爱心囹圄

姚育明

先从多姿融说起吧，她曾是上海“十大真情故事”排名第一的女主角和动物救助圈内的一面旗帜。听闻过他们因救助而被敲诈、伤害的事情，感到惊悚，也为他们忧心。

但真正打动我的却是多姿融发在网上的一段话：“我祈祷上天的眷顾与善良人们慈爱的滋润。在这场正义与丑陋的斗争中，我母亲的伤残与惨死的上百只猫狗的灵魂，就像耶稣十字架上的又一颗钉，让上帝更仁爱。生命就像天堂里的鲜花，灵魂就像少女的眼睛。上帝也赋予小猫小狗同样的生存权利。愿刚出生就被遗弃在垃圾站里的小猫小狗；被扔进粪坑和污水沟里的小猫小狗；吊在树上被活剥皮的小猫小狗；浑身跳蚤流脓流血奄奄一息的小猫小狗，能像《雾都孤儿》中的小男孩早日回家。”

在我眼里，这段凄美的文字不无绝望，也满含着慈悲之心。

直到八年前的一场心灵风暴，一切都改变了。当时已收养四百多只流浪猫的多姿融又拦截营救了840只运往广东的猫，她租的猫舍一下爆满，装了一千多只……

当时媒体将这次截猫举动称为“77840事件”，数十家报纸刊登了此一事件，几家电视台也作了采访报道，一批捐款成为了这批猫的医药费，我后来认识的一位于姓宠物医生说，他曾几天几夜的不休息为那些猫检查治疗，他说那些猫伤痕累累，几乎只只有病。也许舆论宣传也喜欢呼应人们内心的美好愿望和天生的怜悯之心，一时正义之声雄起，拦截偷运流浪猫狗之举在上海形成高潮。

这个运动时壮时弱，时起时息，人们的论争从来没有断过，就是救助圈内部也发生了严重的分歧以至爱恨交加。多姿融首当其冲地成为了焦点，她的命运就是在这时候发生了急剧的变化……

当时有个熟人问我能不能随喜一下多姿融，我说可以，我愿意去做一天义工，并看看能否带两只流浪猫放到我们小区，哪怕减轻她一点负担也是好的。

那天，我早早地去了，临走，当家的警告我，可以捐钱捐猫粮，不准带猫回家。他怕我心肠一软又做蠢事，用他的话来说，我有两次前科，给自家和父母家造成了不可避免的压力和烦恼。

那是个名“好爱广场”的商业小区，酒巴餐馆林立，商业气味很浓。熟人正在小区广场登记猫粮捐款，说有一开宠物店的老板，愿意将二百多元一袋的猫粮折扣成一百五十元出售。我认捐了一袋，还替朋友范恺捐了两袋，他是我们放生群中的朋友，他原本也要来的，只因孩子幼小离不开身。说到这个话题就发现了一种心理现象，那就是放生比护生快乐多了。

在我心里，多姿融他们做的是护生活动，契合丰子恺《护生集》中的精神，可为什么漫画中的人物那么平和？而多姿融他们从一开始就处在一种惨烈的境地？

看到两套挨在一起的门号，竟莫名地想起某些有故事的历史建筑，感慨这些流浪猫还算有福气，竟然住上了复式房子。然而一进屋就感觉轰的一声，猫们的形象和气味扑面扑来，虽然我知道有这么多猫，可真看到还是感到惊心动魄。它们几乎占据了所有的空间，每一级台阶上都有猫蹲着、趴着或睡着，还有十几只流浪狗被隔离在一楼的木栅栏里。根本搞不清到底有多少只猫，我只有透不过气来的感觉。

定了定神，比较能接受眼前之景了。猫们的颜色五花八门，像万花筒里的碎片互相碰撞着，却不美丽。窗台下躺着一只死猫，一只大猫麻木地靠着它。猫砂盆很脏，猫屎遍地，猫碗里堆着猫粮，但看上去不像美味倒像黄连，没有几只猫在吃，猫们的眼神不是冷漠就是惊恐，有的紧靠在一起打抖，有的萎靡地缩在角落，还有的在猫碗里拉屎……

