长株潭“两型社会”文化建设研究综述

周俊敏

（湖南商学院商业文化与企业文化研究所，湖南长沙410205）

长株潭“两型社会”文化建设研究综述

周俊敏

（湖南商学院商业文化与企业文化研究所，湖南长沙410205）

随着“两型社会”建设的不断推进，“两型社会”文化建设的重要性日益凸显，学者们提出了生态文化建设、发展文化产业等一些重要建议；长株潭“两型社会”经过近十年的建设，各方面取得了许多重要成就，但尚没有明确、具体、系统的文化建设方案，因此需要进行深入的研究，系统构建长株潭“两型社会”文化建设的整体框架体系，探索其具体建设内容及实施路径。

长株潭；“两型社会”；文化建设

一、引言

长株潭城市群（以下简称长株潭）是指由长沙、湘潭、株洲三个市组成的城市群落，这三个城市位于湖南中部，相互接壤，中心城区相距约四十公里，长沙市是湖南省的省府所在市，湘潭市是毛泽东同志的故乡，两市都有悠久的历史文化，经济较发达，株洲市是后起的新兴工业城市。长株潭“两型社会”试验区于2007年底获国务院批准设立，是全国12个综合配套改革试验区之一，也是国家发改委重点向全国推广经验的试验区之一。长株潭“两型社会”建设已近十年，无论是理论研究还是社会实践方面都取得了令人瞩目的成就，文化建设作为“两型社会”建设系统工程的重要方面，已取得了一定的阶段性成就。如何进一步加强文化建设，提升区域文化软实力是长株潭“两型社会”建设面临的重要问题，亟待深入研究。

二、国内外研究综述

1.关于“两型社会”

所谓“两型社会”指的是“资源节约型、环境友好型社会”。这个概念是从一种特殊的社会文化角度定位的社会状态，是我国经济社会发展到目前这种阶段产生的对社会发展状态的一种明确要求。

党的十六届五中全会从贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的高度，提出了建设资源节约型、环境友好型社会的奋斗目标。资源节约型社会，是指以资源高效率利用的方式进行生产、以节约的法式进行消费为根本特征的社会。它体现了经济增长方式的转变，它要求在生产、流通、消费的各个领域，在经济社会发展的各个方面，以节约使用资源和提高资源利用效率为核心，以节能、节水、节材、节地、支援综合利用为重点，以尽可能小的资源消耗，获得尽可能大的经济和社会效益，从而保障经济社会的可持续发展。环境友好型社会，是人与自然和谐发展的社会，通过人与自然的和谐来促进人与人、人与社会的和谐。具体说来，它是一种以人与自然和谐相处为目标，以环境承载能力为基础，以遵循自然规律为核心，以绿色科技为动力，坚持保护优先、开发有序，合理进行功能区划分，倡导环境文化和生态文明，追求经济、社会、环境协调发展的社会体系。随着经济的发展，资源的约束越来越突出，我们国家经济结构要面临转型。而中部地区作为国家重要的腹地，资源消耗和环境污染问题在全国来说显得更加突出，在这种情况下，国家在中部进行改革试点，2007年，长株潭城市群成为首批“两型社会”综合配套改革实验区，启动了“两型社会”建设。

“两型社会”建设反映的是现今阶段人类对资源及环境的认识水平及从这个角度提出的我国社会发展的要求，事实上，在人类与自然相处的不同历史阶段，人类对自然及其资源的认识水平是不同的，人类在各个阶段的需求也是不同的，但人类与自然和谐相处、节约使用资源、保护资源与生态环境的思想一直就存在，西方文化一直倡导人与自然的和谐相处，他们在资源节约与环境友好方面都远远走在我们前面。我国传统的道家与儒家都推崇节约原则与“天人合一”思想，这些思想经历漫长的发展，成为了现在的生态文明理论，成为了“两型社会”建设的思想理论基础。发达国家关于生态文明、环境保护的研究很多，但他们没有“两型社会”的提法，因此，也基本上没有直接的这个内容的研究，但他们注重资源节约与生态环境保护的观点一直是旗帜鲜明的，20世纪60年代中期，在欧美各国掀起了一场关于如何解释、解决生态问题的“绿色思潮”，诞生了著名的“罗马俱乐部”，批判“人类中心主义”，面对疯狂的工业化浪潮，罗马俱乐部的创始人佩切伊提出只有进行文化价值观的革命，进行符合时代要求的那种文化革命。这种文化革命的要求催生了“生态文化”这一新的学科理论。这些理论推动了生态经济理论的发展，也推动了欧美发达国家及日本的生态规划、立法及社会参与机制，他们的许多理论与实践的成果也是值得我们学习和借鉴的。我国关于“两型社会”的研究知网上已有数千篇文章，还有大量的博士、硕士学位论文，人们从经济、社会、生态、环境、产业发展等多角度探讨“两型社会”建设的理论与实践问题，有很多很深刻的见解，对我国“两型社会”的建设具有重要参考意义。

