宝光寺品茗记

尧耳

引荐小林与普法禅师相坐对饮早已是计划中的事，但生性散漫如我，更喜欢云海翻涌、随缘聚散的状态。那日在成都新光区宝光寺普法禅师处，他提及新得一份梅占老岩茶，很想有机会约几位爱茶之人一同分享。马上联系小林，竟也闲赋在家，有意赴约。于是趁着春光明媚、乍暖还寒的午后，几人会面于宝光寺瑞莲榭内，摆开茶席，享受这份难得的沁香。两位久仰的“茶中高手”得以碰面，这也许是机缘作合吧。

在朋友圈中，小林以极为难约著称。他静默地在家焚香、品茶，一遍一遍抚拭和欣赏他的古玩与珍藏，另外则静坐、冥想、打太极，再用空余时间轻松完成设计和绘画工作。在他的世界中，人的品性和气质就跟器物的包浆是一个道理，只有经过轻缓而长久的修炼，方可来去随心，得大自在。

而普法禅师则是不折不扣的“茶僧”，修佛持戒之外，他最钟情于茶道，无论是独自冲泡还是群饮论茶，对他而言都是修炼和传佛的过程。茶的品类、泡茶器物和对饮之人对他都不是问题，万千法门，心无挂碍，这也许是佛门中人应有的境界；一袭海青、几声佛号，整个下午因此意韵悠长。

一面闲扯些生活琐事，一面等小林将泡茶工具摆放整齐。这一套“装备”绝不是轻松采购得来，而是时光和经历的凝练。无论是日本古旧银壶还是铜质茶盏，都是小林在各种因缘际会下收获的珍品。光说一个明代德化瓷的品茗杯，便是小林花了整整五年时间才入手。2011年的秋日茶会上，他在上家手中见到此杯，便一直念念不忘。但当时拥有者同样珍爱此杯，叫价不菲，而且对小林的茶道修为也持怀疑态度，故而无意转手。小林不急不躁，云淡风清地与之会面、闲谈，以共同的爱好交往和了解。几年后，两人已是挚交，从古玩鉴赏到茶道修炼，两人都已是推心置腹无所不谈。而经商的拥杯者每当面临市场起伏、心浮气躁时，总要在小林这里闲坐对谈方能平复。

直到五年后的春节，拥杯者已在心中认可了小林，而遍观周围，竟发现只有小林的茶艺才能将此杯价值呈现出来。于是，直接将此杯作为礼物赠送于他。浅褐的茶水从微透的瓷杯中透出色泽，时光中的世事烟火，便也在其中渗透出来。

宝光瑞莲榭是寺内小山背后的一座仿古亭台，亭口悬挂由遍能法师题书的木质牌匾，虽然建起不过二十年，但在修筑的过程中，完全按照古时造亭之方法，材料也摒弃现代的钢铁与合金，全以木头和石料穿斗叠砌，扶把梯沿、斗拱雕廊、老漆描花，处处透出古意。加上四周小池环绕，虽没有夏日的莲荷翠碧，但初春里清风轻拂、柔光浅照，实在是可遇不可求的舒畅美景。

为了契合岩茶品类，小林为我们展示了日式干泡法。即用便携式火钵加热，泡茶之水取自号称少阳第一汤的峨眉圣水阁。茶席为小林从台湾带回的日本老料竹帘，将老凉炉置于湘妃竹凉台之上烧水，紫砂壶和银壶交替泡茶，随意分配给我的则是一宋代民窑瓷杯。亭外三两小花映衬，僧人们的海清与古朴的茶器相得益彰，爱好摄影的胡哥显然不能放弃这绝好的画面。快门声音又为茶会增添了几许生动和时尚感觉。

除了梅占岩茶，普法还拿出零七年的青饼生茶一同品尝。而小林也献上凤凰单枞老料和前年的老班章散茶与之对泡。相较起来，岩茶味浓耐泡，茶香高雅锐利；而老班章则多了些甘润和醇厚。茶味总是与时间的积淀分不开，如同人生哲理深邃难解，平凡如我等，只需在这寺庙亭榭之中，享受片刻的愉悦即可。胡哥乘兴说出一联：“山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。”引得众人赞许，并相约下次笔墨伺候，各人题诗作对，更添快意雅趣。

在这佛寺亭榭内，几位品茶之人，以茶为由论道会友，与春光做了一次散漫的对谈，“若无闲事挂心头，便是人间好时节”。直到傍晚日头隐去，越发用力的夜风吹凉了身上的薄衫，才将我的思绪生生的拉回至人间。