论唐传奇在中国文学史上的演进与贡献

【摘要】唐传奇是中国文学史上不可忽视的一种文学类型，融合了多种文体之长，成为一种别具一格的文学体裁，在古典文学殿堂中熠熠生辉。本文将重点探讨唐传奇在中国文学历史发展中的演进和贡献，阐述唐传奇对于后世文学创造的影响，为唐传奇研究尽一丝微薄之力。

【关键词】唐传奇；古典文学；演进与贡献

【中图分类号】I206 【文献标识码】A

唐传奇不但文采斐然，而且叙事奇异、构思精巧，与六朝文章相比大有精进。唐传奇无论是从立意还是从笔法结构上都显示出“为之一转”的特色，可见其在中国文学史的地位。近年来，对于唐传奇的研究不断深入，不少学者对这一文学体裁给予了高度关注。本文将结合唐传奇演进与发展，详细阐述其对中国文学发展的贡献。

一、唐传奇的演进分析

唐传奇是出现于唐代的一种崭新问题，是在历代文人的探索实践之下，融合多种文体之长而形成的辞章化的一种新的叙事文本，在情节的描述、事件的铺陈、对话、环境、心理变化等描写方面较之以往有了很大变化，并形成了唐代一种崭新的文学体裁形式，而且唐传奇的作者在创作方面更具自觉性。唐传奇的演进使其获得了更高的艺术成就，尤其是在思想境界上较之以往有很大进步，是叙述文学的发端，改变了传统文学中以抒情为主的文本模式。不少唐代文学家在传奇创作中进行了探索和实践，并创作出迄今为止仍影响深远的艺术人物，如柳毅、崔莺莺、红拂女等，这些人物形象已经成为经典，被后世文人进行了丰富的演绎，也成为不少优秀文学作品的原型。

从唐传奇的叙事方式来看，以散文体为主，博采多种体裁形式之长，在传奇作品中引入了诗歌、骈文等表现形式，在笔法上更是突出了史家特点，从而使文章更具章法，文采好不逊色，沈既济曾称赞唐传奇具备“著文章之美”。从唐传奇的题材选择来看，其中不少侠义志怪、才子佳人的素养已经成为后世小说话本发挥的基础，而这些人物基本都是在唐传奇中定型的。唐传奇的发展和完善，形成了叙述文学的崭新特点，无论是在虚构题材还是在真实题材中，都会运用丰富的想象和合理的虚构对人物情节进行处理，从而使人物塑造更加丰满，最重要的是在人物的描写和塑造中融入了创作者的价值观和情感认知元素，从而使传奇创造更加个性化。

二、唐传奇对后世文学创造的贡献和影响

（一）唐传奇对后世小说创作的影响

唐传奇可以说是中国最早的成熟小说范本，在中国文学发展史上有着不可忽视的作用，在传统叙事当中逐渐形成自身特有的审美取向，从而形成了小说创作的新进展，对传统文学的格局起到了一定的影响，并且引导了古典文学的走向。唐传奇对于后世小说创造的影响最为明显，一方面短篇小说仍占据主流，中篇小说得以全面发展。从艺术表现层面来说，元明时期的小说受唐传奇的影响最为明显，其中清代蒲松龄所创作的《聊斋志异》被视为唐传奇的“嫡传”，并且将人物志怪演义发挥到极致。

唐传奇对于宋传奇的影响最为直接，宋代文人将唐传奇进行编纂，形成了对后世影响深远的《太平广记》，可见宋代对于唐传奇价值的重视。宋代在传奇创作中体现出对唐代的继承特点，在成就上则无法超越。后世不少文人评价宋传奇逊于唐传奇的原因时指出，唐传奇中善于用“虚”，而宋传奇则善于用“实”，一虚一实拉开了两者差距。唐传奇善于从情感意趣上进行描述，而宋代文人更善于执理局方，在程朱理学影响下缺少了唐传奇的活泼和生动。

从白话小说创造方面来看，受唐传奇的影响仍很明显，一些当前流行的讲史话本就有唐传奇的英姿，虽然这些话本故事很好，但是与唐传奇相比仍有很大距离。后世学者在考证唐传奇出奇制胜的原因时指出，唐传奇之所以达到了前所未有的高度，是因为其“文题”皆佳，也就是说唐传奇不但选材丰富，而且在文笔、叙述方式上更是具备高度的艺术水准，尤其是在文采方面后世很难超越，这一点也是唐传奇傲视中国古典文学的重要原因。

