考古发现、建筑、风俗习惯等，只能让我们无限的去接近历史，却很难让我们去彻底的了解“历史事实”，过去的已经过去，有些东西只能靠留下的东西去推断这些历史事实。有人怀疑既然历史是靠一些史料等去研究的学科，就想当然的认为历史本身没有客观规律，不是科学的学问。其实历史是有自己的内在客观的历史规律，而且是这些内在的规律在摇摆历史的走向，它在左右着历史的过去、现在和未来。

关键词：历史事实 客观规律 偶然事件 主观意识

引言

如果我们根据史料认为这就是“历史事实”，那么就是大错特错，历史事实就是过去最真实发生过的事情。到底有没有“历史事实”，现在学界还是有争论的，认为没有的，那么我们从一开始研究历史就没有意义了，既然历史是过去发生的一切，那么它肯定客观的存在过，但是历史因为受到许多方面的影响，所以我们不能透彻的看到历史的真相即“历史事实”。至于说客观规律，现在历史学界大部分都同意历史是有自己的客观规律，它的发展有自己的内在规程，它应该是历史在发展的引领者，它影响着历史的走向，并且历史规律为我们研究历史提供着思路。

一、历史事实

“历史事实”是否存在，现在社会上尚且有争论，为什么会它会成为一个有争论的问题，我们来细细的谈一谈。

第一，历史是过去发生的一切，但是由于历史已经是过去，有些东西不复存在。并且我们现在研究历史只能通过历史材料、墓碑、习俗、服装、建筑、語言等来考究过去发生的一切。然而这些东西也不是准确的反应过去发生的一切，我们只能通过这些边边角角的蛛丝马迹来了解历史、还原历史。我们所看到的只是历史的冰山一角，我们只能管窥蠡测，通过一些经验、规律来找到历史的真相。但是真是它只能无限的接近，却不能让我们靠近，所以才有无数人花上半辈子去研究它。因为历史所留下的东西少之又少，所以我们有时必须根据这些仅有的文献等再加上历史的客观规律去推测历史的真相，但是我们不能推测就认为历史没有事实。

第二，现在我们研究历史主要依靠史学材料，但是这些史学材料又是通过人的主观意识来纪录的历史资料。这些人就会有所选择，他会根据自己的喜好去删减历史，有时也会在不了解历史真相下就妄加猜测，编造历史。所以，这些史料也就有人为的改动或者有意的抹去，例如：朱棣篡位，为了宣扬自己的正统地位，他有意让史官抹黑建文帝，并且去改变自己生母，以至于几百年后我们才找到朱棣的生母真相。恰恰是这些史料受到主观意识太强，我们去寻找历史事实就越加困难。而且中国古代受皇权影响比较大，所以有人说“胜利者掌握着历史”，但是事实就是事实，有些人虽然写史时没有直接写出真相，但是他们会用特别隐晦的方式表达真相。然而真相就是真相，历史研究者可以通过史料的多处对比，不断的研究，一步一步找到历史的真相。

第三，历史距离现在越是遥远，历史事实就越是难以追寻。历史遥远就意味着史料的稀少，有时还伴有神话传说使真相越加扑朔迷离。并且许多后期的史料都是过去人对遥远过去的叠加，后人的后人在原有的基础上随意加上想象。层层垒叠造成的历史，这句话是没有错的，许多历史都是在原来历史上增加东西，最后就是我们现在看到的历史材料。比如，对商纣王的评价，在最初的史料中只有不多的负面评价，结果到了秦朝后立即又多了几条罪恶，然后到了现在他就有二、三十条恶状。真相被一层又一层覆盖，原来的一点东西，被后期的人不断扩大，结果就造成了我们对历史真实的错误判断。历史的叠加也是让我们无法揭开“历史事实”的一个重要原因。

第四，历史还要受研究历史学者的主观意识影响。学者有时会受到主观意思的限制，而不能跳出限有的思维方式来，他们或多或少的都受到当时的思想理论的影响，不能准确的理解历史，了解历史，达到找到“历史事实”。有时有些历史研究者会刻意的避开一些历史理论，害怕自己受到这个理论的影响来判断历史，然而我们都还是或多或少的被现有的理论思想所影响，于是我们的主观意识就会影响我们对“历史”的认识，甚至做出错误的判断。伴随着新的理论思想的出现，我们会对历史又一次进行新的思考，如果历史理论不断发展，那么就说明了“历史事实”就是在不断接近的过程，就是难以到达。

二、客观规律

有些人认为历史是门伪科学，但是大部分的观点是历史是一门科学的学科，其中包括我。因为历史本身的发展内在有客观规律，正是这一规律能够使研究历史的学者去假设、去猜想以及去推断过去的一切。历史有客观规律，这种规律到底又有多大能量呢？客观规律引导者历史的发展，当然由于历史是由人创造的，所以历史的发展还具有偶然性。有时恰恰是这点偶然性，使历史发生了大转弯或者为后期的历史走向奠定基础。例如，周公旦在管理国家时，创造了分封制和宗法制，正是宗法制影响了中国两千多年的历史，像中国古代的道德社会就是宗法制的体现。

当然，我们认识到偶然事件的影响，但是决定着历史真正的命运的是“客观规律”。这些客观规律不以人类的意识而转移，历史只能在客观规律中左右摆动，偶然事件好像就是其中的小插曲。比如，中国古代经济重心的南移，这一客观规律谁也改变不了。中国古代经济重心南移从魏晋南北朝就已经开始，只是当时并没有那么明显，当时的人并没有注意到。到了唐末五代十国时期，经济重心南移进一步加强，人们可能有点感觉，但是还没有发现这就是一个谁都无法改变的历史规律。到了南宋，经济重心南移彻底完成，国家的税收多数仰赖南方。我们后人从后往前看，发现了这个历史规律，就是中间有偶然事件发生，经济重心南移的趋势也改变不了。

结语

我从始至终相信“历史事实”的存在，尽管“历史事实”会受到史料、人类的主观意识、刻意的涂抹等，但是事实就是事实，真相或许我们永远解不开，但是真相永远存在。这才是历史的魅力，要不我们研究历史就失去了实际的意义。所以有人怀疑“历史事实”不存在，进而认为历史没有“客观规律”，这也是错误的。历史有“客观规律”，因而有客观规律的存在，人类在用自己的主观意识创造历史时，展望未来。有人认为历史的“客观规律”是以经济为基础的，我不知道对不对，但是我个人认为历史的“客观规律”是根据不同的历史发展有不同的基础的，例如政治权利等。endprint