中法大学生核心价值观建设路径比较研究

刘立国，唐少清，尹福斌

(北京联合大学 商务学院 北京 100025)



中法大学生核心价值观建设路径比较研究

刘立国，唐少清，尹福斌

(北京联合大学 商务学院 北京 100025)

在以往研究的基础上，从当代中法两国大学生核心价值观建设的背景入手，针对我国出现的问题和不足，梳理法国大学生核心价值观建设的成功经验。借鉴法国坚持价值体系、营造舆论环境、制定约束举措、建立长效机制等构建策略，建设由理论知识向生活情感转向，充分利用校园文化孵化器功能，努力实现成长生活持久性培养，提升自我完善的主动性等路径。同时，坚持社会主义核心价值观为根本，构建具有中国特色社会主义的大学生核心价值观体系。

中法比较；大学生；核心价值观；路径研究

目前世界正处在一个经济一体化，政治多元化，文化融合与文化冲击并存的历史新阶段。国家与国家之间，民族与民族之间，甚至地区与地区之间生活方式、价值取向都在共荣与互冲的过程中，发生着前所未有改变。处于这个时期的大学生青年，面对突如其来的文化与精神直接冲击，他们并没有充分的准备，然而这样的冲击与影响现实的存在，给青年人的精神和思维带来了破坏性的影响。中法两国都是拥有悠久历史和灿烂文化的文明古国。同时，两国也是典型的中央集权国家，由于两国有着相似的政治管理制度，差异性的核心价值体系，在此，针对两国的大学生核心价值观建设路径进行比较研究具有特别重要历史和现实的意义。[1]

一、中法价值观背景

(一)中国传统价值观

中国长达上千年的封建传统社会是有层级差别的,与之相对应的中国传统价值观念也是有层级差别的。我们主要讨论的是以儒家思想为主导的多元传统价值观。当前，我们批判继承和弘扬中国传统文化中的“天人合一”观念中的合理性成分, 对构建科学发展观，协调人与自然的和谐关系有着及其重要的实践意义。性善论的思潮占据中国传统文化的主导地位，长期以来强调人心之中本有的向善性，激发人性本身具有的深层次潜质，弘扬抑恶扬善,培育注重个体修养、注重德治为先的传统。孔子的“ 君臣、父子”集中反映了中国人的整体思维, 集体主义与权力的价值观。[2]当个人与社会和外界发生冲突时, 儒家传统倡导在“个体”与“集体”之间做出自我牺牲, 并把这种选择看作人生价值的最高表现, 因此, 社会提倡牺牲“个体” 成全“集体”。在中国上千年的封建专制统治过程中, 虽然也曾经历改朝换代和思想的百家齐放, 但儒家大一统的思想始终占据社会更替主导地位。根深蒂固的儒家大一统思想为中央集权政体提供了政治合法依据,为长期的社会发展奠定的稳定的思想基础，但同时也阻碍了自由民主力量的发展。我国普通民众的民主意识相对比较薄弱，个人的行为模式、行为准则大多奉行中庸之道，无为而治。

(二)法国传统价值观

在法国传统价值发展史上，人的自然属性一直被尊重，而且被推崇到相当高的社会地位。在法国思想文化理念中个体的人是上帝创造的, 从一诞生开始就被天然赋予了区别于其他事物的特殊性，应该成为自然界的主宰者，赋予人支配领导自然的权利。在西方漫长的封建社会制度发展过程中，法国封建社会的发展并不完整，也为资本主义生产关系的萌芽，提供了有利的土壤条件，在社会演进的夹缝中给资本主义市场创造了发展起来的机会。基于这种并不完全专制的社会管理体制，民众追求自由、民主、个体的意识逐渐增强。同时, 他们以个体的需求和个体的价值为政治义务的基础，反对个体对国家、君主具有片面的、无条件的义务的观点, 并以法制为保障, 建立了一套自我约束、自我监督、自我调节的制衡机制[3]。人是主导自然事物的核心力量，从而法国逐渐建立起倡导平等、自由、博爱的法制社会。

