试论优良家风与高校思想政治教育的关系

蓝露云

摘要 家对于我们中国人来说具有着深刻而非凡的意义，古代统治者更是以治家来治国，十八大以后，习近平主席曾在不同场合多次强调家风的作用。家风是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。通过探讨传承优良家风与思想政治教育两者之间的关系即优良家风与思想政治教育主体的一致性；目标的契合性；方法的互鉴性，进而论述传承优良家风于思想政治教育的意义以及优良家风融入思想政治教育的途径。

关键词 优良家风 思想政治教育 关系

中图分类号：G41 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2017.05.049

1传统优良家风与思想政治教育的关系

1.1传承优良家风与思想政治教育主体的一致性

家风，也称门风，是一个家庭或家族里的行为准则，体现在父辈们身体力行和言传身教上，反映一个家庭或家族行为处事的风格和特点。而家风的形成往往是一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。由此看来，家风的形成以及家风的传承都离不开每个家庭中“现实的个人”。高校思想政治教育的主要对象是大学生，教育者通过多种方式，开展思想、情感交流互动，引导大学生吸纳认同一定的社会思想观念，政治观点，道德规范，促进大学生知、情、意、行均衡发展和思想品德自主构建。

1.2传承优良家风与思想政治教育目标的契合性

一个优良的家风会对家庭成员的品行产生着润物无声的影响。正如孔子曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。那么一个拥有优良家风的家庭或家族，往往伴随着一个良好的家教，旨在培养其家庭成员如何立德立身，向善向美以提高个人的道德修养，进而营造一个和睦友善的家庭氛围，在此基础之上，将爱家之情升华为爱国之情。而思想政治教育的培养目标就是要坚持全面发展观，通过各个阶段、各项思想政治教育的任务来实现人的自由全面发展。那么思想政治教育的主要任务就是开展理想信念教育，爱国主义教育，道德教育以及培养科学的思维方式，培养一个有道德、有文化、有理想、有纪律的“四有新人”。由此看来，传承优良家风与思想政治教育在目标上存在着契合性。

1.3优良家风与思想政治教育方法的互鉴性

“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也”。优良家风的传承离不开“上行下效”的道德教化即家庭中的长者、尊者通过自己良好的品行以及具有很强约束力的家规、家训、家约等系统的家庭道德规范对家庭成员实施教育影响。换言之，治理好家庭的法宝不是长篇大论的说教，而是“风化”的潜移默化以及遵守一定的道德规范。这种道德教育方法强调自然的变化，是在尊重个人自由的基础上促进人的精神的成长、发展和自我形成，达到自身的内在认同，从而形成内在推动力。而我们常说思想政治教育要以真情感染人、以理性说服人、以行为引导人、以规范约束人、以环境影响人等，都是用来教育人、影响人的方法，这与传承优良家风过程中的道德教化存在一定的互通性，两者在这样的基础之上，可以互相借鉴，对教化主体实施影响。

2传承优良家风对思想政治教育的意义

2.1丰富思想政治教育的内容

当代大学生是祖国未来的接班人和建设者，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家，应该树立积极的世界观、人生观、价值观，这也是高校开展思想政治教育工作所要达到的目的。而优良的传统家风中蕴含着丰富的内涵，以优良家风开展思想政治教育工作能够使其内容更加丰富。

“爱国忠诚”是优良家风的内涵之一，爱国是中华民族的传统美德，是每个公民的神圣义务，也是对一个人最基本的道德规范。爱国主义教育一直以来都是思想政治教育的重点，以弘扬优良家风作为开展思想政治教育的基点，既丰富了思想政治教育的内容，也有利于培养大学生的爱国主义情怀。“孝”、“仁爱”也是优良家风内涵的应有之义，《孝经·圣治章》有云：“故不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲，而敬他人者，谓之悖礼。”爱自亲始，在家庭中培養大学生仁爱的品质，学会推己及人，使其懂得在养亲敬亲的同时，也要关爱自己身边的亲人朋友，更应该将这份爱惠及全社会。这样的仁爱教育，有利于帮助大学生从小树立友善待人，助人为乐的良好品质和拥有一颗善良宽容的心，树立良好的人际关系。

2.2利于优化思想政治教育环境

所谓优化思想政治教育环境，是指充分利用环境中的积极因素并将环境中的消极因素转化为积极因素，使环境成为思想政治教育的自觉手段，充分发挥其促进人的发展的作用。传承优良家风，以家风带动良好社风、世风的建设，有利于和谐社会的构建和和谐校园的形成，给大学生的思想政治教育创建良好的社会环境和校园环境。良好的环境既是一种有形的，也是一种无形的感染力；是一种无声的命令，又是一种巨大的精神力量。马克思曾经说过：“既然人的性格是由环境造成的，那就必须使环境成为合乎人性的环境。”一个拥有优良家风的家庭、家族必定有一个和谐的家庭环境和氛围。《治家格言》中说道：“家门和顺虽粗飧不继，亦有余欢；国课早完即囊空无余，自得至乐。”清代学者山阴金先生曰：“未有和气萃焉，而家不吉昌者。未有戾气结焉，而家不衰败者。”优良家风的传承，有利于建设一个合乎人性的环境，能够促进孩子的心理健康和品德的发展，也能更好地培养孩子的情商和智商。