一股冲动在我心里蠕动，我多想打开窗户放走几只猫啊！如果我是猫，一定会撞碎玻璃越狱而去。这逼仄得令人窒息的环境，看一眼都是受罪啊！

但我的理性还是克制了冲动，知道眼前的现状只是一种无奈，她只是把它们从扁小拥挤的笼子里放到更大的笼子里而已——如果猫舍也等于笼子的话。

许多猫盯着我看，其中一只前腿受伤的黄猫眼神最迫切，但叫声细而胆怯；一只满身皮炎的三花猫好像认识我，从窗台上跳下来，一直跟着我，还多次将头歪过来偎在我脚背上，它每偎一次我的心都要颤一颤，但最冲击我的是一只大型白猫，像狗一样突然直起身子，两只小老虎般的脚爪搂住了我的腿，我差一点崩溃。

想起那些曾经流浪如今驻扎在我家院子的猫咪们，虽然不像眼前这些猫得以住进人类的房子，却可以像小马驹一样地在小区的路上奔跑，在树丛里钻来钻去，过着符合它们天性的生活，而过去，我为它们提心吊胆，怕它们遇到不测。现在，我为它们庆幸，它们显然比眼前这些猫快乐。但是我又怎能保证这些可爱的猫不会被人偷去？不会贩到南方？不会成为火锅中的食材？如果真有这样一天，有多姿融这样的人来拦截住货车，将猫抢救下来，我怎么会口出怨言？感激都来不及！抢救生命是她生命方式的一个选择，至于眼前的拥挤环境，污浊的空气，并不是她的恶意，只能说是她的能力不足。选择拦截救助这个方式，必然会带来这样的结果。她不是亿万富翁，可以将慈善事业做得较为完美。我很理解她，甚至同情她，太不容易了。

随手整理着打翻的猫碗，心里涌动着各种情愫，渐渐汇成一个念头，如果我是只流浪猫，我要安定自心，珍惜当下，至于生死，随它去。

浸泡在异味强烈的空气里，人的思维不会细致，只剩下最简单的念头，对于这些猫来说，或许就是活下去。我的鼻子头莫名的骚痒，皮肤也好像沾染了什么粘稠的东西，浑身不舒适。我想找多姿融谈一谈，看看有什么办法缓减眼前的窘迫。

有人指给我看那个房间，这是多姿融的卧室。里面没什么家具，一张大床简陋不堪，几丝猫毛像符号一样镶嵌在褪色的床单上。猫叫声不间断地传进来，她和它们如此亲密无间，究竟谁是谁的拥趸者呢？

初看到她，动画片的感觉就上来了，蹙着眉，微拱着背，五官如猫，虽然没有胡子，就是猫化的感觉。一只昏头胀脑的人形大猫，带领着一群走投无路的家族，过着临时性的不安定的潦草日子。

一个中年女人正递给她二百元钱，她往一本簿子上登记着，我也递过去一百元，说只是一百元不好意思。多姿融什么也没说，疲惫的表情，例行公事的态度。又进来一个女人，提出来要领一只什么猫，结果她不同意。女人讪讪地走了。我有点想不通了，为什么不给这只猫一个机会，也好减轻你的负担呀？她脱口而出，我怎么知道她以后会不会虐待猫？会不会遗弃猫？会不会是猫贩子的内线……

我说你救猫这么多年，对方是不是爱猫人，一眼就能看出，你也可以随时跟踪呀。她有些愤怒了，我哪有这么多时间？！人心险恶，还有坏人冒充义工混进来，偷偷放走我十几只猫呢！

面对她的痴爱我无话可说，社会诚信危机到了这种地步确实令人心寒。若不是当家的再三的警告，我真想把那只大白猫或三花猫带回去。而现在，我能做的，就是带着一颗沉重的心，和一个年轻姑娘一起，尽力帮着清洁环境。

