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小康时代,节俭教育何为

2016-07-12吴蕴曾

人民教育 2016年10期
关键词:纣王生活孩子

吴蕴曾

随着经济的发展和生活条件的改善,昔日的消费观已悄然改变,节俭这一优良传统渐渐为人们所淡化,铺张浪费现象随处可见,有的奢侈做法令人咋舌。这种风气不知不觉地影响到未成年的孩子:很多中小学生普遍不知为何节俭,怎样节俭,令人非常担忧。

中小学阶段是人习性培养与品德塑造的重要阶段,节俭教育不可缺位。然而,在物质较为丰富的今天,如何增强节俭教育的针对性,是节俭教育的重要切入点。

理解“节俭”,树立正确的时代“节俭观”

孩子们首先需要知道的是:为什么要厉行节俭?

我们不能空洞地向孩子们灌输观念,而应该结合今天的社会生产和生活实际将厉行节俭的道理具体而又生动地告诉孩子们,尽可能做到“晓之以理,动之以情”。

我们要让孩子们明白:节俭是一种理性、睿智的生活态度。节俭的人有着从小处着手、大处着眼的远见,通过今天的节约为明天积累更多的物质和精神财富。民间谚语说:“勤为聚宝盆,俭为摇钱树。”勤与俭是一对孪生兄弟。一个人通过勤劳致富发了家,若不节俭,肆意铺张浪费,财富就像快速流动的水一样,哗啦啦地全流掉了,再勤劳都会一贫如洗,他的生活永远不会有质的改变。而一个节俭的人会有节制地消费,在满足自己及家人必要开支之外,留些积蓄,用于孩子教育的投资,也防备生活突发不测。基于理性消费,节俭的家庭生活会比较优游从容,能长时间保持一定的生活质量。

我们更要让孩子明白:节俭还是一种可贵的美好品德。它能阻止贪欲滋生,净化人心,宁静致远。北宋著名政治家、文学家范仲淹出身贫寒,后来做了大官,薪俸丰厚,但仍保持着富不忘贫、贵而能俭的品德,过着俭朴的生活。他家平日都是粗茶淡饭,只有招待客人时才准备少量酒肉。在他的影响熏陶下,家人都养成了节俭的习惯,他的妻子儿女穿着极为简朴。范仲淹节俭不是为了守财,而是将节省下来的钱财用于周济邻里乡亲,帮助穷苦文士,可谓高风亮节。

其次,我们要帮助、引导孩子树立正确的“节俭观”。一说到“节俭”,人们很容易把它跟“节衣缩食”挂钩,认为“节俭”就是不舍得吃喝,不舍得穿新。这是过去普遍贫穷时期大家对“节俭”的理解,所谓“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。

延安时期,毛泽东生活俭朴,他穿的旧军装已洗得发白,上面补丁叠补丁大大小小共有16块。他的一双拖鞋穿了许多年,鞋底磨出了洞,鞋面开了线,仍不让部下扔掉,缝补好了再穿。新中国成立初期,国家可谓“一穷二白”,朱德十分俭朴,他在中南海的卧室很狭小,里面仅仅摆着一张棕绷床、一个床头柜、一张木桌、一个旧衣柜、一个旧沙发,床上的被褥都打着补丁。他每天吃的饭菜也很普通:一盘素菜、一点泡菜、一小碗面,很少吃荤菜。作为国家领导人的毛泽东和朱德如此省吃俭用,一个重要原因是当时国家处于经济困难的非常时期。

如今时代不同了,中国经济发展成就巨大,民众的生活水平不断提高,温饱已基本不成问题。在解决了生存问题之后,国民生活质量自然要相应提高。这里的生活质量既包括自由的精神需要的满足,也包括适度的物质需要的满足。如果固守传统的节俭观,一味刻意地省吃省喝、省穿省用,则直接影响了正常的社会生活、家庭生活和个体生活。毕竟,人活着的过程就是追求白由度更大、物质需要适度满足的生活的过程。在经济条件有所好转的前提下,一味刻意地过苦日子,这就不是真正意义上的节俭,而是守财奴的行为。我们要让孩子们明白,真正意义上的“节俭”是在一定的家庭经济条件下,在满足正常的生活需要的基础上奉行节约、简朴原则,不铺张浪费。

