文化在遇仙河综合治理规划中的运用

2017-06-30王晶

文化创新比较研究 2017年27期

王晶

（中国电建西北勘测设计研究院有限公司，陕西西安 710065）

遇仙河系渭南市东部南山支流，位于华州区，是渭河右岸一级支流，河道长41.1公里，流域面积141.5平方公里，多年平均径流量 3742万立方米，由南向北流经大明、赤水、辛庄三镇注入渭河，片区拥有纯净质朴的自然景观。

1 设计思路及定位

以山为脊，水为脉，文为魂，建设“山环水绕、水景相依、人水和谐”的集高新技术产业、旅游，渡假和养居为一体的华夏山河文化脉络上的一颗耀眼明珠。以生态修复、水系连通、营造水景观为基础，打造“一路一景观，一街一风情”特色鲜明的绿化景观，景观设计将华夏山河文化贯穿于其中，立体与平面相结合、历史与现代相结合，打造全国生态高新技术产业的公园式园区，为规划区营造良好的生态环境和投资环境，对地块进行概念性片区设计方案研究，指导下一步地块开发。

2 设计理念

蓝脉环绕，演绎遇仙河之传说，绿脉贯通，书写山水林城之情怀，山水纵横，传承华夏龙之精神。

3 文化元素的运用

3.1 山水文化的运用

渭南素有华夏之根、文化之源、山河圣地的美誉，是中华文明的重要发祥地。渭南市山水格局明显，北部有渭北山区作为生态安全的屏障，南部有秦岭生态功能区；渭南还有黄河、渭河和北洛河三条河流为主形成的生态廊道，结合区内重要的水源保护区、自然保护区、大型森林公园，湿地公园等，渭南山水格局明显，发展正朝着国际知名山水文化旅游城市迈进。

华州区在区域格局中具有明显的“山—城—水”空间格局。北部渭河南部秦岭，城区位于山水之间，又有 6条南山支流连接秦岭—城区—渭河，使得华州区拥有纵横相连山水格局，作为重要的蓝色生态廊道，将是渭南城市中部生态格局的重要支撑。

“山为脊梁、水为魂”来体现一个城市的品质与环境，新区在山水之间，遇仙河则贯通了山水城，在大山水格局中起到纽带与点睛的作用。秦岭是华夏龙脉，渭河是关中水魂。

二龙戏珠舞山河：西部遇仙河——来自秦岭的一条龙脉，一条有历史文化底蕴的河，是园区的文化根基。东部水系——来自秦岭的新生龙脉，蔓延高新技术产业园区，为其注入新的血液。二龙交织，融合，孕育了水景相依、人水和谐的智慧园区，成就华夏山河文化之耀眼明珠。传承龙文化，打造水生态高新技术产业公园式龙头园区。

3.2 民俗文化的运用

充分融入华州区的文化元素以竹编灯笼为元素，环绕以剪纸形式展示皮影、陶鹰鼎、玫瑰花彩陶等华州瑰宝，通过空间的变化，采用中国红为主色调，呈现华州印象景观。以传统舞龙为原型，设计龙舞空中步行街，打造天上街市的水岸景观走廊。

3.3 仰韶文化的运用

仰韶文化遗址的发掘和研究 ,成为研究史前社会的重要基础 ,以无可辩驳的事实证明了华夏文明之渊远流长。尖底瓶，小口尖底瓶是仰韶文化的典型陶器之一。关于尖底瓶的讨论也进行了许多年了，目前有汲水器、酒器、祭器或礼器、攲器、魂瓶、葬具诸多说法，其中以汲水器一说影响最大。体现水与文化的关系，古人取水的智慧，借鉴尖底瓶形式，进行水景观小品设计。