缄默知识视角下的优秀运动员思想道德教育
2016-11-30南京体育学院体操系江苏南京210014
南京体育学院体操系,江苏 南京 210014
邱 香
Qiu Xiang
缄默知识视角下的优秀运动员思想道德教育
前言
在社会急剧发展的新时期下,优秀运动员教育管理工作中的思想道德教育工作显得尤为重要。通过思想道德教育,优秀运动员们可以提升自己的思想认识能力、道德选择能力,有助于其赛场礼仪的形成,最终形成符合社会道德标准的道德品质及行为。但思想道德教育工作的实效性不高,造成实效性不高的原因存在多种,其中,思想道德教育中存在的缄默知识是运动员管理者经常会忽视的一点。
1缄默知识概述
缄默知识是一种“隐性知识”或“不可言说的知识”,通常被学者和普通人是这么认为的。英国的波兰尼在1958年首次明确提出缄默知识的概念。[1]他说:“人类有两种知识,通常所说的知识是用书面文字或地图、数学公式来表述的,这只是知识的一种形式。还有一种知识是不能系统表述的,例如我们有关自己行为的某种知识。如果我们将前一种知识称为显性知识的话,那么我们就可以将后一种知识称为缄默知识。”[1]
缄默知识包含了道德教育中的许多观点和观念,运动员内心存在的一些道德观点都是通过他们自己的缄默知识所获得的。运动员所习得的运动技战术知识属于显性知识,这些知识需要他们自己在学习的过程中慢慢领悟。而在领悟的过程中,缄默知识则是他们领悟到该项技战术精髓的基础和“向导”,同时形成运动员自身的技战术理论知识结构以及解释性框架。同时,他们完成技战术所依靠的体能也依托于他们内心所拥有的缄默知识。以此看来,缄默知识在一定程度上对他们技战术知识、能力、体能高低等显性知识的获得和提升提供了辅助作用。
2缄默知识在优秀运动员思想道德教育工作中运用的必要性
“缄默知识”在思想道德教育中被运用的越来越多,“缄默知识”在青少年思想道德教育中的应用和实践也越来越受重视,而作为学龄阶段的优秀运动员在思想道德教育上也离不开“缄默知识”的运用。优秀运动员的思想道德品质的形成和发展收到了家庭教育、社会影响、运动队教育和个人主观能动性等方面的影响。但是,长期以来,思想道德教育仍以灌输为主,运动队管理者只提供外在的显性的思想道德知识,运动员只能被动接受他们的灌输,从而双方都忽视了缄默知识的存在及其作用,不能发挥受教育主体的能动意识,这就造成了思想道德教育工作开展的实效性不高、道德规范无法真正内化为运动员自己的道德信念的不良后果。
在日常生活中,运动队管理者对运动员所灌输的思想道德教育大体上包含了以下方面:马克思主义的思想观念、政治观点、道德规范等等,他们用这些知识来武装运动员的头脑。而这些知识普遍的都属于显性知识,需要进一步形成他们道德上的缄默知识。优秀运动员思想道德教育领域中存在的缄默教育,或多或少的受到他们来自日常生活中的不同生活教育、文化学习教育的影响。运动队管理者所拥有的缄默知识对运动员的思想道德教育也具有很大影响,缄默知识内化为运动员内心的一种认知图式,使其自发地接受来自各方面的道德教育,更快地融入到道德教育氛围之中。缄默知识的传授是具有情境性的,而且越是鲜明的情景越是有利于其传递。在思想道德知识传递的过程中,需要运动员自身对其进行理解,这种理解在很大程度上需要依靠缄默知识的支撑。
3缄默知识理论对优秀运动员思想道德教育的启示
3.1加强运动队管理者在思想道德教育方面的示范性
与普通知识相比,缄默知识具有其独特的特点,其表现方式是内隐性的,运动员获取缄默知识的方式也是内隐性的。因此,运动对管理者通过普通教育路径对运动员进行思想道德教育是很难使其获得德育知识的,即便使运动员获得了预期的知识,但存在着灌输和不理解的成分。想要使运动员更好地受到思想道德教育,需要一种更生动的教学方式,使教学过程带有一定的情境性,这就需要运动队管理者在对运动员事实道德教育时亲身对其进行示范并在教学过程中与其互动和交往。只有尽可能地运用管理者自身的思想、行动、言行,以亲身示范的方式来展现在运动员面前,这样才会直接性地影响到他们,使他们在内心深处潜移默化地受到道德感染。这种方式比灌输式的教育所带来的效果要好,并且效果的持续时间将是长期性的。
3.2加强对运动员德育智慧的培养
运动员德育智慧是指:“运动员的道德直觉会在特定的运动队和赛场文化中形成特定的道德规范,并且在具体情境下能够通过无意识方式进行自动输出,使道德判断快速、自动地出现”。[2]这种德育智慧的形成是需要日积月累的培养,很难通过正规的教育方式方法来获得和掌握,其主要来源就是内隐性知识学习。因此,它是潜移默化地、不知不觉地自动获得的一种智慧。这种培养跟他们日常的知识学习、技战术素养的培养是分不开的。在学习这些显性知识的同时注重隐形缄默知识的学习,这种学习是要通过实践来获得的,因此,在运动队教育中,要想达到道德教育预期的目的,就必须重视道德实践教学,对运动员进行思想道德智慧培养。
