用班训来指导学生修心修为

[摘要]班训对学生行为习惯、做事风格的养成起着潜移默化的作用。一个好的班训能够深入人心，可以成为学生迷惘时的灯塔、行动时的指南，起到洗涤灵魂、安抚心灵的作用。还可以形成好的班风、学风，而这种好的班风、学风也会慢慢浸润到每个学生心灵。

[关键词]班训；修心；修为

[作者简介]叶开颜，湖北省黄州中学高级教师，“黄冈名师”“全国中小学优秀英语教师”。

[中图分类号]G526.4 [文献标识码]A [文章编号]2095-5103（2017）03-0068-01

一、班訓

修心篇

读书行路悟大道，守正笃定静修心。

凝神执念心宇圣，知行合一善美真。

养内修外身心健，远邪去癖神气清。

谨言慎独勿妄语，主敬祥和不忘形。

修为篇

谋远务近日三省，主次有序物事明。

敬业精业恒修业，诚意正心永笃行。

克勤克俭美生活，尽忠尽孝家国情。

修身齐家和天下，立德立言立功勋。

二、解读

“读书行路悟大道”，读好书、好读书让你思想有深度、视角有高度、人生有广度！读书既要读有字的书还要会读无字的书，了解自然、观察社会、参悟人生，所谓“读山、读水、读人生”。说到“行”，是因为“读万卷书不如行万里路”“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，即“实践出真知”。“守正笃定静修心”的“守正”是指坚守正道，明确道义与责任，才不会心有旁骛。“笃定”是指稳健沉着，不慌不忙，不朝秦暮楚，能坚定一生之向往。唯有守正笃定，才能神不外游、目不斜视、万物不侵，才能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”。

“凝神执意心宇圣，知行合一善美真。”说的是一个人要有自己的信仰、信念，并坚信信念的力量！以此为基础，需要的是“知行合一”，知行合一所指的是理论与实践的合一、是感悟与行动的合一，是理想与行为的合一。

“养内修外身心健”主要讲的是一个人要内外兼修，注重心灵的洗涤、灵魂的净化和精神食粮的获得，同时要注意强健身体。健身要注意科学，听从身体感受，身体也是一个人精神的载体。二者相辅相成。“远邪去癖神气清”是指要远离那些邪淫之事，远离邪恶之人，去掉自己的坏习惯。

“谨言慎独勿妄语”就是小心谨慎、随时戒备，自觉控制自己的欲望，无需别人监督，不去随意发言。“主敬祥和不忘形”的“主敬”可以用庄重、端庄来概括。要做到“祥和”，需要的是“大肚能容容天下难容之事，善言哂笑笑天下可笑之人”的大度；需要的是“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望天上卷云舒”的气度，是一种透露着温和、宽容、镇定的风度。“不忘形”当然是指没有不检点、不文雅、不克制、不严肃的行为。

“谋远务近日三省，主次有序物事明。”是说一个人要做到长计划短安排，每日三省其身，反思得失，裨补缺漏。放物，要物得其所、物归原处；做事，要有主有次，人的精力总是有限的，要知道抓大放小，合理取舍。

“敬业精业恒修业，诚意正心永笃行。”敬业是态度，精业是目标，专心致志地不断追求才能获得真学问，而不是东一榔头西一棒槌，或者是半途而废。

“克勤克俭美生活，尽忠尽孝家国情。”《左传·庄公二十四年》中有“俭，德之共也；侈，恶之大也”，李商隐《咏史》诗中涵“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的诗句，伟大领袖毛泽东一生又是何等的节俭……古今中外名人的事例告诉我们要克勤克俭，崇尚美好生活、追求美好生活。尽忠于国，尽孝于亲，是一个人立足的根本，而家国情怀让人立得正、行得稳，靠得住。“修身齐家平天下，立德立言立功。”即修养完美的道德品行，建立伟大的功勋业绩，确立独到的学说言辞，也就是做人、做事、做学问。

一个好的班训，必将强大学生的内心，强壮学生的骨骼，涵养学生的气度；一个好的班训，会让学生既有自己的正确的世界观又有正确的方法论；让学生知道该往何处去，该怎样去，为什么要这样去。用好的班训来指导学生修心、修为，必然会逐步形成学生的核心素养，这也是我所努力和期望的。

责任编辑：高士林