家校配合,阅读、活动双管齐下

如何有效地对中小学生进行节俭教育呢?笔者认为,可以从三方面着手。

其一,利用课外阅读辅助节俭教育的开展。孩子们普遍喜欢听生动有趣的故事。针对孩子们的这个特点,我们不妨撷取古今中外一些有教育意义的故事,引导孩子们阅读,使其从中受到启迪。

一方面,我们可以引导孩子们阅读一些先贤厉行节俭并对周围人产生良好影响的故事。如唐代名臣杨绾节俭的故事。杨绾以品德高尚著称于世,为官一贯廉洁,所用车马服饰都很俭朴。他任宰相后朝野之风也為之一变。御史中丞崔宽很富,他的别墅楼台亭榭,华丽无比。杨绾任宰相的当天,他就暗暗拆毁了。中书令郭子仪在行营中,听到了杨绾当宰相的消息,将他的乐队撤了大半。京兆尹黎干当时正得皇上赏识,每次出入百余辆车马,也立即减到十辆。在杨绾拜相后刮起的节俭旋风中,从奢侈变为俭朴的人,在当时不计其数。我们可以通过类似杨绾节俭这样的故事,给孩子提供一种正能量,从正面教育孩子:节俭是一种良好习惯,更是一种具有影响力的美德。

另一方面,我们还可以撷取古今中外一些奢侈淫靡导致恶果的故事,作为反面教材,引导孩子们阅悟。如商纣王的故事。商纣王是历史上有名的暴君,也是一个淫靡无度的人。他用象牙筷子吃饭,大臣箕子见状十分担忧,认为纣王用上象牙筷子,就必须用犀角与美玉的杯盘才能配套,而这样高级的器皿,就不能盛普通的饮食,必装珍禽异兽。吃上了山珍海味,就不能穿布衣短衫,必须有锦绣绸缎。接着又得有华屋大厦,这样下去,难道不是很危险的事吗?然而纣王根本不听进谏。他为满足自己无度的物欲,竟建筑起酒池肉林,整日过着无比豪奢淫靡的生活。没过5年,暴虐昏聩的纣王就灭国亡身。孩子们阅读这样的故事,会得到一定警醒。

其二,可以有针对性地开展一些实践活动,引导孩子们参与,从而培养和强化孩子们的节俭意识。现在的中小学生多半不懂得节俭,不爱吃的饭菜就倒到垃圾桶里,不喜欢的衣服就扔到一边。针对发生在孩子生活中的这些浪费行为,我们必须先找出问题的症结。这些孩子们从小娇生惯养,衣来伸手,饭来张口,不知吃喝穿用的钱是怎么来的,不知道自己父母挣钱的辛苦,当然也就不珍惜父母给他们提供的衣食及生活用品。只有让他们亲身参与劳动,体会劳动的辛苦,才能懂得珍惜父母的劳动成果,才能懂得浪费行为是可耻的。

找到问题的症结后,可以有目的地开展一些实践活动,引导孩子参与。比如针对孩子们浪费粮食的行为,农村的中小学就可以组织孩子在麦子、稻子收获季节参与麦子和稻子的收割、拾穗等活动;城市的中小学可以组织孩子到郊区参加一些农事活动。有条件的学校,还可以在校园中和校园附近开辟几块菜地,指导学生自己去开垦、经营。

这些活动表面上看跟节俭无关,但是能让孩子们知道劳动的不易,吃喝穿用的东西是要靠劳动才能获得的,从而使他们懂得应该珍惜,这样无疑能极大唤起孩子的节俭意识。

其三,要想有效地对中小学生进行节俭教育,学校必须跟家庭紧密配合,否则可能事倍功半。家庭是孩子的后盾,就孩子的行为习得来说,家庭教育起的作用一般比学校起的作用要大。需要指出的是:在家庭教育中,与父教相比,母教对孩子的影响更大。一个好奢侈、铺张浪费的母亲,很难教育出一个节俭的孩子。母亲的言行对年幼的孩子来说,起着无声的榜样作用,孩子看在眼里,记在心中,表现在行动上,时间一长便成了习惯。

也有的家长自己节俭,却不重视对孩子进行节俭教育,认为家庭经济状况许可,人家孩子有的东西自己的孩子也要有,不能委屈了孩子。在这种想法的支配下,孩子要什么,家长就给什么。久而久之,助长孩子养成了花钱大手大脚的不良习性。中小学开展节俭教育,要注意跟家庭紧密配合,以免出现家校唱对台戏。必要时,老师要跟家长多沟通,统一对节俭教育的认识,共同将节俭教育进行到底,这样才能取得较好的教育效果。

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