就这样也受到了多姿融的呵斥，因为我们边打扫边进行着交流，她虽然仍蹙着眉，话却蛮横有力：要干活的就干，讲闲话的出去！

我一愣，这也有点羞辱人了吧？多姿融偏执地对待领猫者，对捐钱者没什么感激之辞，还嫌义工干活不卖力，这都显得不太正常，也许她不相信除自己以外别人也会善待猫咪？

特殊环境肯定会造就特殊的心理问题，怎么就没人提醒她应该去看心理医生？

出门后，看到广场上的人越聚越多，有猫友，有佛友，也有同情猫的好心人，捐的猫粮迅速地堆积起来，像个露天小货栈。突然，有人惊叫起来，原来有猫从窗户里逃了出来，在二楼狭隘的窗沿踌躇，立即有小伙子沿水落管往上攀爬，途中脚步一滑，又引来一阵惊叫。现场充满了动荡不安。

多姿融一副将军风度，指挥众人往卡车上搬运病猫，她要带它们去宠物医院治疗。装筐的过程中，发现一只猫不行了，马上撤下来放在了地上，这只病猫瘦得脱了形，四肢一个劲的抽动着。她婆婆也从屋里捧出两只死去的大猫和一窝死亡的猫仔，病猫与死猫们摊在地上，看上去触目惊心。

就在这时，藏地来上海开讲座的阿色仁波切带着几个弟子来了。他是位会说汉语的瑜伽士，他经常说的一句话是“愿你有颗安乐的心”。

仁波切向多姿融捐出了五百元钱，还赠送了佛像唐卡、甘露丸以及救亡用的金刚明沙，并且给她们的脖子上挂了条哈达以示敬意。

多姿融和婆婆像即将溺亡的人抓住了船板，她们跪下请求仁波切超度死猫。生硬易怒的多姿融一直低着头。也许这一刻她是真实的，她流露了内心的软弱。

一个胖姑娘突然哭泣起来，原来那只病猫加剧了抽搐。我也是第一次看到猫的濒死状，不忍心的感觉与看到危重病人的濒死没什么两样。老太太膝行几步，跪在病猫前，眼含泪水，嗓音哽阻。

仁波切到底是修行人，一边念着佛咒一边平静地取出身上的甘露丸，掰开猫嘴塞进去，又灌了一口水，仅几秒钟，病猫停止了抽搐，平静地呼出了最后一口气。我惊讶地发现跪着的多姿融在流泪。看来只有慈悲才能降服一颗刚强执着的心。

之后仁波切对弟子们开示，很简单几句话，大意是“众生平等”不仅仅是在佛堂里念念的，重要的是言行并重，生活中处处都是修慈悲的对境。佛子们要直接、间接地帮助身边的生命，敬佛不敬众，没有这样的教言，佛法离不开众生。

最后居士们在仁波切的带领下念诵《普贤菩萨行愿品》谒言。人们站在一侧，肃穆地听着。法语声声，如针线，缝合着心灵的伤口；如清凉之风，给暑天的恼热降温；如琴瑟，拨动着心弦，我再也忍不住了，一下泪流满面，这一定是从内心深处涌出来的同体大悲吧？

回家的路上，我不停地擦拭着鼻尖，奇痒感仍越来越强，回家仔细地照镜子，鼻头上并没有猫毛粘着呀！第二天轻易不生病的我躺倒了，头剧痛，鼻子头红肿，整整发了三天高烧。多姿融日日夜夜和它们在一起也没事，我仅仅做了一会儿义工，就得病了？于我的个人史来说，称得上一个笑话。

这只是发生在我身上的一个小笑话，无所谓。更大的笑话却让人不安和沉重，一个月后我听到了“倒多”的消息，强烈反对多姿融的不是抓猫人，也不是吃猫人，而是救助猫的圈内人，且数量众多。她轻而易举地从一名“救猫英雄”变成了“伪善的动物囤积者”、“借猫敛财的无耻骗子”、“说谎成性的人渣”、“和猫贩子联手的丑女人”。

