盛唐精神的缩影

张紫尘

【摘要】 李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），据说他的母亲在他出生的时候梦到过太白金星，故以之为名和字。关于李白的家世和出生地，至今仍是个谜团，这使得李白身上一直带有一种传奇的色彩。现在一般认为李白出生在中亚碎叶（今吉尔吉斯坦境内），后来举家迁居绵州昌隆县（今四川江油）。抛开谜团，我们可以推断出李白出生在一个富有且有文化教养的家庭。在李白的诗文中曾有这样的记述：“余小时，大人令诵《子虚赋》，私心慕之。”又如“五岁诵六甲，十岁观百家。”“十五观奇书，作赋凌相如。”从中我们可以看出，李白从小就接受了良好的教育，这也为他后来的巨大诗歌成就奠定了基础。

【关键词】 盛唐精神 李白 诗风

【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2017）02-030-01

开元十二年，二十三岁的李白决定走出蜀地，去看一看外面的世界。从此，他便开始了“仗剑去国，辞亲远游”的漫游生活。他从峨眉山沿平羌江东下，到达渝州时写下了《峨眉山月歌》：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。虽然此时的李白对故乡还有眷恋之情，但是大自然雄奇瑰丽的风光吸引他继续前行。此后，李白继续东行，游洞庭，登庐山，往来于金陵、扬州、越中等地。漫游期间，他也曾到长安求仕，可是官场的种种黑暗让他大失所望。在天宝元年，李白被玄宗召进宫廷，并在翰林院得到了一个职位。玄宗亲迎、力士脱鞋、贵妃研墨这几则佚事充分体现出这一时期李白的得意形象。可是李白万万没有想到，皇帝亲自任命的人有一天也会被皇帝赶走。毕竟，在权贵的眼中，李白只是一个没有社会背景的外来者。而李白的恣意妄为、豪放不羁的性格就会引起他们的反感。仕途失意后，虽然李白心中充郁着愤懑不平之气，但他仍旧关心国家命运，仍想建功立业。命运似乎和他开了一个玩笑，在他入永王幕，打算投身军旅时，刚刚即位的肃宗就以叛乱罪讨伐永王李璘，李白也蒙冤入狱，流放夜郎。遇赦后，他又打算投靠李光弼，无奈因病而返，后来病逝于当涂。

纵观李白的一生，他有着强烈的“济苍生，安社稷”的儒家的入世思想。他非凡的自负与自信使他的人生理想化，然而理想终究是理想，在残酷的现实面前，他一次又一次失败。他也曾失望落寞，心中充满了悲愤之情。可是他却从未改变自己豪放洒脱的气度和自由浪漫的情怀。贯穿李白一生的道家思想和道教信仰给予了他心灵的极大慰藉，甚至可以说给予了他解脱自我的能力。自然的陶冶让他感受到生命的短暂与脆弱，人生如梦、及时行乐的思想也应运而生，无拘无束的逍遥境界就是他一生追求的目标。他狂傲不羁的性格、飘逸洒脱的气质其实都是他内在思想的外化。而这种种的一切也造就了他与众不同的诗风。

通过阅读李白的诗歌，我们可以发现“我”字出现非常之多，这在中国诗歌史上首屈一指。在《将进酒》中，“天生我材必有用”一句似乎是那个时代里对个人价值充分肯定的一种强有力的呼喊，展示出李白非凡的自信与豪壮气概。在《梦游天姥吟留别》中，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，以一种反问的语气，将自己内心的积郁一下子爆发出来，充分体现了对权贵的蔑视和保持独立人格的追求。在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”两句，直抒胸臆，表达出对朋友的无限关怀之情。李白诗中的“我”以第一人称的抒怀和议论来表达主观感受，让人们能够透过文字感受到他那种浓烈、奔腾而出的感情，使人们为这种磅礴气势而震撼。可以说李白的个性是魏晋以来个人意识觉醒的体现，他以诗歌来创造自我形象，把盛唐精神展现得淋漓尽致。

在李白的诗歌中，还有一个字反复出现，那就是——酒。正如杜甫在《饮中八仙歌》中所说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在生活中，李白已经将酒与诗、酒与仙联系在了一起。和魏晋时代的“竹林七贤”一样，李白发现酒是获得精神自由和直率行为的工具。《月下独酌》中写道：“举杯邀明月，对影成三人”，在看似悠闲自在的场景中，诗人以一种独特的视角和想象，表达出内心的孤独与苦闷。在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”写出了对于“赐金放还”的忧愁与无奈。可是在悲感之极却迸发出一种豪情，显得更加慷慨激昂，悲中见豪也正是他超出众人的特别之处。在《行路难》中，“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”写出了李白心中对仕途艰难、功业难成的苦闷。但是李白并没有被酒麻醉，也没有被现实击垮，反而以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来表现出一种积极进取、顽强拼搏的品格，向世人展现出自己的精神面貌和独特人格。可以看出，酒已经在李白那里不单单是一种物质享受，而是一种精神寄托，慣常的饮酒与狂诞的性格似乎存在必然联系。通过酒，李白仕途失意的悲愤惆怅和飘逸洒脱、昂扬向上的品格一同表现了出来，让人能够真切地感受到他精神的伟大。

李白这个诗歌天才征服了当时的众多士人。苏颋说：“此子天才英丽，下笔不休”，他说李白“将于司马相如比肩”；贺知章称他为“谪仙人”，即在天上犯了错到地上生活以作为惩罚的仙人；杜甫更是称赞他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。后世称李白为“诗仙”，可以说是最准确最精炼的评价了。在李白的身上，我们可以看到很多仙人的特质。在诗歌创作上，他不拘形式，超越法则；在行为表现上，他狂放不羁，笑傲权贵和礼法。余光中在《忆李白》中说：“酒入豪肠，七分化作月光，剩下的三分，啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”古往今来，在中国人眼中，李白成了盛唐精神的缩影，可以说李白的魅力也就是盛唐的魅力。