语文教学应指向“语言运用”

周振芳

语言文字的运用是语文教学的核心任务，它涉及到听、说、读、写等方面，应该贯穿于阅读教学的全过程，在具体的语言实践中得以落实。强化语言文字运用，才能使语文教学的语文味更浓，语文色彩更鲜明。本文试以苏教版小学语文五年级下册《水》的教学为例，谈一下如何在阅读教学中强化语言文字的运用。

一、 以积累语言为基础

在运用语言表达思想情感的时候常常会出现这样的情况：心里面有一个意思，但就是找不到一个合适的词语来表达，或者说虽找到了一个词语，却未必能恰当地表达内心的意思，言意呈脱节状态，这就是积累不足导致的语言表达不畅。如果有足够的语言积累，当心中有一个意思时，头脑中就自然会有相应的词语跑出来与之对接，甚至还会蹦出多个词语供选择，这就可以进入表达的自由境地。腹有诗书气自华。运用的前提是积累，没有一定量的语言积累，语言的运用也就成为无本之木、无源之水。因此，谈运用不能不谈积累，阅读教学要重视学生的语言积累，包括一定词汇量、各种句式、修辞手法、构段成篇的方式、表达的各种技巧等等，要在背诵积累上花些时间，强化熟读背诵的意识，用优秀作品的语言养料滋养学生的语言生命。

如《水》这篇课文语言优美，许多地方值得好好诵读，反复诵读，直至熟读成诵。像“勺水过身”那一部分，作者写得很精彩、很传神、很有语言个性。

从头顶倾注而下的水滑过了我们的脸，像一条小溪流，顺着脖子缓缓地滑过了我们的胸和背，然后又滑过了我们的大腿和膝盖……在水的滑动中，我听得到每个毛孔张开嘴巴的吸吮声，我感觉得到血管里血的流动在加快。水，它不多不少，在抚摸过全身的每一寸皮肤后，刚好能够润湿脚板，地上几乎没有一滴被浪费掉的水。

事实上，一勺水从头流到脚板是一个很快的过程，而作者用了较大的篇幅来描写，把水流过身体的美妙感觉“放大”了。这与其说是水的魅力，勿宁说是语言的功能、语言的魅力。这样的语言无疑需要引导学生细细体味、好好吸收，存入到自己的语言库中，与自己的语言融合到一起，重组成更具品质的个体语言。

教学中，可以让学生一遍一遍地朗读，读得慢一点，再慢一点，口诵心惟，边读边想，充分感受语言文字带给我们的美妙。比如我们可以通过以下方式引导学生朗读。

师：谁来“浇”一勺水？（让学生朗读这段文字。）

师：谁再来“浇”一勺水？“浇”得慢一点，再慢一点，要好好珍惜啊！（再请一位学生朗读。）

师：老师也来“浇”一勺水（教师朗读）——从头顶倾注而下的水滑过了我们的脸……舒服吗？

生：舒服，舒服——

在形象的多种形式反复入情朗读的基础上，让学生背诵并默写这一段文字，把课文语言吸收进来，内化为自己的语言，让这段文字成为学生语言库中的重要组成部分，随时可以调出来运用于语言表达当中。

如果每课都能指导学生精读和背诵一些片断，一课一得，课课关注语言，课课有语言积累，那么学生的语言库就会越来越丰富，学生的语言之水就会越来越丰盈，以此载起的思想之舟才能自由欢快地前行，表达时找不到合适的词语的尴尬也会越来越少，语言的表达自如自由、水到渠成，并且不时有妙手偶得之“遇”。

二、 以揣摩语言为路径

从言意关系的角度看，“言”和“意”并非呈一一对应的关系。同样一个意思，可以有多种表达方式，特定的课文必定有特定的表达方式，每个作者也都有区别于他人的语言个性，这是一个人长期语言实践的结果。阅读教学要注意引导学生走进文本语言，掌握语言表达的一般规律，抓住文中有特色的词语、句子和段落，揣摩作者的语言，理解文本的语言个性，发现语言这一“形式”中的“秘密”，从而掌握语言运用的基本方法。

以《水》这篇课文为例，它的语言特色主要是集中在句子上面。如“你们真是饿坏了”，这句话的意思是说孩子们的皮肤缺水厉害，很需要水的滋润。皮肤缺水怎么讲成了“饿”呢？这看起来似乎不大恰当，但是细细体会，发现味道全在一个“饿”字上面。结合上文，前面写到“在水的滑动中，我听得到每个毛孔张开嘴巴的吸吮声”。既然毛孔会“张大嘴巴吸吮”，那么毛孔好久没有喝到水了，不就可以叫“饿”吗？通过这样的分析，帮助学生理解课文的语言个性，敏锐对语言的感觉，增进对语言的感情，培养学生发现美、理解美的语言审美能力。

文中还有一个值得揣磨推敲的字——“吃”。文中的句子是：“……还仰起头，张大嘴巴，去吃来自天空的水。”我们平时表示“吃”时，总是想办法避开这个字，另求它字，以使意思表达得含蓄一点、美感一点。但在这里好像无法换上其他的动词，换用舔、尝、接、品、咬、抿、嚼等词语好像都不太恰当，看来还是“吃”字最好。这就是作者的语言个性，这样的语言个性值得我们好好去体会。