多姿融救下的这批猫成了推她上浪尖的缘起，也是摔她下谷底的果报。就像风暴掀起了海浪，那么高的浪尖，在阳光下煜煜生辉，然后一下摔得粉碎。

我甚至在网上看到了不少仇恨的语言，有人说如果有足够大的锅，一定把多姿融一家炖了；有人说应该剥她的皮为死去的小猫们报仇；有一个人更是夸张，在短短的数分钟内，连发十几条帖子，大骂多姿融是臭不要脸的女魔头，还捎带着谩骂同情或愿意理解多姿融的人，不知为什么，我本能地认为这种亢奋出自一个肥胖或精瘦的女人。我不是形象歧视，自己也不是美人，我只是没法想象一个美丽善良的女性会如此气急败坏。这些暴力语言在网上被义正词严地用着，人们见怪不怪，让人感觉回到了文化大革命的时代。

甚至有人认定她的假名“多姿融”就是为了圈钱，是“多融资”之意。牵强附会是很容易的事，为什么不可以是“灿烂多姿的养猫生活融进自己的生命”之意呢？我之所以要小小地动摇一下众人的愤慨，并不是要作为反方存在，而是我觉得猫友们的心太容易被环境牵着转了。

不久，河北的杨如雪来上海，她是个很有慧根的女子，文字多见悟境，和她见面后，她提出想去多姿融处看一看猫，我拒绝陪同，那样一个环境，多看一眼都不忍，我不想再让自己的心受伤害了。我和那些愤激的猫友一样，我也很爱猫，但我没想到要将多姿融置于死地。她真被消灭了，那些猫怎么办？有多少人可以将它们领回家里，或放养到安全的小区？

我领着杨如雪和另外两个朋友去探望我常喂食的一对流浪猫母子，她们一起快乐地喂了猫。去多姿融处，绝对不会有这样轻快的心情。想一想多姿融吧，她享受不了我们在阳光下喂猫的轻快，她日日沉重。

这样说，并不代表我认定多姿融无一点过错，何况她同样没有给我好脸色看。但有谁是生来就急躁、古怪的呢？我不相信她借猫敛财，她要敛财干什么呢？继续和这群猫混在一起，过囚禁般的肮脏生活？之前她在猫身上花了那么大的代价，连房子都卖了，有必要本末倒置吗？而且又能敛到多少财？有多少人可以坚持为流浪猫捐款呢？从没救助过的人来怀疑，还情有可原，可作为喂猫人，说出敛财两字就很不厚道，我每天喂小区的流浪猫，少时十几只，多时几十只，就这样都觉得钱紧，她那里成百上千的猫狗，用花钱如流水形容毫不夸张，按一只猫每月八十元开销，一个月要多少钱？！哪怕她没收下这八百多只猫，原先的四百多只就够她受的了，这还不包括房租水电看病等，一个月数万以上的开销是个什么概念？有多少人能够承受得起？！想想都是心惊。将心比心，这样的日子我一天都过不下去，就算有颗菩萨心，肉身还是凡夫，我只待那么一会儿，都会感染得病，何况她日日夜夜和它们居住在一起！

养过猫的人都知道，猫瘟非常恐怖，在那个密集度如此高的地方，一场猫瘟实在是普通的事情，多姿融的猫大批地死亡，应该是意料中的事情。就在这种情况下，多姿融与一家宠物用品公司联手了一场活动，那家公司宣称，是为了帮助那批“840事件”中幸存的流浪猫找到有条件的领养人，公司所有的捐献都以猫粮和猫用品为主，提供给需要帮助的猫咪。我认为此举透露了多姿融的一点的信息，多少有了反省、变革的意味，这本是一件值得称道的事情，在我看来，现场带去的三十多只猫咪，被领养掉一只是一只，对于它们来说，都是一次命运的转机。遗憾的是一批举牌猫友冲击了会场，他们抗议多姿融与她的男朋友是在作秀，是靠猫发财，是比猫贩子更甚的虐猫人……

听到这个消息我很难受，都是搞救助的，为什么可以如此地爱猫，却不能理解宽容同类？即便多姿融真是为了出名，才把那些拦截下来的猫收进自己的租屋，我们还是要肯定结果呀，她毕竟让它们躲了危险避了风雨延缓了生命。在一个救助意识还不普及的社会，如此打击救助人形象太不明智了。多姿融的精神状态已经出问题了，她也是一个需要救助的对象，猫可怜，她同样可怜，虽然她外表刚强，但那几近崩溃的精神状态，有理性的人都应该看得出来，旁人能帮则帮，帮她也等于帮到猫，不能帮就祝福，至少不要再把她逼上绝境了，否则今后谁还敢做好事呢？

