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民间体育、传统体育、民俗体育、民族体育概念再探讨

2017-03-29夏宏

赤峰学院学报·自然科学版 2017年3期
关键词:习俗民俗民间

夏宏

(青海民族大学 体育系,青海 西宁 810000)

民间体育、传统体育、民俗体育、民族体育概念再探讨

夏宏

(青海民族大学 体育系,青海 西宁 810000)

民族体育主要表现的是在民族发展进步的过程中对民族内心精神的传承,是一种体现民族内心的公共性文化形式,也是大众认识应用非常广泛的一种体育文化.民俗体育主要体现的是民族发展中各种习俗的继承与传扬.这些类型的体育之间存在着非常复杂的关系,文章主要针对这几项体育文化进行探讨与分析.

民间体育;传统体育;民俗体育;民族体育

对于一种基本概念的研究时学习一项科目必须掌握的知识与基础,这样的学习形式就像我们建立金字塔一样,在学习过程中需要将基本的知识掌握扎实才能保证以后的学习稳定.在体育研究中,民间、民俗、民族、传统这几种体育类型经常会被人们混淆,所以一定要明确他们之间的关系,才能更好的促进体育事业的发展与进步,才能发挥出最大的价值.

1 民间体育概述

从字面上分析:“民间”,指的主要是在民族大众之间的一种体育活动.体育方面的学术专家认为:将民间体育笼统的概述为民族大众之间的体育过于的片面,其实刨除集团统治的一些专业机构之外,都可以称之为民间.民间主要是由物质财富与精神财富的广大群众.总体上来讲就是除了官方的认证的体育之外的一切体育都称之为民间体育[1].并且提出民间体育需要具备一定的民族特色,民间体育是传统体育中的一种.根据这一点可以明确,民间体育不包含外部的体育形式,但是在现在的民间体育活动中,经常出现的例如:羽毛球运动、篮球运动等都不属于民间体育的范围.通过多方面的研究与分析之后总结出,民间体育主要的形式是与专业体育相对应的体育形式,在民间开展的非官方的一种体育活动形式.

2 传统体育概述

传统的文化,顾名思义主要指的是历史发现下形成的文化,但是传统文化指的并不是那些在博物馆或是历史文化馆中陈列的产物,传统文化是一种无形的文化.传统并不代表就是消失的或是比较陈旧的东西,传统是一种发现状态,是对过去的一种传承,将过去的优秀文化与习惯完好的保存至今展现给人们.传统的形式并不像社会发展一样,瞬息万变,他是一种固定的形态,将过去的行为在不断的发展变化中保持原有的特点与运行规律,没有改变[2].从另一个观点讲,传统文化是一种有生命的,正在运行的历史.所以传统体育主要指的是在社会发展到今天,很多具有一定民族特点以及地方习惯的体育运动或是体育文化.就目前关于传统文化的界定主要是从鸦片战争之前产生的,现在还在运行的体育文化.从专业的角度上将传统体育主要指的是社会形成之初以及发展到现在,还活跃在社会上的体育文化,但是关于传统文化的界定还需要进行研究与商榷.

3 民俗体育概述

民俗主要指的是民间的习俗与文化,一个社会在发展期间不能缺少民族的进步成长.民族在发展过程中产生的生产实践活动等经过不断的传承发展成固定的文化,基本上民俗可以简单的理解为民间比较盛行的生活习俗与文化.特别是在我们国家,我们国家是一个历史悠久的国家,并且民族众多,形成很多的民俗文化.民俗文化在强化人们生活的基础上促进了民族凝聚力的形成.民俗主要发展与人们开始群居生活之后,为了提高生活的质量或是民族的发展,逐渐的演变成一种生活习俗,为人们生活提供必要的需要与帮助[3].民族,从根本上来讲源于人民、发展与人民,促进人民的生产生活.民俗是一种形式化、类型化的活动,具有专业的特殊属性.民俗中具有一定的模式化,体现于在固定的范围内,固定的行为,这是民俗主要的体现,同时民俗也是一种集体性的活动,人们在发展中逐渐形成的,大家都认同的一种活动,随着社会的发展逐渐形成一种习俗,并且人们都在遵守的一种行为或是运动.民俗体育主要体现在人们都认同的,经过长时期发展形成的一种固定的习俗[4].民俗体育在民俗文化中占有重要的作用,是民俗文化的一种体现.民俗体育在活动期间具有一定的集体性与固定模式性.主要是在一些比较特定的时间里对习俗的一种体现,传承过去的习俗进行的一种特殊性质的运动.传统的民俗发展中民俗体育主要是在特定的日子中,例如庙会、春节等固定的日子中展现的一种体育活动.在现在的社会发展中很多传统文化的形态已经消失不在,但是民俗文化却得到了传承.例如在小区生活中的社会活动或是公园中的各种比赛等是民俗文化的一种新的展现.在国家推动体育发展的规程中,很多虽然表面上不是民俗体育,但是在形式上以及内涵上传承的是民俗体育的习俗,吸收了很多民俗体育中的优势,将其记性创新与优化之后展现在人们面前[5].我们经常见到的赛龙舟比赛就是从民俗体育中传承下来进行发展创新的,以及武术比赛或是太极比赛等都是借鉴民俗体育下的产物.

