华丽的制作与难以安顿的情怀——探析动画电影《大鱼海棠》

石甲豪 郭　勇

华丽的制作与难以安顿的情怀
——探析动画电影《大鱼海棠》

石甲豪 郭勇

动画电影《大鱼海棠》自2004年开始策划，在经历了资金短缺、众筹、跳票等种种波折之后，终于在今年7月8日暑期档上映，可谓“千呼万唤始出来”，吊足了观众的胃口。华丽的海报设计，中国传统文化的融合，以及2004年就获得不菲声誉的短片，使这部电影在这12年间承载了太多期待，观众期望能在这里看到一部“国产动画电影巅峰之作”。截至7月17日，票房已高达4.32亿，相对于3000万的制作成本，这个成绩相当可观。然而，口碑却呈现出两极分化的趋势且负面评价以极快的速度占据了主流地位。上映不到10天，豆瓣评分已经降至6.6分，远低于去年同档期的《大圣归来》。华丽的制作使其仍能勉强维持“良心作品”的称号，然而其人物形象概念化、叙事扁平化以及难以自圆的逻辑等问题使影片艺术水准大打折扣，不得不引起国产动画制作者的思考。

动画电影《大鱼海棠》海报

一、 自我意识觉醒、责任与守护的主题

导演梁旋表示，《大鱼海棠》的最初创意来源于他的一个梦，而大鱼“鲲”追求自由，化身为“鹏”的故事灵感则来自于庄子的《逍遥游》。为了完成自己这个梦，导演梁旋与张春顶着压力从清华退学，带领主创团队进行十几年的艰辛制作。《大鱼海棠》的创作过程，也是主创者圆梦的过程。这部电影的故事情节非常简单：掌管海棠花的少女椿在游历人间时对人类少年鹏暗生情愫，鹏为了救她丢掉性命。椿为了守护鹏的灵魂，给全村人带来了灾难。同村少年湫为了让椿得到幸福，与她一起背叛了村庄，最后椿与鹏回到了人间，湫则在村里接替了灵婆的位置。电影以椿对鲲的感情和湫对椿的感情这两条主线展开，以达到赞美对“纯爱”的守护、以及展现守护者成长过程的目的。

在故事的开篇及结尾，都有这样的问题：“我们从哪里来，到哪里去？”片尾也说：“你相信奇迹吗？你不妨大胆一些。”从这些关键性的话语中可以看出，主创者是想通过这个故事来讲述一个自我意识觉醒的过程以及自我意识的重要性——可以创造奇迹。因此，贯穿这个故事的主要线索是一个现代化的问题：人如何发现并坚持自己。故事从椿的成人礼开始讲起，成年除了代表自然年龄的成熟，更多地也代表着自我意识的觉醒。椿到人间后对长辈的质疑正说明了这一点，“这里跟长辈们说的不一样，我们从来没有这么开心过。” 之后便是椿继续成长的过程，在对待鲲的问题上，面对村庄族人所认可的世俗伦理与“照着自己的心意走”，椿选择了后者。而椿在发现鲲的回归给村庄带来洪水的灾难之后，以牺牲自我的方式拯救了村庄，在这个环节上，椿开始正视自己行为所带来的后果并且勇于承担责任，最终达到了自我意识与集体主义兼顾的结果。

除此之外，责任与守护也是电影想要表达的另一个主题，椿由于无心之失而导致鹏的死亡，所以她认为自己有责任把鲲复活，使其重返人间，守护鲲就是她最大的使命。而在复活鲲的过程中给族人带来了灾难，所以拯救族人就是她的责任。鹏为了守护椿而牺牲了自己，椿为了守护鲲与族人牺牲了自己，湫为了椿也可以牺牲自己，爷爷奶奶死后化作的树与凤凰也一直在守护着椿。人的成长是与对“爱”的发现、感知与付诸行动紧密相关的。