二、问题的提出及意义

(一)问题提出

当前，正处在社会转型和全球化的中国面对西方价值观的直接冲击和大量涌入，对传统价值观有了新的挑战和改变。作为青年大学生对待问题和事物呈现出来了多样化的价值选择和价值评价，对社会核心价值体系带来新的冲击。多元化的价值观相互之间碰撞和作用，致使在青年大学生核心价值观建设和培养过程中出现了前所未有的挑战。这一问题的出现也折射出了当今大学生核心价值观建设路径的单一乏力，让我们深刻认识到在当前社会构建新的大学生核心价值观建设路径问题的紧迫性和必要性。[4]

(二)现实意义

以比较的角度，分析当代中法两国大学生核心价值观建设路径之间的差异，寻找并着力构建以马克思主义为指导，立足于中国社会实践，融合中法两国之长的社会核心价值观。从以往理论研究意义角度上讲，因为中法两国价值比较研究在我国价值研究领域是比较少的，所以，对当代中法两国的核心价值观建设路径进行比较研究，通过梳理、比较和剖析当代法国核心价值观建设路径选择的成功经验，吸取中法各自积累的优长，并在此基础上发展和创新，提升我国价值哲学的研究新领域，开拓价值建设新路径，对我国核心价值建设与路径创新都具有划时代现实借鉴意义。

同时，关于大学生核心价值观建设路径研究有助于中国特色核心价值观的构建。我们站在中法比较的新视角，对中法两国社会的核心价值观进行比较，解析在现代新文明的大背景下，中法双方社会核心价值观如何对自身的社会进步发生作用，从而深刻理解中法两国核心价值观建设内容以及路径之间的差异，使我们深刻认识西方核心价值观的思绪脉络，思考角度，借鉴参考用以构建社会主义核心价值观的伦理和道德追求。

三、比较分析

(一)中法核心价值观差异

表1 中法两国核心价值观异同比较

当代中国社会核心价值观重视国家利益、民族利益、社会利益和整体利益是一个最基本内容体现。我们虽然也关注自我价值的实现，注重发展个性，但是遇到问题冲突一方需要妥协时，我们的观念仍然是个人服从集体，舍小家保大家。集体主义、奉献精神仍然是当代中国大学生的核心价值观。而当代法国个人主义一直是社会核心价值观的主旋律。他们以实现自身的自由和权利为目标，信奉个人价值的实现，追求个人自由、自我支配、自我约束和自我发展。个人英雄主义和个人价值自由是他们追求的根本，所有的一切思想行为只受个人内心支配，不接受更多的外在世俗眼光、行为准则和道德评判的约束。这两种不同社会背景下的核心价值观存在着较大的差异性。(见表1)

(二) 差异原因及社会影响

1．差异产生的原因

中法两国核心价值观产生的历史文化和社会环境完全不同，然而不同的历史文化塑造相异的社会核心价值观。在我国受到长期封建社会文明影响下，产生了较为封闭的社会思想环境，并且长期持久，在这个进程演进过程中从没有中断过，前后的持续发展性较好，为群体本位的社会思想提供了基础的奠定作用。而在法国由于其社会组织的长期相对松散，且自身历史和地缘因素产生于较为开放的环境，产生了具有自由开放性与流动性的海洋性文化和商贸性文化，所以，形成了法国的价值观念中注重知识和理性，注重主体和自由。[6]然而这一传统，经过欧洲的文艺复兴、宗教改革和法国的启蒙运动，不仅得到了复兴和继承，并且得到了极大的宣传和发扬，也促使法国社会形成一种以强调个人本位为主要特征的社会形态。