类似这样有特色的语言还有不少。教学中可以让学生说说“你最喜欢哪个句子”“请把有特色的句子找出来”“你想与大家分享的是哪一句话”，让学生到文中去好好找一找，相信学生定会有许多始为未及的发现。有可能的话（不一定强求），还可以进一步让学说说“为什么喜欢”“为什么关注这个句子”，让学生由情感的层面上升到理性分析的层面，进一步提高对语言的审察能力，强化对语言的情感。

在《水》的教学中，学生就把关注的目光投向了一些有特色的句子，并说出自己的理解。

生：“我们四兄弟，像四根将要被晒干的狗尾巴草一样，从小到大，排在了母亲的跟前。”这里把四兄弟比作狗尾巴草，形象地写出了烈日下的煎熬，缺水的痛苦。

生：第二节中“奔跑跳跃”“大呼小叫”“尽情”“张大嘴巴”等词语写出了雨中洗澡的快乐，反映出水的珍贵和人们对水的珍惜。

生：“扑面而来”“渴望”等词暗示了孩子们对水的渴望。

生：“男女老少都有一种要被风干的感觉”，写出了缺水的严重，衬托了水的重要。

生：第三节中的“钥匙”，可以看出孩子们对水的渴望，也看出水的珍贵。

……

这一“找”一“说”还真把学生的学习情绪调动了起来，学生寻找词句，并说出自己的理解。其实，“找”和“说”的过程就是一个思考、辨析和品味的过程，是一个与语言亲密接触的过程，反之缺乏这一过程的阅读是没有感觉的，是与语言有“隔”的。

三、 以创生语言为标志

传统练习题中的“造句”练习，学生造出来的句子往往千篇一律，缺少生气和灵气。原因是过于在乎造句的结果，而忽略了造句的过程，使造句演变成脱离具体语言环境的文字游戏，成为缺少鲜活情境的机械运动。这样的句子造得再多，也只是停留在数量增加的层面，而未达到质的飞跃，这显然无助于学生语言运用能力的提高。其实词存在于句中，句存在于段中，段存在于篇中。词句必须在一定的语言环境中才会有意义，在一定的语言环境中，学生的情绪状态才能被带动起来，大脑皮层中相应的区域得到激活，语言功能区才会活跃起来、敏感起来，语言之“鱼”才会活泼地游动起来，语言的创生才有可能。

语文教学必须确立整体意识，重视情境创设，通过给出具体的语言运用的环境，把语言之“鱼”放进水里，让语言生命得到激活。研读教材不难发现，文本给我们提供了大量的语言创生机会，我们可以在研读教材的基础上，从文本中提炼出语言训练点，精心设计语言运用练习，制造激活和生成语言的场。

以《水》为例，课文中一句话：“就像过节一样，这样美好的日子在我们那里毕竟太少了。”扣住句中“过节”一词，我们可以进行如下语言运用训练——让学生给节日起个名字，并说说起名字的理由。这一富有挑战性的活动，激起了学生语言创造的热情，一个个新鲜的节日名字被学生创造出来：

生：浠节。“浠”与珍惜资源的“惜”同音，而且“浠”字有三点水。

生：雨人节。因为文中大家在雨中奔跑，就像雨人一样。

生：wish节。Wish翻译成中文意思是希望，而在作者生活的地方，每个人都希望下雨，在下雨那一天到来时，就是希望成真之时，所以我为那一天取名为wish节。

生：清凉节。因为在夏天的时候很炎热，需要水的抚摸，如果有一勺水的话十分清凉，所以我想把它定为清凉节。

生：泪霖节。对于干旱地区来说，水是自然赐予人类的礼物，也是众神对人类的眷顾。这来之不易的水也许就是众神对干旱地区的怜惜而流下的泪雨。

生：思惠节。因为水是来之不易的，是上天的恩赐。水，生命之源，不要再污染浪费了它。

生：复活节。因为在那里平常淋不到雨，整个人都快风干了，而淋到雨后就可以重获新生。

……

细读这些节日的名字，我们不难发现，这不是毫无根据的胡编乱造，而是在认真阅读“雨中洗澡”场面基础上的生动活泼的语言实践，其间吸收了文本语言的相关信息，是一个吸收文本语言进而创造新的语言实践的过程。学生起的节日名字与那欢快的场面相符合，与学生内心愉悦的情感相贯通，这是基于文本内容的语言创造，语言运用能力在此过程中得到了有效的锻炼。

总之，语言运用是一个综合的系统工程，语言运用能力的提高也是一个无法毕其功于一役的循序渐进的过程，需要一步一个脚印，在一课一课的教学中得以具体落实。如果把内化语言看作是语言的输入，把语言创生看作是语言的输出，那么揣摩语言可以理解为把前面两者联接起来的起到桥梁作用的中间环节，语言运用在这样的语言实践过程中得以很好地实现。

【责任编辑：陈国庆】