这些主题都很容易让人与导演梁旋创作这部电影的过程联系起来，《大鱼海棠》是梁旋心中的“鲲”，他不顾众议的从清华退学，排除万难的守护它，最终在上映的这天打开了“海天之门”。虽说创作这部电影的初衷源于导演的一个梦，在这部电影的创作过程中，更多的是融入了导演“为这个梦所经历的12年变化曲折，以及融入这段经历的个人生命体会”，这也就是这部电影所要表达的“情怀”。

二、 动画、配音、音乐等制作方面的空前成功

这部动画作为具有非常明显的传统文化烙印的国漫电影，对一个全新的动漫类型进行了探索。以红色为主色调，使用得大胆且得体，由于整体色调偏暗，使这部电影在沉静中带有一种“压抑”的美感。这也与主创者想要传达出的“宏伟的世界观”以及中国传统文化因素相吻合。因此，整部电影的制作完成度接近完美，尽管是部2D动画，但2D转3D的过程却做得很成功，景深对表现场景有很大帮助，也做出了3D的质感，片长与画面质量的把控在近几年的动画电影中称得上是上乘之作。

在人物谱系上，主创者采用了大量山海经、神怪故事中的传说人物，比如椿、湫、祝融、赤松子等等。加上金木水火土五行的家族谱系，阴阳说等理念，福建围楼、楹联题字、水龙、麻将、唐装等都充满了浓郁的中国风，椿抽屉里的物件每一件的刻画都十分细致。海天颠倒、海棠花开、架凤飞翔等画面都刻画得相当唯美，海水倒灌、各家族人齐力补天的故事也是由女娲补天的传说中演化而成。从这些方面都可以感受到创作者的用心和诚意。

有人质疑这部电影的动画与韩国公司合作，音乐找日本团队制作会不会影响其“国漫”的纯粹性，但其实在世界范围内寻找顶尖人才进行合作是动画制作的惯例，这些都无可厚非。电影被质疑抄袭宫崎骏的动画电影《千与千寻》，导演回应说日本动画里有很多元素本身就是对中国文化的采用，这一回应也很具有说服力。虽然说这部电影在情节设定上确实借鉴了很多电影固有的模式，比如灵婆婆和鼠婆婆很容易让人想到《千与千寻》里的汤婆婆与钱婆婆，或者《爱丽丝梦游仙境》里面的红白皇后；椿与鲲之间共同成长的相处模式也类似于《超能陆战队》中的小宏与大白，或者《千与千寻》中的千寻与小白龙。然而，这些只能说《大鱼海棠》这部电影运用了一些故事发展中固有的模式，取人之长是尽快走上正轨的捷径，却并不能就此定义这部电影为抄袭。

在配音方面，除了为鲲配音的许魏洲，其他都是专业配音演员，他们的表现无可挑剔，特别是由金士杰配音的灵婆尤为出彩。音乐的唯美动人也为这部影片的制作加分不少，片中音乐选用了周深的《大鱼》、陈奕迅的《在这个世界相遇》以及徐佳莹《湫兮如雨》等，虽没有达到令人惊艳的程度，但流传范围广，很受观众的欢迎。在背景配乐上，使用了吉田洁的原声音乐《遥远的旅程》，曲调悠扬婉转，十分动听，有助于引导观众进入故事情境。

就动画制作、音乐、配音等方面来说，《大鱼海棠》完全可以担得起国漫发展史上的里程碑地位，没有辜负观众12年的等待。

三、 逻辑的缺失与扁平化的人物形象

观众对这部电影的负面评价几乎如出一辙，“人鱼三角恋”“玛丽苏”等字眼充斥在《大鱼海棠》的影评中，观众更是失望的把女主椿恶意的称为“绿茶婊”。但其实创作者的本意并非是要讲一段“三角恋”的故事，在两位导演充满情怀的构想中，三者的关系应该更类似于《千与千寻》中千寻、小白龙与无脸男那样，是报恩与守护的关系。结果被人看作了一段三角恋，这要要归结于主创者在编剧方面功力的不足。主创者的本意是在讲三者之间关于成长、自由、守护的的故事，但因为对椿、湫、鲲的感情线索处理得不成熟，使三人的相处模式被误解成了“三角恋”，再加上一些略显幼稚的台词也显得颇为尴尬，比如椿对湫说“把你当哥哥”时湫的反应，明明应该是催人泪下的场景，结果却让观众笑了场。