我对一位猫友谈了自己的担忧，谁知她说：多姿融能与商家联手做一场虚假的秀，为什么我们真正做救助的人就不能与商家联手做一场真正的秀呢？

这话怎么像一锅既夹生又烧焦的米饭，闻着味道怪怪的？真不知道怎样才算真正的救助？庆幸自己是散兵游勇，不参加任何团体活动，可以少生闲气。

虽如此，我还是关注着救助圈，不希望看到同室操戈的现象。我相信内耗一定会遭致恶果，没想到它们来得这么快，更没想到剧变的首先是多姿融一方，她开始拒绝接受捐款和物品，她的男友也在次日发表了声明，表示不但不接受外界捐助，还要拿出30万钱捐助给上海100个孤寡老人，而这笔款中的一半来自猫友捐款。这真是乱了阵脚了，他们没必要为了辩驳或者证明什么去动用专款，那15万原本就应该用在救助猫身上。

其结果照样招来骂声，人们义愤地说，她用那么多猫的性命来换自己的志气，不得好死！这真应了民间一句话：横竖不讨好。

舆论也开始转向，过去的掌声全变成了唾沫，她已经陷入四面受敌的困境。如果你救助一个失学儿童，或者一个残疾人，你会得到感恩和广泛的赞扬，可你去救助那些不会说人话的小动物，却会被人视为怪异，甚至遭到非议，诸如山区孩子没饭吃没书读你们却不去救助之类；如果你超过了自己的能力去搞救助，那就更糟，你会收获进一步的伤害，虽说物以类聚，人以群分，在类聚的人群中，可能会得到理解，但未必包容，因为群的某些约定俗成的原则会束缚你，同道的抨击往往更加无情。

媒体的兴趣也早转移了，其它领域的新事件价值不断地被挖掘出来，多姿融的话题不再新鲜。一位电视台朋友，甚至直截了当地对我说，不要同情多姿融，让她自生自灭。这种大量收养猫的都是骗子。你好好的名声不值得和他们混在一起。

爱的能量扩张，最终却成为攻击，我们到底是爱猫还是爱自己的理念？狭隘的爱总是有选择性，攻其一点，不及其余。可悲啊！多姿融承担了本应是政府和整个社会承担的义务，硬挑的结果便是直不起腰来，她不是千手千眼，招来的反而是千夫指。

但是，我也理解那些指责多姿融的猫友，甚至那些谩骂者，他们不是天生尖刻、冷漠，人心都有同情弱小的一面，猫们的可怜很容易触动爱猫人的软肋，我看到那些病猫、濒死之猫不是同样黯然神伤吗？他们和多姿融并无实质性的差别，他们也是把猫视为自己的弱小孩子，他们也认为只有自己的爱才是真正的爱。弄到最后爱心总是走样，总是一场人心大比拼，论战甚至不是什么双方，而是数方，观点也是随时变化，没有是非，也没有赢家。

说多姿融故意让猫们生活在一个恶劣环境中是不客观的，她不是一直指望有一天造起一座猫山给它们自由快乐吗？是的，对于爱猫人来说，我们看到的确实像个猫地狱，但是，你一定要承认多姿融使它们免遭了剥皮烹煮的恐惧与痛苦，这已是一个了不起的功德。她不是强盗，去抢夺别人的食材，她要让生命重新成为生命，这就是本质上的区别。令人难受的是，多姿融并无能力给它们一个更为自由的天地，她与它们一起陷入了爱心囹圄，越挣扎陷得越深。这让我想到生活中的一些现象，有些不如意者，走投无路之际会带着自己的孩子一起自杀，他们已经潜意识将孩子当成自己身上一块不可分离的肉，这种共存亡的心念真令人悲叹啊。猫是容易受惊的动物，多姿融现在就是一颗猫心，她几乎是个人形猫了，如果我们是她的同胞姐妹，看到她这样的生活难道会无动于衷甚至落井下石吗？