3.3在运动员思想道德教育中推行缄默知识教育
对运动员政治思想教育应包括加强优秀运动队的职业道德建设,注重培养职业教练员、运动员和管理人员的职业体育精神,特别要教育职业运动员在训练比赛中恪守体育道德,勤学苦练、顽强拼搏,严守规则,公正竞赛,胜不骄败不馁,杜绝兴奋剂,反对一切违反职业道德的行为,争做体育风尚模范。我们还应组织职业运动员学习掌握文明礼仪知识,宣传运用文明礼貌语言,增进提高文明修养水平,教育他们尊重队友、尊重对手、尊重裁判、尊重观众、尊重媒体,树立良好的公众形象,争做文明礼仪模范。道德知识其实是具有缄默性的,这种知识具有缄默知识的所有属性,存在于主体之中。因此运动队管理者在对运动员进行思想教育时应大力推行缄默教育。
3.4注重运动员缄默知识挖掘,打造运动队思想道德教育文化
运动队道德教育的目的只是整个社会道德教育目的的一个组成部分,运动队的文化氛围是激发运动员学习的一个基础性平台。把它打造成具有思想道德教育文化的一个平台,能够使运动员在道德教育的过程中更好地发展他们的缄默知识,使道德知识真正转化为运动员的思想财富。运动队的德育教育只是德育教育的一个特殊时期,而不是教育的完成时。道德的内容是不断发展的,德育教育以及德育智慧的形成也贯穿人的一生。[3]所以应把运动队教育与在社会工作中教育的断裂缝合,打造运动队思想道德文化教育,提倡终身道德教育,不断挖掘运动员的缄默知识,使思想道德教育能够影响他们的一生。
4小结
综上所述,在优秀运动员思想道德教育中运用缄默知识理论是运动队德育教育工作的一项理论创新,在实践中得以运用的关键在于管理者和运动员对此理论的重视,这样才能对运动员思想道德教育实践产生有益的影响,使他们在取得优异运动成绩的同时,通过思想道德教育和运动实践教育养成爱国奉献、守法敬业的品行,做赛场上的谦谦君子,在赛场内外处处体现我国运动员的优良素质,并且使他们在退役走上社会后适应社会道德的约束,很好地适应社会道德发展,为以后走上社会打下基础。
参考文献:
[1]姜风华,张永.缄默知识与创新教育[J].华南师范大学学报,2003,(2):79-81.
[2]葛圣平.论优秀运动员道德社会化的主体能力及建议[J].思想教育研究,2005,(4):64-67.
[3]石中英.缄默知识与教学改革[J].北京师范大学学报,2001,(3):57-59.
Elite Athletes’ Ideological and Moral Education from the Perspective of Tacit Knowledge
南京体育学院体操系,江苏 南京210014
邱香
Qiu Xiang
摘要:本文分析了在优秀运动员道德教育中运用缄默知识理论的必要性,对优秀运动员思想道德教育工作进行理论创新,并对缄默知识理论在运动员思想道德教育的启示进行深入探析,以期对运动员思想道德教育实践产生有益的影响。
关键词:缄默知识;优秀运动员;思想道德教育
Abstract:This paper analyzes the necessity of applying tacit knowledge in elite athletes’ ideological and moral education and conducts theoretical innovation on the work of elite athletes’ ideological and moral education. The paper also carries out in-depth exploration on the inspiration of tacit knowledge theory on athletes’ ideological and moral education with the intention to exert positive influence on the ideological and moral education practice for athletes.
Key words:tacit knowledge; elite athletes; ideological and moral education
doi:10.3969/ j.issn.1005-0256.2016.05.027
中图分类号:
文献标识码:A
文章编号:1005-0256(2016)05-0054-2
作者简介:邱香(1971-)女,江苏宿迁人,硕士,高级政工师,研究方向:运动队管理。
Department of Gymnastics, Nanjing Sport University, Nanjing 210014, Jiangsu, China.