2.关于文化建设

社会文化既是一种文化氛围，也是文化传统、文化意识，对人们的思想、行为产生重要的影响，对经济社会的发展产生重大的作用，我国是一个高度重视中央集权的国家，历来强调文化治理，所谓“文治武功”即是用文化与武力两种手段来进行国家治理。文化建设是从文化治理的角度产生的相应措施，通过教化等文化建设举措达成的社会治理效果显然是非常突出的，因此，文化建设很早就引起了人们的高度认识，也成为一个相当古老的课题，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》应该是保存至今最早的杰出文化建设成果，自汉朝起，历代王朝以儒家思想主导文化建设，中华成为文明礼仪之邦，文化建设硕果累累，不胜枚举。

经历近代社会的没落、文化思想的矛盾与困惑，至“五·四”运动爆发，新文化运动兴起，文化事业步入了一个新的大繁荣时期，中华大地沐浴了一场新的文化洗礼，但终因时局动荡，战火频仍，文化建设勉为其难，无法收获大功。

毛泽东同志于1940年、1942年分别发表了《新民主主义论》和《在延安文艺座谈会上的讲话》，成为中国共产党和中华人民共和国思想文化建设的指导性文件，对我国社会主义文化建设影响重大。改革开放后，党和国家在进行经济建设的同时一直未放松文化建设，党的每次大会都有关于文化建设方面的重要决议精神。党的十八大以来，以习近平同志为首的党中央高度重视文化建设工作，发表了系列重要讲话，总书记指出，要坚持社会主义先进文化前进方向，坚定文化自信，增强文化自觉，加快文化改革发展，加强社会主义精神文明建设，培育和践行社会主义核心价值观，增强国家文化软实力，建设社会主义文化强国。总书记强调，提高国家文化软实力，关系我国在世界文化格局中的定位，关系我国国际地位和国际影响力，关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦的实现。

国外关于文化的研究也很盛行，自十六世纪人们开始讨论文化的概念以来，从文化的角度进行民族识别等研究逐渐变得深刻，生发开来的各方面研究成果非常丰富。

关于文化建设，已进行的研究和取得的成果可以说数不胜数，因为文化渗透到了经济社会的各个方面，而且我国是一个文化大国，有着悠久的人文历史，文化资源非常丰富，可研究的文化建设内容从理论到实践可以说是五花八门，应有尽有，深深浅浅的各类论文非常之多，无疑，这些研究必有其重要理论价值和现实意义。

3.关于“两型社会”文化建设

在提出“两型社会”概念之后，2007年12月14日，国家批准长株潭城市群、武汉城市圈成为全国资源节约型和环境友好型社会建设综合配套改革试验区，正式启动了“两型社会”建设。“两型社会”建设对于较长一段时间以来习惯于采用的“大跃进”式发展或热衷于以GDP衡量政绩的人们来说显然是不太适应的，对于那些不惜以牺牲生态环境牟取个人利益的人也是很难接受的，加之我国社会自私自利主义盛行，想有效推进“两型社会”建设是非常困难的，而要全面推动这项工作，与之相辅的文化建设是必不可少的，需要用文化之力助推“两型社会”建设（李颖，2012）。只有逐渐形成了“两型”文化，“两型社会”建设也才能真正有效推进。相关的理论研究主要有以下几方面内容。

1）“两型社会”建设与文化现代化。程平（2009）以武汉城市圈为例，指出“两型社会”建设应该与武汉地域文化建设相结合，推动文化的现代化发展。曾长秋、谭覃（2010）提出“两型社会”的城市文化建设问题，希望建设出特色的城市文化助推两型社会建设。刘昊（2013）则从建设家庭绿色精量消费文化入手，着重说明改变家庭消费方式，在合理、科学利用当前自然资源的基础上建设一种能促进社会发展且可持续的绿色精量消费模式，不仅能够较好地满足全社会家庭的合理、适度、健康需要，而且可以使我国建设资源节约型、环境友好型社会成为现实。