2. 差异的社会影响

可见，中法社会核心价值观的形成过程是与两国历史文化、政治经济、民族宗教等综合作用的作用结果。这一形成过程经历了占社会统治地位的核心价值体系的长期影响与不断发展。中国核心价值观对社会的发展起着积极和消极的作用。中华民族历来都是一个拥有多民族的集体，各民族之间的风俗习惯、价值观基础都有很大的差别，甚至还有各自不同的民族饮食、民族语言和文字。集体主义原则有利于解决社会中的义利统一问题。同时，我国核心价值观的消极影响也存在，众多非理性因素也影响着科学技术的进步。保守性的因素也使得社会生产中缺乏竞争意识和创新精神。在各民族传统文化中还保留着大量带有迷信色彩的观念，给民族科学精神的培养和科学素养的提高带来深远的不利影响。

3.西方价值观对中国的影响

法国核心价值观对我国社会的影响也是双重的。积极方面:可以唤醒中国人的个体意识。使大家开始关注自身的价值实现，影响了人们自我意识的强化。在西方社会里契约与法制是人们生活中重要行为制约机制。当西方社会的这一价值观念不断传入后，潜移默化的增强了人们的法律意识和法制观念。所以说，法制观念的不断强化与冲击对于促进我们自身的完善和发展，推动中国的现代化建设与依法治国具有深远意义。消极方面:在社会中片面强调实用主义助长了实惠主义价值取向的蔓延[7]。同时，精神层面对个人主义的崇拜导致极端个人主义产生。社会中的人们强调按自己意愿行事的自由观念导致社会极端自由主义倾向，体现在社会经济发展领域上，涌现出大量为实现经济利益最大化而导致的各种社会恶性竞争和非法竞争现象。体现在人类对物质欲望的无限奢求导致享乐主义的极度膨胀，这一系列的不健康的生活方式和价值取向对国家所倡导的社会主义理想产生很大的冲击。

(三)构建策略

1.坚持价值体系

中法大学生核心价值观建设体系，实现路径以及培养内容的建立都建立在各自不同的文化理论基础之上的，坚持从本国国情实际出发，坚持社会核心价值发展方向。我国大学生核心价值观的建设内容就是要坚持中国特色社会主义核心价值体系的构建，树立大学生对社会主义核心价值观的正确理解，全面深刻的领会发展。以科学有效的理论教育和社会实践路径，与时俱进，充分发挥理论指导实践的作用，强化大学生的理论内化、实践外化机制是充分发挥价值体系主渠道作用的重要途径。[8]

2.营造舆论环境

在我国传统以理论为主要传播载体，以灌输形式为教育方式的核心价值观培育体系，占据了长期的主导地位。法国的价值观教育实现途径，相对于我国更加灵活和多样，渗透到生活体验的方方面面，显得更具体和深入。法国以具体和多样性的途径实现大学生核心价值观建设启示，为我国发挥社会环境创新培育体系提供价值借鉴。舆论和活动环境既是大学生成长过程的重要组成部分，也是教育环境的重要组成部分。当前，随着时代的变迁进步，信息的呈现方式、传播途径发生了较为深刻革命；现代高效的传媒介质，在信息传播速度及广度上远远超出人们的预见，充分利用最新科技手段，发现舆论环境热点，提升思想教育因素在价值形成环境中的推动作用。

3. 制定约束举措

在法国实施的《国民教育法》中，明确规定确保每名学生必须接受核心价值观的教育，把对学生进行良好价值观的教育定为法国教育目标的重要内容。人本是自由的个体，具有独立的思想意识，然而社会中的人由于成长环境和受教育经历的差异，在价值观形成的阶段里，必要性的思想和行为约束是关键环节，有利于价值观正确、稳定的形成。同时，完善自我思想和行为的约束，环境和制度的约束，坚持内外结合，有助于约束举措作用良好的发挥，对大学生核心价值观健康形成起到决定性的作用。