（二）唐传奇对后世说唱文学和戏曲创作的影响

唐传奇中的不少故事已经成为后世民间说唱文学以及戏曲创造的范本，在此基础上发展了不少经典的故事和人物。受到唐传奇笔法和叙事方式的影响，不少文学创作者开始尝试在说唱文学或者戏曲当中融入虚构、想象等创造手法，从而使故事情节更加丰富，感染力更强。例如李朝威的《柳毅传》、沈既济《枕中记》等，都是是采用了大量虚幻情节推进故事发展，即使创作者声明其故事情节有一定依据，是某人亲历或者某人亲闻，以提高叙述的真实性，或者说提高读者的代入感，但是实际上这些情节都是虚构的。

唐传奇对于宋代诸宫调、戏曲等方面影响更为深远，如秦观的《调笑令》中引入了崔莺莺的典故，并且在全宋词中得以收录，秦观还曾就唐传奇中的《离魂记》进行吟咏。赵德麟在《商调蝶恋花》中也引入了《莺莺传》中的典故。唐传奇中丰富的故事为后世吸取创造提供了大量素材，从当前流传的文本情况来看，董解元所创作《西厢记》就是取材与唐传奇中的《莺莺传》，经过改变、丰富而成。沈既济的《离魂倩女》则是出自唐传奇当中的《离魂记》（唐·陈玄祐）；《柳毅传书》则出自《柳毅传》（唐·李朝威）。后世不少话本或者戏曲情节都与唐传奇有着深刻渊源，在明清话本中也有数十个故事是从唐传奇中脱生而来的。上述举例仅仅能够体现唐传奇与后世文学创造的表面关系，而唐传奇对其“灵魂性”的影响则体现在情节的虚构与人物情节的刻画中，在唐传奇的影响下，元代戏剧创作达到了较高水平，无论从取材还是从行文方式上都能够看到唐传奇的渗透和影响，这一点毋庸置疑。

（三）唐传奇对后诗歌散文创作的影响

唐传奇与古文之间有一定联系，但是两者也有明显区别，虽然两者采取散文体进行行文，在表达技巧上有一定关联性，而且不少唐代文人既可写古文，又可写传奇，因此两者之间的影响作用非常明显，进而形成了唐代古文与传奇并行发展、交相辉映的高潮。但是客观来看，两者之间仍有本质区别，一是唐代古文家认为秦汉古文是其复兴基础，对华丽的骈文、空泛的辞藻、严格的声律提出了明确的改革态度，从而在创造实践中大力践行改革主张，虽然一些古文中仍有骈句出现，但是整体创作已经出现了明显的散文体特征。而传奇作者在运用散文体进行创造时，主要目的是出于叙事和抒情目的，对于骈文则没有创作态度上的驳斥或者抵触，因此能够博采众家之长。

从唐传奇对后世诗歌散文的创造影响来看，行文笔法是其中的最大特色，在唐传奇创作中，作者以散文作为主要文体，倡导在文笔上要“著文章之美”，从这一点来看，唐传奇对于后世美文的发展起到了有效的推动作用。如沈亚之的《秦梦记》等多部传奇作品已被《沈下贤集》收录，从这一点来看，编者是将这篇传奇当做散文作品进行收录的。而在唐传奇中有不少诗歌作品，这些作品已经成为唐诗的构成元素，不少被收录于《全唐诗》当中，或者被收录到其他诗文别集中。而且唐传奇还为后世贡献出不少成语和典故，如大众耳熟能详的“南柯一梦”就出自唐传奇的《南柯太守传》；而“黄粱一梦”则出自《枕中记》；“人面桃花”则是从唐传奇中的《崔护》篇而来。后世经常用到的一个典故“章台柳”也是从唐传奇的《柳氏传》而来，而且还成为宋词中的一个词牌名。

三、结语

唐传奇堪称“一代之奇”，不但题材新奇，而且情节奇特，曲折起伏，其中的悬念与伏笔引人入胜，而且在人物刻画中出新出奇，其中有着数不尽的奇人异事，豪侠奇士，而语言之奇则表现在辞藻华丽、语言生动优美当中。唐传奇善用“虚境”，因此故事有着广阔的想象空间，是后世“用虚”的典范。唐传奇特有的艺术价值对后世的文学创造形成了深远影响，综合看来主要体现在小说、戏曲、散文三个方面，这也是体现唐传奇对文学史贡献的一面镜子。唐传奇以其特有的奇韵在中国文学史上熠熠生辉，是中华文学的宝贵财富。

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作者简介：赵若楠（1996-），女，汉族，内蒙古自治区乌兰察布市察哈尔右翼前旗人，本科，研究方向：古代文学史方向。