2）生态、环境文化建设。龙玉祥（2012）探讨了两型社会背景下企业生态文化建设的基本内容、建设的方法与途径。汤泽培（2009）提出了“两型社会”建设中的环境文化建设思路与对策建议。张保伟（2010）认为生态文化作为一种新的文化形态，不但提供了审视两型社会的整体论视角，同时也有助于塑造和培育两型社会建设的精神氛围和社会力量，必须积极培育生态文化，将其植入社会发展，促进两型社会建设。

3）文化产业发展。黄小洋（2010）指出应该依托文化产业，建设“两型社会”。傅才武、江海全（2009）提出“两型社会”和文化创意产业都是建设和谐社会这一时代大课题中的应有之意,文化创意产业作为内生型产业和无烟工业,构成了两型社会理念在技术操作层面的实现和延展。同时,两型社会建设理念的完善又为文化创意产业发展提供了历史机遇,构建了文化创意产业发展的综合性社会平台。李康铭、胡驰凤(2009)指出发展文化产业对“两型社会”建设具有重要意义,湖南省文化产业基础雄厚,已获得较大发展,并呈现出一些鲜明的特点,但在发展中仍然存在不少问题。因此,我们必须从促进体制创新、发挥市场作用、优化产业结构、打造知名品牌、实施“走出去”战略等方面加快湖南文化产业的发展。

4.关于长株潭“两型社会”文化建设

长株潭“两型社会”建设是我国经济社会建设的伟大实践，文化建设是其中重要的一环，一些专家提出了如下一些重要观点。

1）我国传统文化与湖湘文化对长株潭“两型社会”建设的影响。胡辉杰（2009）思考了“两型社会”建设中传统的文化渊源问题；郭凤莲、贾岚（2009）提出“以湖湘文化引领长株潭两型社会建设”；邹晓梅（2011）研究了中国传统文化与长株潭两型城市园林建设问题；陈纯仁、李孝彦（2009）提出了长株潭文化整合和创新途径。

2）长株潭生态文化建设。王明安（2009）指出长株潭“两型”社会建设的本质就是实现生态化发展，而实现生态化发展首要条件是加强生态文化建设，为此，要从政府决策者宏观层次、企业生产者中观层次以及社会公众微观层次三方面来加强生态文化建设，此外还应发挥学校教育在生态文化建设中的特殊作用。匡跃辉、谢华、尹小礼（2010）提出“两型社会”生态文化作为一种新的社会文化形态，有其特定的内涵和价值观基础，其主要是:强化思想意识、政府行为、经济发展、科学技术中的生态文化。

3）长株潭文化软实力建设。刘梓缘（2011）从城市群文化软实力的视阈对长株潭城市群进行了分析，阐述了提升其文化软实力具有弘扬湖湘文化、发展长株潭文化产业、铸就长株潭文化品牌和提升长株潭城市群综合实力等重大意义。戴钰、康灿华（2009）提出长株潭应大力加强文化建设，提升文化竞争力。李晓玲、吴新颖（2009）指出建设城市文化对提升长株潭城市群竞争力具有意义，进而对加快城市文化的建设以提升长株潭城市群竞争力提出了建议。陈曦(2010)提出文化品牌建设的问题，认为必须将文化与市场相结合，开展文化企业强强联合，开发新的文化品牌工程，坚持“走出去”战略，开展文化的主动和系统输出。

4）长株潭文化产业发展。周海燕（2010）研究了长株潭文化产业集群发展的现状，提出了有关发展的对策建议。周玉波，马颖（2009）用SWOT分析法分析长株潭文化产业状况，探求长株潭文化品牌建设的相应对策。赵芝华（2014）认为建设两型社会是科学发展观的内在要求，是党在经济发展方式方面的重大创新和贡献。“两型”产业中的文化产业对“两型”社会的发展又有着明显的促进作用：促使经济社会发展的基础由依靠物质、环境等不可再生性资源向依靠智力、知识、技术等可再生性资源的转变，促使经济增长方式由资源环境损耗向资源节约、环境友好方面转变，开拓了文化资源，满足人们日益增长的文化需求，并且有利于发展和扩大第三产业，促进产业结构的提升，加大就业渠道的扩展，利于新的经济增长点的培养。范叶清（2011）、聂宁宇（2015）等也就长株潭“两型社会”文化产业发展提出了一些很好的见解。

三、国内外研究述评

（1）从以上几方面文献的梳理我们可以看出，文化问题及文化建设问题的研究是历史性的课题，因此已有较多的研究成果积淀，这些成果对当前的该方面研究仍具有重要的参考价值和借鉴意义。但在社会不断发展的过程中，新的文化问题、文化建设问题必然出现，这些问题与经过发展的制度、技术物质、理念相应而生，需要用新的办法来解决，因此，关于文化及其建设问题是一个老而弥新的课题，需要不断深入地进行研究，也必然持续不断地产生成果。