2.3提高大学生的道德修养

纵观几部著名的家训，如《朱子家训》、《颜氏家训》等。无不涉及到个人修养，立德树人的训言，《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。

例如优良家风中蕴含着丰富的孝的思想内涵。《孝经》中记载：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“教民亲爱，莫善于孝。”可见孝的教化功能较大，孝是德之本，它是一切道德的根本，也是作为人的根本，它是道德的基础，教育的核心。孝不仅仅是善事父母，还延伸出了更多更深刻的道德品质，比如说：“仁、义、礼、诚、勇”等。此外，《公民道德建设实施纲要》是全体公民自觉遵守的行为准则，在家庭美德中，首先提到的就是敬老孝老，敬老孝老被当作每个公民的道德品质塑造最基本的要求，也是最美好的品德，是人伦道德的基础。孝作为传承优良家风的应有之义，有利于大学生敬老孝老道德品质的培养。

3优良家风融入思想政治教育的途径

3.1将学校视为家风教育的主阵地

教育者要全面充分发挥主导作用，首先要全面、客观地认识受教育者。它是思想政治教育者发挥主导作用，有效进行教育活动的认识论前提，也是思想政治教育者主体性的体现。各高校应该做好大学生素养状况调查，有针对性地实施思想政治教育活动。学校教育者在提高自身素养和做好调查的前提下，科学的运用教育媒介，制定切实可行的教育目标，丰富和发展教育内容。如制作好课件，吸引学生的注意力，或者情景再现，排练小品短剧。另外，再巧妙地将优良传统家风的内容融入学校课程中，比如在上“思想道德修养与法律基础”这门课的时候，教育者可以着重从伦理道德的角度对优良家风文化进行阐述，从而提高对优良传统家风的认知。

“90后”已成为大学生的主力军，随着时代变化发展，“90后”大学生也呈现出与以往大学生不同的特点，科学技术的发展，使各种各样功能强大的电子产品问市，如手机、电脑、平板电脑等，加上互联网的普及，使得大学生每天花大量的时间在网上，高校何不利用好网络资源，积极宣传优良传统家风文化，如建立优良家风文化网站，微博、微信公众号。根据当下大学生的特点，打造学习优良家风文化多样化的平台，有利于学生学习优良家风的内涵和增加学生的认知，也更能让学生易于接受。

3.2加强家庭教育，父母注重言传身教

首先，父母应该树立正确的家庭教育理念。只有正确的意识才能促进客观事物的发展，父母应该从小培养孩子正确的道德文化认知，在日常生活中从小事开始，培养孩子的良好行为。其次，父母与孩子之间应该树立平等的意识，平等意识有利于营造和谐的家庭氛围，更有利于父母与孩子之间的良好沟通。最后，家庭教育应该严爱相辅，既不能过分的溺爱，也不能异常的严厉。过分的溺爱容易使孩子养成骄纵蛮横的性格，异常的严厉，孩子往往养成叛逆或者胆小自闭的性格。在日常生活中敬老孝老，注意自己的言行举止，并教育孩子善待家人，处理好夫妻关系，不要把不良的信息传递给孩子，为孩子营造一个轻松快乐幸福的家庭氛围。孩子在良好的家庭氛围的熏陶下，定能养成好的道德品质。

3.3在社会中倡导继承优良传统家风文化

馬克思在《关于费尔巴哈的提纲》中曾写道：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”所以在讨论学校和家庭教育对继承优良家风的重要性时，应不忘分析社会大环境下，如何倡导继承优良传统家风文化。政府应该主动发挥其各项职能，大力宣传优良传统家风，软硬设施齐建设，例如开展“最美家庭”、“晒优良家风，家训”等等一系列的活动，或者是设立法定节假日，以节假日的形式，不仅能让紧张工作学习了一阵子的人们有了休息的时间，更能让他们在休息之余回归家庭。此外匹备相应的硬件设施，如建设传统优良家风博物馆、展览馆，教育基地等，以供人们进行参观和学习。在政府部门打造一系列传承优良传统家风活动的同时，还要结合大众舆论媒体进行宣传，要积极宣传社会能量，营造良好的社会舆论环境，在报道的时候本着认真负责的态度，不要为了点击率和收视率而肆意歪曲和夸大事实。在报道内容方面，少些明星的舆论八卦和负面新闻，多宣传社会正能量，积极创造百姓喜闻乐见的宣传内容，以电视节目、公益广告、文艺活动、报刊杂志等形式为载体，使社会充满优良家风的气息，扩大优良家风的影响力，使人们受到潜移默化的影响。