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歌剧《白毛女》中“喜儿”艺术形象分析

2017-07-08费芩雪

黄河之声 2017年8期
关键词:黄世仁河北梆子喜儿

费芩雪

(安徽新闻出版职业技术学院,安徽 合肥 230601)

歌剧《白毛女》中“喜儿”艺术形象分析

费芩雪

(安徽新闻出版职业技术学院,安徽 合肥 230601)

《白毛女》是我国歌剧史上里程碑式的作品,本文通过分析这部作品的女主人公“喜儿”的文学形象和音乐形象两个方面分析了“喜儿”的艺术形象。喜儿的文学形象从天真的农家少女到坚韧不屈的复仇者,作者分别用不同的音乐主题代表“喜儿”不同时期的性格。

白毛女;喜儿;艺术形象

《白毛女》创作于1945年,在延安文艺座谈会之后,延安鲁艺文艺学院响应座谈会精神的号召,以流传于晋察冀边区白毛仙姑的传说为原型集体创作出来的。贺敬之、丁毅执笔,马可、张鲁、瞿维、焕之向隅、陈紫、刘炽等作曲,被誉为中国民族新歌剧的里程碑,是中国歌剧的经典之作。

一、喜儿的文学形象

喜儿是佃户杨白劳的独生女,作为佃户的女儿,他们的生活虽然清贫,但是喜儿依旧乐观,开朗。由于黄世仁的迫害,喜儿变成了“白毛仙姑”,失去了青春,这是喜儿的悲哀。喜儿的性格在整部歌剧的五幕当中几经变化:

(一)纯真的农家少女

第一幕描述了一幅喜儿等待父亲回来过年的场景。虽然家境贫寒,但喜儿依旧善良懂事。如在第一幕第五曲中,喜儿唱到“我盼爹爹心中急,等爹回来心欢喜,爹爹带回白面来,欢欢喜喜过个年,欢欢喜喜过个年!”。爹爹给喜儿带回了红头绳,喜儿满心欢喜的跪在杨白劳面前,让爹爹给自己扎红头绳。喜儿第十二曲《扎红头绳》唱到:“人家的闺女有花戴,我爹钱少不能买,扯回二尺红头绳,给我扎起来。呀!扎起来。”。通过该唱词可以看出,少少的白面和二尺红头绳就能让喜儿喜悦,可见喜儿这一人物性格单纯、善良、简单。

(二)绝望的穷苦农民

第二幕第四场,喜儿发现自己唯一的依靠爹爹死了,自己也卖入黄家。第三十二曲,喜儿唱到“猛听说把我卖给人,好比烈火烧在身!莫非爹爹不疼儿?莫非嫌我不孝顺?”,透过这个唱段我们可以看出此时喜儿内心充满了不安与绝望。

(三)坚决复仇的“白毛仙姑”

喜儿在黄家被黄母打骂,半夜还要为黄母熬汤,更不幸被黄世仁玷污,喜儿在想要自尽被王二婶救下之后,燃起了要复仇的心理。在发现要被黄世仁卖掉之后,喜儿唱起了“他们要杀我,他们要害我,我逃出虎口,我逃出狼窝!娘生我,爹养我,生我养我我要活,我要活!”,字里行间无不展现出对于黄家的仇恨。

(四)坚韧不屈的抗争者

第五幕第三场中,大春哥把喜儿从山里带到黄世仁的面前,喜儿在众人面前控诉自己的遭遇,“我说,我说,我要说——,我有仇来我有冤,我的冤仇说不完,说不完……”,多年来的苦与恨都通过这段唱词呈现的淋漓尽致。

二、喜儿的音乐形象

根据戏剧情节的发展,喜儿的音乐出现了两个“主导”动机,分别是以河北民歌《小白菜》和河北梆子、山西梆子的曲调为素材发展的。

第一幕中喜儿的唱段《北风吹》就是对《小白菜》的变形,节奏从四五拍变成了四三拍,每一句尾音上行,改变了原来旋律下行带来的悲凉的氛围,使音乐更加符合此时喜儿的少女形象。(见谱例1)《扎红头绳》同样也用欢快的节奏和跳音表现喜儿可爱俏皮的一面。

谱例1:

杨白劳因为觉得愧对女儿饮卤而亡,年初一早晨喜儿发现爹爹死在家门口,从小相依为命的爹爹的突然死亡,对于十几岁的喜儿来说是整个世界的崩塌,《哭爹》这首作品运用下行旋律和大量的装饰音来表现喜儿的伤心难过和情绪的起伏。

在黄家,黄母拿喜儿不当人看,半夜让喜儿熬汤,稍有不合心意就对喜儿打骂。作曲家运用了《打过了三更》来表现喜儿对于现在生活的苦闷和难熬,以及社会的不公。这首作品依然运用了《小白菜》作为了素材,不同于《北风吹》,这里的旋律是下行的,表现了一种叹息的语气。(见谱例2)

谱例2:

喜儿在黄家受尽欺凌,在这种情况喜儿终于开始想要反抗,想要改变现在的这种状况,虽然她的力量在那是还不足与地主阶级抗争,但她内心已经燃起复仇抗争的火苗了。《我要活》这首作品开始喜儿唱段的音乐元素已经从《小白菜》变成了河北梆子的曲调。“杀我”、“害我”、“虎口”、“狼窝”这几个词表现了喜儿的处境,相比之前的唱段,这里的音乐节奏较急促,较多重音也表现了喜儿的愤怒和坚决。

从《我要活》开始,喜儿已经从一个脆弱的少女,变成了决心复仇的“白毛仙姑”,所以喜儿的唱段的主要素材已经变成了河北梆子和山西梆子的曲调。在被黄世仁当成“鬼”之后,喜儿内心愤怒可以说达到了顶峰,《恨似高山仇似海》贴切的表现了那时喜儿内心的不满与悲愤。在大春找到了喜儿之后,音乐素材又从河北梆子变回了《小白菜》,预示着喜儿又可以回到以前的生活。作曲家们运用了《小白菜》和河北梆子这两种截然不同的元素来刻画喜儿的音乐形象,给观众带来了更为直观的感受。

作曲家根据不同的人物性格创作了不同的音乐主题,使音乐和戏剧更加恰当的融合在一起,不再是以前的音乐和剧情分割开来。同时还借鉴了秧歌剧的一些手法,吸收和改造民歌元素,运用了根据河北民歌《小白菜》,《青阳传》改编的曲调,并加入了河北梆子和山西梆子的元素。既拉近了与人民群众的距离,又使音乐元素更加的丰富,形象生动的表现了喜儿的艺术形象。■

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