影片对故事的前因后果交代不明确使观影者对很多故事情节感到莫名其妙，比如在影片的开始部分椿说他们的身份是“其他人”，湫说椿得到的是“一个天神的爱”，那他们的身份到底是什么？灵婆在洪水之后说“该洗洗了”，那这里肮脏的原因是什么？如果肮脏的是整个水下的世界，那谁才是这个故事中的反派？那椿的做法会因此而多了一分合理性吗？同时，影片在结尾处再次解释了女主椿名字的来源：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”按照一般逻辑，在这个位置出现这句话应该要有所寓意，然而主创者并没有把这个寓意解释清楚。

对于这些逻辑上的缺失，制作组有自己明确的解释。导演梁旋认定这部作品讲的是一个寓言故事，主创团队其实有非常清晰的逻辑。就这样看来，似乎模糊不清的剧情是创作者有意为之，想达到“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”的效果。然而，模糊不清的台词并没有引起不同观众的不同感慨，只让人观影之后感觉到一头雾水。虽说寓言故事都具有一定的隐晦性，但是基本故事没讲好，却期待观众自行挖掘其中的隐喻义，总会给人一种逻辑不清还要强行推脱的感觉。

在推进故事展开的叙述方式上，该片设定的事件比较匮乏，只能通过旁白来推进故事发展，女主在穿过通道到达现实世界时，只见到了两个人类（鲲和鲲妹）和少量几个镜头，而作为“男主”的鲲通篇只有几句台词。这样的处理一方面导致观众始终处于一个幻想出来的虚无缥缈的空间中，无法产生真实的带入感；另一方面也使该片所有的角色基本都是概念式的，缺乏深度的性格特征。

人物塑造的失败主要体现在对角色面对两难选择时的心理斗争的回避。主角椿在面对鲲和族人的两难选择时，对于这种个人意志与他人利益之间冲突的处理方式，可以作为该片的一个高潮来表现。然而在椿面对个人追求与父母、传统的束缚之间的冲突时，创作者选择了回避，丝毫没有展现人物在这两种力量之间的思考和权衡。甚至在椿做出选择之前，爷爷就已经告诉她应该“按照心意去做”。如何处理自我与他者的关系，面对这个哲学问题，每个人都有自己的看法，也许并没有一个标准答案。但电影应该给人物一个可以支撑其行为的核心理念或文化价值，这也是影片的核心张力所在。然而该片并没有做到这一点。“坚持自我”的情怀扑了空，变成了令人不适的矫情和做作。

结语

导演梁旋通过这部电影讲述了自己的梦，不断强调12年的时间，结果却是感动了自己，没能引起观众的共鸣。即使在今天，“情怀”本身并没有成为一个贬义词，《大圣归来》去年的热卖与豆瓣8.3分的评分正说明了观众对“情怀”的支持，而《大鱼海棠》票房的热卖，很大程度上也是因为观众被宣传中“十二年的情怀”所感动。就实际的作品来说，虽然从《大鱼海棠》制作的精美程度上可以看出创作者的不甘平庸的心态，然而，缺乏严密逻辑以及角色特点的情节，再华美的制作也掩盖不了这部电影存在严重缺失的事实。但也并不能否认这部电影对文化烙印的国漫电影的探索性意义，总结这部电影的经验与教训，制作出更好的国漫，才是我们下一步要做的事情。

石甲豪，男，山东临沂人，湖北工程学院美术与设计学院讲师，硕士，主要从事设计艺术学方向研究；

郭 勇，女，湖北汉川人，湖北工程学院美术与设计学院讲师，硕士，主要从事设计艺术学（视觉传达和动画设计）方向研究。

本文系湖北工程学院教学研究项目《互联网+背景下的设计应用型人才培养研究——以CDIO课程理念为例》（编号：2016A09）成果。