吟诵+歌诀，让素读国学经典生动起来

吴莉

素读是几千年来中国传统的读书方法，不追求投入理解，只是将其反复诵读，烂熟于心，从而达到夯实文化根基的目的。抓住0-13岁关键期对孩子进行素读经典的教育，将让孩子一生受益。

一、什么是素读

素读是日本人对我国古代私塾教学方式的定义：不追求投入理解，只是将其反复诵读，烂熟于心，从而达到夯实文化根基的目的。日本右脑开发专家七田真在《超右脑照相记忆法》里这样论述：“‘素读就是不追求理解所读内容的含义，只是纯粹地读。明治以前的日本教育就是这样按字面来教孩子‘素读中国的四书五经的。”他还说：“这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法，也就是右脑教育法。犹太教育培养出了很多诺贝尔奖获得者，他们的教育就是以记忆学习为中心，强调反复朗读。”

二、素读教育方式的历史

1912年1月19日，民国政府下令“小学读经科，一律废止”。“五四运动”以后，“四书五经”更是首当其冲被视为封建主义的糟粕而遭彻底批判。此后，入选中小学课本的都是大白话一样的文选，自然不需“念经”似的记诵，以背诵为主要目的的“素读”在课堂上就此式微。

“五四运动”20多年后，朱自清先生已看到了抛弃“素读”经典带来的问题。他在《经典常谈》中说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”因此，他提出：“读经的废止并不就是经典训练的废止……做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。”经典，是一个民族文化的血液。

如今，诵读经典的热潮已经掀起，中央电视台曾多次在新闻联播节目中介绍各地学习国学经典的经验，大力宣扬诵读国学经典之风，传承民族文化。

三、接触素读、实践素读

1.吟诵让古诗词经典植入学生的内心。2008年，杭州素读课程创始人陈琴老师的一首《木瓜》深深地吟入人内心，这样“唱歌”，让人很快理解了《诗经》中这一首诗的含义，并且很快背下这首诗。这不是唱歌，这是中国人自古以来的读书方法，也是中国人学习文化高效的教育和学习方法，有着两千年以上的历史，代代相传，人人皆能，在历史上起到过极其重要的作用，有重大的文化价值。汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，所以也只有通过吟诵的方式，才能深刻体会其精神内涵和审美韵味。

2.歌诀乐读让古文赋经典成为肌肉记忆。“歌诀体”乐读的特点是重文气、快节奏、讲韵律。方法如下：入声读短读促、虚字读重读长，如果按照这样的原则去读古文，再加上原本大家理解的语言节奏，古文就活起来了。不但其中的语气、神态毕现，而且节奏疾徐有致，忽快忽慢，就像打太极拳，又像写书法，快慢结合而又圆转如意，这才是古文的韵律，这是中国的节奏。

用歌诀乐读的方法可以学习大量的古文赋，如《昆明大观楼对联》《滕王阁序》《岳阳楼记》《爱莲说》《小石潭记》《每读一书，必千百遍》《兰亭集序》《学记》等。碰到要求背诵的课本内容，学生也自发地把歌诀体移植过来，如三年级下学期的《太阳》一课最后一段：地球上的光明和温暖，都是——太阳送来的。如果——没有太阳，地球上——将——到处是——黑暗，到处是——寒冷，没有——风、雪、雨、露，没有——草、木、鸟、兽，自然——也不会有人。一句话，没有太阳，就没有我们这个美丽可爱的世界。学生带着节奏，边拍掌，边诵读，不亦乐乎！五分钟不到就背了下来。通过这种方法素读的文章，都成了肌肉记忆，一辈子都不会忘记，是真正的童子功。

“时过然后学，则勤苦而难成。”学习的最佳时间过去了，再要学有所成，就很难。0-13岁是孩子记忆的黄金时期，我们在这时候教给他们什么，他们就吸收什么。我们给他们经典，他们就种下经典的种子。经典不仅仅是语言文字，更是心灵生长的需要，精神发育的需要，经典即人生，经典恰恰可以更好地满足儿童的成长需要。精神的强健与身体的强健一样，需要在生长的关键期，被给予最好的营养。（作者单位：江西省南昌市东湖区南京路小学）