（2）相对而言，“两型社会”是一个新事物，但由于这个事物是党和国家高度重视的、事关社会发展的重大问题，因此，这个问题在理论和实践领域都得到了研究层面的高度重视，也得到了较充分的回应，产生了较丰富的研究成果，这些成果对“两型社会”的进一步研究及建设的实践都具有重要的参考价值。但“两型社会”的建设毕竟是新事物，相应的制度、法规、人的认识水平等仍然存在不够匹配的问题，有许多问题一时无法解决，这也为该领域的研究预留了巨大的空间，有关研究仍有待于更加深入地开展。

（3）从已有研究情况看，许多学者已经清醒意识到了“两型社会”建设不是单纯的经济或者环境建设，需要进行文化建设，没有与之匹配的文化环境，“两型社会”建设是难以成功的。关于“两型社会”文化建设，学者们提出了生态文化建设、文化的现代化发展、与地方文化相融合等很好的建议。但对“两型社会”文化建设的研究主要集中在生态文化建设及文化产业发展两个领域，仍然有许多问题尚仅仅是被提及或者被忽略了，因此，“两型社会”文化建设的研究仍有待进一步地展开。

（4）从前面研究现状的梳理可以看出，长株潭“两型社会”文化建设问题已受到部分学者的关注，人们关注到了湖湘文化与长株潭“两型社会”文化建设等问题，提出了一些有价值的见解，但已有的研究主题较为分散，尚无整体、系统化的研究成果，因此，现有主题在以下几个方面还可以得到发展。

其一，系统构建长株潭“两型社会”文化建设的整体框架体系。长株潭“两型社会”文化建设是一个系统工程，需要进行全面的战略构思，要把各方面的建设要求进行综合研究，形成建设的整体框架体系。

其二，深入研究长株潭“两型社会”文化建设的具体内容及实施路径。长株潭“两型社会”文化建设有其区域文化的特点，因此，其建设的具体内容及实施路径也必然有其自身的特点，目前的有关研究尚未完全在这方面展开，许多问题仍需要大力开展研究。基于以上情况，本课题研究尚有较大的发展空间。

四、结语

文化建设是当代社会主义建设的重要内容，“两型社会”文化建设是构筑“中国梦”伟大理想的重要部分，是与两型社会政治、经济建设相辅相成的，“两型社会”文化建设尚是一个有巨大研究空间的领域，需要在理论上进行深入探讨。长株潭“两型社会”建设是我国社会主义建设的伟大实践和创新发展，其文化建设的理论方针、建设内容、路径方法等尚需要进行更深入的探索，本课题的开展将有助于区域“两型社会”文化建设初步理论的形成。文化建设状况反映出一个地区的综合素质和综合实力，文化建设对提升长株潭的文化“软实力”、增强该区域文化竞争力具有重要意义。在“长株潭两型社会实验区综合配套改革方案”等文献中尚没有专门的文化建设方案，本课题试图推出长株潭“两型社会”文化建设的系统方案，以期在具体的建设工作实践中能发挥参考作用。

[1]论文化建设-重要论述摘编[M].学习出版社，2012/02.

[2]长株潭城市群资源节约型和环境友好型社会建设综合配套改革实验总体方案（2009），长株潭城市群两型社会示范区改革建设实施方案（2011～2020年）编制要点及工作安排（2010）

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（责任编辑：罗蕾）

A Review on the Cultural Construction of Chang-Zhu-Tan“Two Oriented Society”

ZHOU Jun-min
(Institute of Commercial Culture and Corporate Culture,Hunan University of Commerce,Changsha,Hunan 410205)

With the development of“Two Oriented Society”construction,the importance of culture construction has become increasingly prominent.Many scholars have put forward the construction of ecological culture,the development of cultural industries. The construction of Chang-Zhu-Tan“Two Oriented Society”in about 10 years has made many important achievements,but till now there is still no clear,specific,cultural construction scheme of the system,therefore in-depth research is needed in regard to the overall framework of culture construction of Chang-Zhu-Tan“Two Oriented Society”,so as to explore the specific contents of the construction.

Chang-Zhu-Tan,“Two Oriented Society”,cultural construction

G127.64

A

1008-2107(2017)03-0018-05

2017-03-12

周俊敏（1965—），男，湖南湘潭人，博士，教授，湖南商学院商业文化与企业文化研究所所长。