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叶圣陶写作“立诚”观微探

2017-08-29谭俊波

都市家教·下半月 2017年8期
关键词:叶圣陶写作教学

谭俊波

【摘 要】叶圣陶先生的语文教育思想博大精深,其中,写作教学的内容占了很大的比重。他提出写作教学的目的就是为了让学生“立诚”,养成正确的写作态度,在生活上受用终身。这跟今日提倡的素质教育、人本教育、主体教育的理念是一致的。

【关键词】叶圣陶;写作教学;写作态度;立诚

叶圣陶先生主张学生要“写出诚实的、自己的话”。作文就是要写出自己心中的积蓄,表白自我真实的内心。如果作出的文章是有违内心的,虚伪的内容。作之又有何用?学之又有用?这完全有违作文的本质。

也就是说,写作要建立在“立诚”的基础上。“立诚”,叶老在《作文论》中做出了解说:“作文上的求诚实含着以下的意思:从原料讲,要是真实的、深厚的,不说那些不可待验、浮游无着的话;从写作讲,要是诚恳的、严肃的,不去那些油滑、轻薄、卑鄙的态度。”1978年,他在一次讲话中又着重指出:“在作文教学中,首先要求学生说老实话,绝不容许口是心非,弄虚作假。” 可以说叶老所提倡的写“诚实的、自己的话”,是指导学生作文的根本,是写作教学的生命。想要让学生从写作的态度上立诚,这就要消除学生作文的“苟且心理”。

叶老认为想要“写出诚实的、自己的话”就应该去寻到它的源头,而这源头就是我们的充实的生活。诚如叶老所說,当我们的生活充实了,才会表白出、抒发出真实的、深厚的情思来,所以,想要“立诚”,想要“写出诚实的、自己的话”,想要使文章的“溪水”流个不歇,作文教学就应该注意从“源头”出发,首先要鼓励和引导学生不断向着求生活充实的路走去,从生活中获取原料,从生活中训练思想,从生活中培养感情;要自戒“生活沦没在虚空之中,内心与外界很少发生关系,或者守着不正当的习惯,却要强不知以为知,不能说而偏要说。”

而所谓的生活,也就是实际生活的经验。叶老认为经验,不只是零零碎碎的承受种种见闻和接触的外物,而是要看清楚它们,看出它们之间的关系,使成为我们所有的东西。各人的经验有深浅广狭的不同。愚者只能看到很浅很狭的一部分,仅是维持他们的勉强的生活;除此之外就没有什么了。所以,我们要经验丰富,应该有意地应接外物,常常持一种观察的态度。这样,将见环绕于四周的外物非常多,都足以供我们认识、思索,增加我们的财富。我们运用着观察力,明白它们外面的状况以及内面的情形,我们的经验要无限地扩大开来。”

写作必须要先有经验,而经验则来自于观察;要作文必须先学会做生活的有心人,要先学会从生活中获取写作的原料。在实际生活中,我们虽然时时处处都在接触外界事物,但由于没有观察,没有看清它们之间的关系,没有真正认清它们的本质,所以,外物就不能成为我们所有的东西,这样,临到写作时由于没有写作的原料而变得困难重重。所以说观察是作文的第一步工作。为了提升学生的观察能力和认识能力,为了让学生对外界的食物常持有一种观察的态度,在写作教学过程中应该要为学生创造接触外界的条件,让学生有意地接触外界的事物。白金声先生在《努力实践叶圣陶作文教学思想》中提倡的“要有计划地有目的地组织学生观察自然现象,了解社会生活,给我们开辟一个‘绿色课堂,提供一个广阔的认识天地,如春游踏青,夏令露营,秋日登高,冬天赏雪。观察名山大川的壮丽风光,小丘溪流的秀头景色,朝霞落日的伟大奇观,鸡鸭鹅狗的生活习也桃李杏梨的生长变化,以及沸腾的劳动场面、安静的学习环境、热闹的集市贸易等等。在观察时,还要帮助编拟观察提纲,理清观察顺序,选择观察角度。在观察的基础写出自己的独特的感受来。”

此外,这就要注重把握命题作文的关键:题目。所命地题目要使学生觉得有材料可写,有感可发,有情可抒,使学生一经审题就能立意,就能调动其生活积累,使他欲罢不能,非吐不可,这样才可能使学生写出“诚实的、自己的话”。否则,勉为其难,则很容易导致学生胡编乱造或鹦鹉学舌,出现假大空的不良现象。对此,叶圣陶要求教师命题要排除自己的成见与偏好,题目应该切近学生的见闻、理解、情感和思想,触着学生心中之积累,使学生觉得确实有话可说,甚至感到非说不可,不吐不快,这样写作也就从不自然变自然了;叶老还强调题意应该适应学生所具有的生活积累,切近学生的认识范围,同时应该具有让学生思考的价值,认为只要能引起学生“思议及之者,亦无不可命题”。除定期命题作文外,叶老还鼓励学生还有自己作文,作自己想要作的题目,以便把生活和作文结合起来,使作文真正成为应各种实际需要的“生活的项目”。叶老的这些写作教学观都是非常可取的,值得借鉴沿用的。

参考文献:

[1]叶圣陶.怎么写作[M].北京:中华书局,2007.

[2]刘霞.叶圣陶作文教学思想研究的现实意义[J].教育评论,2003年第4期.

[3]白金声.努力实践叶圣陶作文教学思想[J].小学教学研究,1992年02期.

[4]徐龙年.论叶圣陶的作文教育思想[J].教育评论,2003年第4期.

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