最让我郁闷的是知识程度很高的人说出的混帐话，比如某人斩钉截铁然地说，喂流浪猫就是有罪，它们就是该死。我做梦也没想到，这话竟然出自一个大学教授之口。被一只流浪猫渴望的眼神触动，帮助一个卑微的生命，难道就是罪行？你看到它们的饥饿无动于衷，还恨不得置它们死地而后快，你以为这样就显示了你的强大？你只是向世人证明了你的懦弱和没教养。

这位教授也没耐心与人辩论，杀手锏就是一句话：真喜欢拿自己家养啊。我不知道他是否喜欢学生？难道喜欢意味着占有？喂猫人的关爱不仅因为喜欢，更是出于心疼，难道我们可以把所有喜欢的东西都带回家吗？如果看到流浪汉，因为同情给他一个面包或者几元钱，是不是也可以用这个理由，喜欢就带回家呀？！

爱猫人不忍猫进入人的肚腹，但爱猫人又没有更妥当的办法来安置它们，按照这位教授的观点，多姿融已经把猫带进了家，不该有罪了吧？但这又涉及了囤猫的罪名。如果重新放出去，它们又会继续落入被捕被杀的下场，因为社会上已经有了一个抓猫运猫吃猫的产业链。你抓我放，你捕我救，永无止休，流浪猫一直在轮回中受苦。在这个社会现象里，爱心无能为力，怎样做都存在着悖论。即便哪一天小动物保护法问世，流浪猫问题仍不可能完全杜绝，因为人心恶不能完全杜绝。虽然如此，我们还是盼望着法律的作用，它毕竟有着引导人心良善的强制作用。

“倒多”运动之后，多姿融似乎消失了，再也听不到她的信息。截猫运动也似乎偃旗息鼓。但我知道，还有不少和多姿融一样面对大量流浪猫的人，她们仍在苦苦地挣扎。比如照顾植物园流浪猫的姚美美，近千只啊，她风雨无阻，天天四点多起床去喂它们，整整坚持了十几年，她还和好心的捐助人一起给二百多只流浪猫做了绝育，她不敢生病，不能生病，一旦病倒，那些猫就失去了依靠，但她年岁渐高，腿脚不便，喂猫事业的后续问题前景渺茫。她的家人实在心疼她，想搬到远一点的地方，以断绝她与这些猫的联系，她不肯走，她走了这些猫怎么办？在这之前，为了杜绝植物园的弃猫、虐猫行为，她耗费了多少心血精力。终于有一天她病倒了，躺在病榻上她很纠结，是搬还是不搬？为了这个选择，她不知流了多少眼泪。有一次喂好猫坐在植物园的长条椅上，看着那些无家可归的猫，忧伤突然袭来，她觉出了浓重的悲凉与绝望。我完全能感受她的情绪，那是无法排解的与生俱来的生命苦难。她对我说，我这一辈子做错的事就是救助流浪猫。这是何等惨痛的表白！如果这真是错，她为什么不立即刹住？没办法，看到它们心就软呀。这是她的解释。我们应该承认，流浪猫现象就是人类的错误，这个错误是众人合力造成的，搬家、结婚、养子甚至不想花钱给猫看病，都是弃猫的理由。猫是生命，生命都有活下去的权利和本能，人类不给它们绝育，它们就理所当然的繁殖，人类有能力却不负责任，你叫没有能力的它们怎样为自己负责？！这位上了救助猫“贼船”的女子完全明白自己的处境，没人帮助你，你必须独自与风浪博斗。

三年后的一天，曾一起在曹行公社务农的插兄插妹聚会，召集人通知我，吃饭地点在好爱广场某某酒家，他怕我这个路盲找不到，还特意说，到那里一问都知道，是特色酒家，生意很火。当我找到那个门牌号时我愣了一下，这不是多姿融曾经的猫舍吗？

