关于戏曲教学中的“口传心授”方法初探

茅华梅

(作者单位：泰州学院)



关于戏曲教学中的“口传心授”方法初探

茅华梅

要提高戏曲教学的有效性必须要求教师能够掌握传统的“口传心授”法，并在“口传心授”的基础上进行适当的创新和转变，以适应时代的发展变化，促进戏曲教学的更好发展。本文就戏曲教学中的“口传心授”方法进行具体的探讨。

戏曲教学 “口传心授” 探讨

一、前言

“口传心授”是传统戏曲教学中经常使用的方法，其对于传承我国的戏曲文化艺术有着重要的作用。现代戏曲教学也需要在“口传心授”的基础上进行创新和研究，以推动戏曲教学更好的发展。以下本文就戏曲教学中的“口传心授”方法进行简要分析和探讨。

二、戏曲教学中的“口传”

“口传”指的是用口述或者动作表演的形式，直观、具体地对学生进行内容讲解，这种教学方法对于准确传递戏曲教学的内涵起着重要的作用。首先，从动作和神情的模仿来看。这部分教学方法也属于“口传”的范畴，教师可以让学生观看前人在戏曲表演时的动作、生态等进行模范[1]。戏曲是一整套的动作，包括自己的动作和神情，也包括念白、乐器的配合等等，只有综合把握各个方面，学生才能够完整地进行戏剧表演。而前人在风格形成上已经较为成熟，因此学生可以通过简单的模范来掌握知识内涵；其次，要注意其中的细节，如眼神、动作、神情等，每个细节都要到位；最后，要掌握基本功。基本功的掌握十分重要，教师应该要加强对基本功的训练，保证学生的学习质量。

三、戏曲教学中的“心授”

“心授”主要包括三个方面的内容：第一，掌握人物的性格。戏剧表演不止要掌握人物的动作，还要理解人物的内心情感变化，这样才能把握人物的灵魂，丰富人物形象；第二，将自己与表演人物进行结合分析。教师在使用“心授”方法进行教学时不仅要将自己对戏剧人物的理解传授给学生，还需要让学生发表自己的看法和意见，让学生能够将自己对戏剧人物的理解进行阐述，达到学生和戏剧人物合二为一的状态[2]；第三，在表演过程中进行内在感悟。对于戏剧表演而言，学生在分析剧本和人物时对人物的理解与学生在表演时对人物的理解有可能会出现不同，因此要求教师要加强对表演模式的重视，让学生在表演过程中掌握更多的细节和情感，使人物形象更加丰满，人物的行为更加符合逻辑。“心授”主要要求学生能够通过自己的理解来了解戏剧人物的内心，因此教师可以在教学中加强对学生的引导，让学生能够结合自己的生活经历来分析和了解戏剧的人物，完成戏剧表演。

四、戏曲教学中的“口传心授”

(一)模仿为前提

“口传心授”包括戏曲教学中的两个方面，一个是“口传”，一个是“心授”。“口传心授”方法在戏曲教学中的应用要求教师在教学中能够重视学生的模仿，以模仿为前提加强学生基本技能的提高和巩固，为接下来的学习奠定扎实的基础[3]。模仿是戏曲教学的基本方法，教师在加些中需要帮助学生加强基本功训练，让学生掌握每一个具体的动作，使学生的表演更加流畅、自然和形象，并让学生能够准确把握戏剧表演中的走位和动作，为接下来的情感培养奠定动作基础。

(二)“心授”为根本

在戏剧表演中，只掌握基本的动作是不够的。即使学生能够将前人的表演进行完整的模仿，也只是简单的复制，没办法使表演深入人心。因此，在教授完全学生的基本功之后，教师还要引导学生加强对戏剧的感悟，包括对情节的感悟以及对戏剧人物的感悟。当然，要做到这方面是很难的，学生需要多研读剧本，从整体上进行把握故事情节和戏剧人物情绪和感情的变化[4]。此外，学生还需要培养阅读的习惯，从更多的阅读中增强自己的感悟能力，并实现自身气质的提升，提升表演的质量。

(三)创造为精髓

模仿的目的是实现更好地创作，学生在积累了大量的表演经验之后可以慢慢尝试进行自我创造，实现更好的艺术发展。创造指的是区别于他人的特色，即学生的创造将会成为学生表演中的标志，形成学生的个人表演风格。教师在教学中除了让学生对前人的表演进行模仿之外，还需要向学生灌输更多的“创造”思维，向学生讲解自己在学习过程中对于“创造”和戏剧的理解，然后让学生结合自己的感悟进行表演创造，促进学生的戏剧发展。

五、结语

综上所述，“口传心授”是戏曲教学中的传统方法，教师在教学中应该要灵活使用“口传心授”防范，将戏曲文化进行广泛的传播，提高学生的戏曲表演水平，促进我国戏曲文化的传播与发展。“口传”与“心授”均是戏曲教学中的重要组成部分，教师要先采用“口传”方法为学生打好基础，使学生掌握基本的动作、走位和神情变化，还要在此基础上加深学生对戏剧人物以及情节的掌握，并结合自己的理解，使人物形象更加生动、具体。除此之外，教师还要培养学生的创新意识，让学生能够在表演中进行创造，形成自己的独立风格。

[1]海震.论戏曲音乐传统传承方式——“口传心授”辨析[J].戏曲艺术,2012(02):84～87.

[2]陈雅先.潮州大锣鼓传承人“口传心授”的传承叙事研究[J].广州大学学报(社会科学版),2014(04):91～96.

[3]徐蕾.谈戏曲表演教学中的“口传心授”[J].戏剧之家,2014(07):31～32.

[4]吴静.回到原点——重提口传心授在民族声乐教学中的重要性[J].中国音乐,2016(03):196～201.

(作者单位：泰州学院)

茅华梅，女，汉族，江苏泰州人，本科，泰州学院，讲师，研究方向：声乐表演。