广西壮侗语民族传统民俗节日音乐文化调查报告

温 泉

（广西艺术学院民族艺术系，广西 南宁 530022）

广西壮侗语民族传统民俗节日音乐文化调查报告

温 泉

（广西艺术学院民族艺术系，广西 南宁 530022）

广西境内有11个世居少数民族，壮侗语民族人数最多，主要包括现在的壮族、侗族、毛南族、仫佬族、水族等，他们是广西的原住民，是古骆越人的嫡系后裔。壮侗语民族有其独有传统民俗节日，如壮族“三月三”、侗族“二月二”大歌节、“三月三”花炮节、布依族“三月三”、仫佬族依饭节、毛南族分龙节等传统民俗节日。蕴藏于这些民俗节日中的音乐事项是形式丰富、题材多样，数量繁多，风格浓郁，是骆越先民独特的文化和智慧象征。基于此笔者指导了广西艺术学院民族艺术系2012级任小慧等同学申报了2014国家级大学生创新项目《广西壮侗语民族传统民俗节日音乐文化调查与研究》。同学们利用音乐学、民俗学的一些基本方法，对广西壮侗语族民俗节日音乐文化的生存现状、音乐特点、文化价值、民俗生发状态进行的记录、解读和剖析。一是以文字形式记录广西壮侗语族民俗节日音乐文化主要过程。二是以图片形式展示广西壮侗语族民俗节日音乐文化热闹场面。三是以谱列、音频、视频形式记录音乐以及民俗节日精彩片段。项目共完成五个部分调查与研究。

第一部分为壮族民俗节日音乐文化调查。这是项目调研的重点，因为壮族是广西的主体民族，也是壮侗民族的主要民族，壮族具有代表性的独特传统民俗节庆音乐文化成为调查研究的重中之重。主要包括，一、以广西武鸣壮族“三月三”歌节作为个案进行了田野调查，对壮族三月三歌圩的历史渊源、基本特征、文化价值的进行了阐释和探究。通过实地调查和文献比较，同学们注意到传统的“三月三”遭遇现代的文化变迁。有的学生认为传统文化逐渐被“破坏”和改变了，应该小心或者禁止。有些同学认为这是创新，推动了当地旅游业的发展，应该鼓励。不管怎么样，这种地方政府对传统民俗的“重构”，给同学们带来了新的思考和启发。二、壮族红水河流域蚂s节调研，选取了东兰县巴英村与天峨县六排镇纳洞村的蚂s节进行仪式过程考察、记录与对比。三、对壮族红水河流域的打铜鼓与摏榔舞调查。因为打铜鼓多是较多的节日中出现，所以同学们对红水河流域的东兰县铜鼓演奏和长江乡板龙村摏榔舞进行了选点考察。

第二部分为广西侗族民俗节日调查。这也是项目调研的重点，因为侗族也是广西人口较多重要的民族之一，而且民俗保存完好，传统节日丰富多样，对音乐自己民族音乐独特理解，附着于节日之上的民间音乐犹如天籁、悦耳动听，侗族独特传统民俗节庆音乐调查成为研究的重点之一。包括：一、三江侗族自治县梅林乡“二月二”侗族大歌节的赶河怪仪式、侗族风情文艺展演、烟花绽放共祈福、围篝火，跳“多耶”、“百家宴”等民俗事象的实录；二、二月二”侗族大歌节的“抬官人”、千人大歌、抢花炮等民俗事象的实录；四、对琵琶歌及三江侗族琵琶的种类、结构以及琵琶歌的特点进行的阐述。五、广西三江侗族自治县福禄乡“三月三”花炮节芦笙踩堂歌舞表演的实录。

第三部分罗城仫佬族依饭节调查。仫佬族共有15万多人，主要聚居在广西的罗城仫佬族自治县，依饭节是仫佬族最重要的民俗节日，举办此节向祖先还愿和庆贺当年的好收成、预祝来年五谷丰登、六畜兴旺。节日里仫佬族人民每逢辰且末之年的冬至前后举行，持续3～5天。但是此节不是每年都举办，所以未能赶上，但是同学们找到了依饭节的传承人谢忠厚先生。谢先生在谈话时表达了他的忧虑。“传承人只传男不传女，且年龄一般均达到四十岁以上。现在遗留下来的依饭节资料，包括神头面具、谱本等少之又少，大部分都在文革时没收了。”

第四部分为毛南族分龙节调查。分布在广西环江毛南族自治县毛南族约有7万多人，主要聚居在上南、中南、下南三个乡，是广西少数民族中人口较少的少数民族。毛南族分龙节是为了祈求风调雨顺，在农历五月的分龙日经行敬天祭神，请求玉皇大帝合理分龙，确保雨水正常，解除人间的旱涝之灾。同学们对毛南族分龙节的历史渊源以及毛南族分龙节仪式做了深入的了解。

第五部分为布依族“三月三”考察。布依族和壮族是同源民族，虽然未能列入广西世居民族之中，但是由于广西河池、百色有不少布依族族民众，而且属于壮侗语族的主要民族之一，因此同学们把布依族也放在考察之列加以调查。同学们选择了百色市西林县八大河乡的布依族，这里布依族和壮族语言、服饰十分相近，改革开放以来，受广西壮族自治区的同化，基本上与壮族没有区别，但是这里世世代代居住的人民深知自己的民族根源。八大河乡位于百色市西林县最西北部，处于贵州、云南、广西的一个交界点。在2014年农历三月初三当天上午九点整，来自云南、贵州等地的布依族人民以及广西其他民族的客人赶来这里，一起欢度三月三。酒足饭饱之后，迎来了布依族人民致以客人们真挚的祝福——泼水。人民挑上清水，对自己喜欢、敬重、爱戴的人泼或者互泼，为的是祝福对方幸福、健康、吉祥。

同学们在“广西壮侗语族民俗节日音乐文化的调查与研究”为期一年的项目开展中，真正体会到了民族风土人情，聆听民间音乐，更深入的理解和认识到壮侗语族族群的文化内涵。她们在实地调查、案头工作过程中一系列的感知、体会、认知、记录、思考、阐释、解读和探究都是一种文化自信、文化自觉的美妙体验。

温泉（1982-），广西艺术学院民族艺术系讲师，硕士。