4．建立长效机制

任何国家建立社会核心价值体系都着眼于战略上的考虑，是关乎国家发展民族文明的伟业，而大学生核心价值观的培养不是一蹴而就的事，需要全社会、全民族从始至终，运用发展的眼光不断的坚持和奋斗。由此，也可以看出大学生核心价值观的培养是长期，而且持久的任务，需要既有责任感又要有使命感的担当，关乎社会意识形态发展，民族文化创新的历史使命。青年大学生是一个处于价值观形成关键期的社会群体，他们的认识能力、理解能力、判断能力均受到阶段性的限制，而且相对不够稳定；面对这样的现实问题，如何构建长效稳定的价值观培育机制，激发青年人自身主动学习，起到积极的引导作用，加强自我教育和自我约束，建立健全培育的长效机制尤为重要。

(四)建设路径

1.方向是前提-由理论知识向生活情感转向

坚持以马克思主义为指导的社会主义意识形态建设过程中，不断完善和发展具有中国特色社会主义意识形态建设是必然结果。在构建大学生核心价值观建设当中，务必要坚持以中国特色统一主体思想，始终毫不动摇的坚持马列主义在中国特色社会主义意识形态建设中的指导地位。在整个社会形成有利于青年大学生健康成长的社会政治环境、经济环境和社会舆论、道德、文化环境。在对于大学生进行社会核心价值观教育中，最主要的渠道依然是坚持思想政治理论教育。只有从实际出发，较为深入系统的进行思想政治方向引导培养，坚持以大学生核心价值观培养为中心任务，才能起到为树立正确价值观保驾护航。我们在教育内容上，也要与时俱进，不断完善，一切从实际出发挖掘学生现实生活素材。从学生的日常学习生活入手，发现实际问题，运用理论的学以致用思想，引导大学生分析解决生活中对事物的思想认识问题，提升青年学生应对新事物,解决新问题的能力。同时，我们要注意师生间的平等对话和交流，生活实践中相互尊重、相互影响感化、共同成长。

2.环境是载体-利用校园文化孵化器功能

在法国，无论是提供综合人才培养的国立大学，还是提供特色专业培养的私立大学，均十分重视校园文化建设对大学生价值观教育的积极作用。他们普遍认为校园文化建设的好坏，直接关系到人才培养质量。各高校奉行学校文化与法国社会一致的主流价值观，并将其作为学校发展动力。[9]几乎所有高校他们的大学生核心价值观培养教育，都是从学校的硬件和软件建设向外展开的;校园文化促进核心价值观培养，同时核心价值观培养提升校园文化。校园环境作为我国青年学生价值观建设培养的重要文化载体,担负着大学生核心价值观建设的桥头堡地位。同时，弘扬凝练大学精神，以高雅品德为载体，提升校园的精神文明和物质基础建设，为学校师生创造清新的精神家园。最后，人性化的管理与服务制度也是必不可少的，在制度建设中要体现以人为本，服务为先，真正做到尊重关心他人；毋庸置疑学高为师，身正为范，教师文明是引领学生树立正确价值观、人生观的关键性因素，所以注重师德建设,提升为师修养,以学术示范和人格魅力影响青年人尽早树立正确的人生观价值观。

3.家庭是基础-实现成长生活持久性培养

无论国家、地域、民族不可否定的是家庭是组建社会活动的基础，家长也是孩子个人价值观的启蒙。每个孩子从出生到价值观形成，都是伴随着家庭成长的，所以说家庭的教育是贯穿孩子成长始终的，也就说家长对孩子的成长、价值观的形成与选择起着决定性的作用。家庭的影响是经常的、持久的，具有特殊个性化的价值观形成环境，也是区别于、优越于校园集体规范性培养。因此，注意营造和睦、健康、乐观、向上的家庭氛围对大学生价值观形成影响深远。作为学校要及时观察学生的平时反常行为，主动学生家庭保持通畅的沟通，了解学生在家表现及思想异动，与学生家长共同探讨学生的思想政治教育，核心价值观培养教育。