4 民族体育概述

民族主要指在社会发现的过程中对文化以及语言等方面逐渐形成的具有明确区分的种族形式.因为社会发展的不同原因,一个国家中可以存在很多的民族,同时一个民族也可以生存在不同的国家中.民族这种概述主要近代人们根据进化的发展历史以及种族之间的区别深刻研究得出的.是一种概念性的词语,可以指一个国家中的不同民族,也可以指国家人民,可以拥有不一样的文化与习俗,同时也可以在没有相同的习俗或是文化之下共同生活的人们.相关的民族体育主要划分为三种派别:一种是重点将民俗因素进行强调的一种概念;另一种是强调民族界定的主管与客观因素的观点;最后是选择性的对民族体育进行分类.涂传飞将三种观点进行融合之后提出民族体育主要的体现在于国家对于民族属性的认同,是一个国家在不断强大发展的基础下对于民族概念的一种肯定.民族体育是其中一项属性的体现,是一种特殊存在的特点,同时也是国家强大,民族发展的一种全面体现.从这一观点可以肯定,民族体育指的并不是一项单独的体育活动,而是在多个民族中逐渐形成的国家性质的体育活动.

5 民族体育、民俗体育、传统体育、民间体育之间的辩证关系

文章中对这几种体育形式进行了详细的介绍,其中民俗体育主要是在民俗中体现的一种体育形式,是民俗发展下的产物,同时也是人们在日常生活中显而易见的生活习俗,具有一定的固定与集体性质,具有一定的规模与传承特点,是民间比较常见的一种体育形式.民间体育主要指的是在大众中产生的,非正式的、非官方的一种体育活动,其实就是除掉官方的体育活动之外的体育活动基本上都属于民间体育活动.民间体育活动不仅包含本国的体育活动,还包含其他国家的体育非官方体育活动,只要是在民间出现的具有体育形式的各种互动,都称之为体育活动[6].两者之间的关系是相互重叠与包容的,民俗体育活动活动基本上都属于民间体育活动名.民俗体育活动的发展壮大主要是在民间体育的基础上,两者之间具有很大的内在联系.同时民俗体育中的集体性与模式性等特点都来源于民间体育.相比较民俗体育来讲,民间体育的范围更加的广泛,活动的空间更大.

民族文化是社会民族发展的一种体现,是民族具有的共同心理素质以及意识等行为下产生的一种特定文化形式.在民族文化中民族体育是其中的重要组成,民族体育的核心在于对民族发展历程的认同以及心理素质的培养以及共同文化的传承与强大,民族体育在发展中强调壮大民族发展.我国是一个多民族的国家,其中的民族体育也具有很多的形式,同时又是一个团结的整体,是公认的中华民族,具有相同的发展历史与成长历程以及心理素质与文化.我们这个大民族使用共同的体育文化,在共同发展的同时各个小民族之间也具有自己的民族文化,例如:汉族文化、黎族文化、满族文化等,这些文化中包含不同的体育形式,各个民族体育形式下形成一个大的民族体育文化.与此同时,传统文化是历史发展下的产物,在历史发展的长河中形成的各种形态的文化形式,传统体育是传统文化中的重要组成部分,是传统文化的一种体现形态.传统体育是历史长期发现下形成的,具有一定的特殊性,但是传统文化与民族文化之间具有很多相互包容却又相互区别的文化,这样的形态导致两种体育形式相互联系又相互区别.促进传统体育的强大能够很好的带动民族体育的发展与进步,丰富民族体育发展的形态,能够带动传统体育的创新与普及.传统体育中的传统性质在民族体育中也有体现,民族体育发展主要在传统体育强大的基础上,两者之间存在辩证的关系.

6 结束语

关于体育这些体育性质的研究以及关系的概述可以肯定,基本上都是一种特定文化的体现,并且其中蕴含着民族发展的含义.民间体育与民族体育以及传统体育与民俗体育之间是相互辩证统一的存在,其中具有相互交融的部分,又有相互重叠的部分.对于其中一种概念来讲,相互之间及又包含的内容又有相互区分的内容,例如民间体育与民俗体育之间或是传统体育与民俗体育之间既相互交融又相互区别.对于这些体育形式的研究还在不断的深入中,不管是怎样的探索,主要还需要结合实际的发展与概念为根据.

〔1〕王俊奇.也论民间体育、民俗体育、民族体育、传统体育概念及其关系——兼与涂传飞、陈红新等商榷[J].体育学刊,2008(09):101-104.

〔2〕丛密林.民间体育、民俗体育、民族体育和民族传统体育概念辨正[J].体育科技文献通报,2014(01):3-5+37.

〔3〕张淼,李龙.民俗体育、民间体育、民族体育和传统体育的概念及关系辨析[J].搏击(武术科学),2013(02):88-91.

〔4〕莫伟彬,蒋宇凌,李跃林,李敏华.论广西少数民族传统节日中民俗、民间体育文化的价值[J].体育科技,2013(03): 6-7.

〔5〕刘爱菊.民族传统体育、民族传统体育学相关概念研究[J].当代体育科技,2013(29):157-158.

〔6〕罗孝军.民间体育、民族体育、民俗体育与传统体育等概念及其相互关系辨析 [J].沈阳体育学院学报,2016(02): 135-139.

G812

A

1673-260X(2017)02-0157-02

2016-12-17

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