透过玻璃门，时间正上演幻化的魔术，过去猫居住的高密度环境，变身为吃客的高密度聚集地，人声喧哗，推杯换盏，到处是半醉的笑容。

我走进沸沸扬扬的欢笑声中，好像走入梦境。这个空间真是奇特，曾有那么多的猫狗，它们仿佛不是迁移到别处，而是在这儿解体，部分向上消融，部分被墙壁吸收了，还有一些，加了调料，成为盘中餐。

吃饭时老板举着酒杯来饭桌敬酒，说起来还是我们过去一个大队的知青。我提起过去的往事，他说哎呀，我们进来时气味那个重，装修时不得不把墙皮一起铲掉，猫气味都渗进墙壁了，整整半年还能闻到。

我努力克制才没问出那句傻话：那么，铲墙壁时是否听见猫哭的声音？

世事浮沉啊！空气中游动着浓烈的菜香酒气，众人在杯盘狼藉中互道珍重。无数猫影穿越而过，一个满身疲惫的女子逃成了一道光。她到哪里去了？那些猫又在何方？为什么这几年不再有人提她？

走出曾经的猫舍如今的酒馆，夜空的气味一如几年前，天并没下雨，可我心里潮乎乎的难受，我揉了揉眼，眼是干涩的。

不久，看到美美的微博，说有些烦恼，有猫友散布谣言，说她其实没有救助那么多猫，说她的救猫行为有一半是别人的功劳。我一看，又来了！不就是喂养流浪猫吗？怎么这种地方也会成为名利场？一看到这种斤斤计较、谁是谁非的问题我就不胜厌烦。

我再也不去看类似的帖子，那里总是缠绕着戾气。几年后她告诉我植物园又有了新情况，一些在植物园干活的民工返乡，遗弃了不少看门狗，浪浪狗越来越多，它们对流浪猫展开了追杀，有的只是将猫咬死，有的则是过于饥饿把猫当成了食物。她说狗可怜，猫更可怜。而我感受到的是她可怜的心，她的声音明显的疲惫。

我知道，任何安慰都无法根除她的烦恼痛苦。我曾就此问题请教过几位修行师父，他们答案不同，有的认为这是慈悲行，值得赞叹；有的认为应该放弃，只需念佛号帮助它们；有的认为与它们结缘自己命终会投到猫胎。只有一位师父延伸出去的见解令人反观自身：你们喂它们只是饱了它们的色身，它们死后依然在六道中轮回，难道你们不在流浪？人类也一直在生死中轮回……

是啊，为什么我们没想到自己也需要救助？难怪在对待流浪猫的问题上，我们没法做得圆满，我们的人生本就是有缺陷的。

在没有成为圣人之前，我们要客观地面对自己。我们应该肯定我们所努力的一切都具有价值，价值就是价值，而非价值观，价值观是理论家的事，我们不是理论家，不必苛求自己。

就像多姿融不放心外人从她这里领猫、反对多姿融的人又看不得她养猫一样，我们总是觉得自己是胜于他人的。我只是将心比心，到了走不动喂不了的这一天，自己怎么办？如果找不到接班人如何承受心中的痛苦？身陷自由选择痛苦的我们，其实欲罢不能的是我们的内心冲突，而不是选择本身，选择其实很简单，非此即彼，只是深陷情感的喂猫人不愿面对撕心裂肺的那一刻。但那痛是必要的，我们应该勇敢地经历和承受这种必然的痛苦，而不是逃避这种痛苦的结果。

希望我和朋友们相聚时不要谈流浪猫这个话题，最好教教我怎样画画，相比喂猫，那是我更快乐无碍的兴趣。

阿宁是个理性的朋友，他多次对我说，你画得很好，多画画吧。我知道，这仅仅是个鼓励，他知道我经常为流浪猫的处境悲伤。

一位画室的老师就实事求是，他批评我说，你越画越差。他深知我心。他看到过我在一次画画中突然流泪，就是因为我想起了一只被遗弃的猫咪还待在老地方等着主人归来。我的心也被这种深爱所拘禁了，心陷囹圄使我不能专注。

我想告诉朋友们，等到河清海晏，四时和顺时，再来看一派吉祥千猫图。到那时，不管是谁画的，都会在里面看到我的笑颜。