4.自身是动力-提升自我完善的主动性

在法国大学生核心价值观建设过程中，道德品格教育与公民素养教育等作为建设的核心内容，充分尊重学生个人自由与权力的主张，尊重学生在教育过程中的绝对主体地位。在中国，学生接受社会主义核心价值观教育过程中过多的强调教育对象要无条件被动的接受教育内容，学生的自身主动性却往往被忽视了。大学生核心价值观的形成是内外共同作用的结果。[10]因此，在价值观建设过程中往往忽略价值本身特征，过度强调外部客观的影响，这样很难抓住主题,抑制解决问题的积极性。在路径建设过程中指导价值观形成必须发挥自身能动性，外在的环境影响与教育的作用很难起到理想效果，个人主动认知和辨析是价值观完善的决定性因素。强化大学生核心价值观建设的主观认识，能够有意识的激发自身主观能动性,激活思想意识并将理论知识与实践相结合,逐步完善自身思想价值观的形成,用以自身培养的提高，进而真正实现核心价值观的自我主动建设与完善。

五、结论

总之，目前我国高校大学生核心价值观建设还处在一个历史进程中的初级阶段，呈现出一些社会问题与不足，未来的建设之路还有很长要走。大学生核心价值观建设是一项关乎民族命运、社会文明的伟大事业。我们应坚持在社会主义意识形态的前提下，从国情实践出发，摒弃陈规、放眼世界、更新观念，抓住当前难得的世界环境与机遇、突破难点、拓展新路，努力开创我国大学生核心价值观建设的新局面。

[1]刘立国.中法高等教育教学的比较与思考[J].网络财富，2008，(12)：1-3.

[2]谭喜祥.中西方经济法产生发展差异的文化解释[J].理论月刊，2007，(11)：141-143.

[3]陈静.从冲突走向融合：全球化背景下的中西方价值观[D].新疆大学，2004.

[4]贾然然,李丹婷.当代中西方核心价值观差异探析[J].商业文化(上半月)，2012，(3)：76-77.

[5]冯霞.中西方传统价值观比较研究[J].广西社会科学，2009，(10)：41-44.

[6]V Cicchelli.Les valeurs des jeunes.Tendances en France depuis 20 ans.Education Et Sociétés,2003,12:179-181.

[7]贾然然.当代中西方核心价值观差异分析[D].河北师范大学，2012.

[8]王丽丽.社会主义核心价值体系与大学生核心价值观构建研究[D].东北师范大学，2013.

[9]毓民.法国、德国政治和价值观教育情况概览[J].思想理论教育导刊，2002，(3)：56-60.

[10]包雅玮.儒家思想与高校辅导员工作创新[J].江苏高教，2012，(6)：143-144.

(责任编辑：孙书平)

Comparative Study on the Construction Path of the Core Values for College Students between the Chinese and French Students.

LIU Li-guo1, TANG Shao-qing2, YIN Fu-bin3

( Business College of Beijing Union University, Beijing 100025, China )

Based on the previous studies, we hold the comparative perspective between China and France, starting from the background of the construction of the core values of the contemporary Chinese and French university students, aiming at the problems and the shortcomings in our country, combing the successful experience in the construction of the core values of French university students, drawing on France to build a strategy of upholding the value system, creating a public opinion environment, formulating restraining measures and establishing a long-term mechanism, put forward the construction of the theory of knowledge to the emotional life, make full use of the function of campus culture incubator, and strive to achieve lasting growth of life training, enhance the self-improvement of the initiative and other path enlightenment. Meanwhile, adhere to the socialist core values as the basis, constructing the core value system of college students with Chinese characteristics socialism.

Contrast China and French; College Students; the Core Values; Path Research

2016-08-20

刘立国(1980-)，男，讲师，巴黎第一大学博士，主要从事思想政治教育教育、应用经济学研究；唐少清(1965-)，男，教授，管理学博士，硕士生导师，主要从事思想政治教育研究、第三产业等研究； 尹福斌(1973-)，男，工学硕士，讲师，常务副书记，主要从事思政教育、人才培养研究。

G40

A

1008-7605(2016)06-0078-05