解读《不可饶恕》中的罪与罚

王大智

摘要：美国影片《不可饶恕》讲述了杀手莫尼为妓女杀人复仇的故事，反映了十九世纪美国西部的混乱生活状况。本文拟从莫尼，小比尔，牛仔麦克三人探讨他们的各自的罪与罚，进而提出有犯罪就有惩罚的观点。

关键词：复仇；感化；罪与罚；尊严

《不可饶恕》是美国第65届奥斯卡最佳影片的获得者，由63岁的美国导演克林特.伊斯特伍德自导自演。这部西部片上演后表现非常杰出，上演一周就创下15008，000美元的影坛票房最高纪录，给制片人带来了丰厚的利润，成为美国影坛的神话。这部影片，使陷入低谷的西部片走出了困境，被誉为“最后一部西部片”，成为了经典片中必看的佳作。这部影片一反传统西部片中塑造的个人英雄化模式，将主人公塑造成具有复杂心理和性格的有血有肉的人，从而容易引起观众的共鸣。

不可饶恕讲的是美国西部一个小镇大威士基镇发生的妓女雇佣杀手报仇的故事，是杀手莫尼和小比尔、牛仔之间罪与罚的故事。根据现代汉语词典的解释，罪指作恶或犯法的行为。罚指惩处犯规或犯罪行为。人只要犯了罪，就必然会受到惩罚，这是天经地义的法则。蓄意的犯罪由于主观上负有不可推卸的罪责，因而正当的惩罚是必要和充分的，也是合理的。一般来讲，正当的惩罚应当是罪罚相当。犯了多大的罪就要受到多大的惩罚，所谓的以眼还眼，以牙还牙。整部影片中，牛仔麦克，小比尔，莫尼，都犯下了不可饶恕的罪行，他们都注定要受到正义的惩罚，或被他人惩罚，或是自我惩罚，但都逃脱不了一个罚字。从个人来讲，“究根结底罪的本质在于犯罪者任由心灵的阴暗面控制他的灵与肉，任由他的原始冲动将道德和法律践踏，他的卑行为违背法律，违反道义”[1]。牛仔麦克，小比尔，莫尼他们都由心灵的恶之花滋生蔓延，对罪恶的念头没有加以控制，反而顺从邪恶的思维，从而导致他们犯下极大的罪行。而从法律的角度来说，根据19世纪初期毕恩堡姆（Birnbaum）所提出的学说，犯罪是对法所保护的利益的侵害或引起威胁，亦即对法益的侵害或造成威胁。牛仔麦克，小比尔，莫尼都因为自己的错误，侵害了别人受法保护的权益，，或是伤害他人的性命，或是损害他人的利益，因而都犯下了不同程度的罪，这些罪恶导致他们后来都遭到了应得的惩罚。

一、牛仔的罪与罚

在一个风雨交加的夜晚，妓女达莉拉在妓院接客，不幸的是今晚她遇到了一个性情残暴的牛仔麦克。由于年轻的达莉拉嘲笑了麦克，麦克竟然拿刀对达莉拉挥刀乱砍，他不仅砍伤了她的身体，还割伤了她的脸，弄的达莉拉遍体鳞伤。达莉拉大声呼救，闻讯赶来的酒店老板瘦皮猴端抢阻止了麦克的暴行，救下了达莉拉。但为时已晚，达莉拉已经被毁了容貌。牛仔麦克的罪孽深重，由于他的肆意妄为，达莉拉遭受了残忍地凌辱，以后的人生将痛不欲生。

十九世纪的美国西部，混乱，没有秩序。人们经常肆意妄为的行事。那时，在西部活动的多数都是牛仔。牛仔们在长途跋涉之后，往往会痛饮一番，这中间若有话不投机或不恰当的行为，往往会引发斗殴和枪战，杀人事件也时有发生。牛仔麦克代表了西部的这一类牛仔，他们蔑视法律，无法无天，对人对事稍有不满，就拔刀相向，暴力解决。牛仔麦克，他仅仅因为达莉拉的一句嘲笑不顺耳，就拔刀相向，根本不顾及达莉拉的痛苦，也毫不顾及法律，鲁莽，冲动，毫不顾忌后果，全凭意气用事。麦克的残忍鲁莽伤人为自己种下了苦果，后来死于非命，死在为达莉拉悬赏复仇的莫尼和斯科菲尔德小子手里，被他们亲手射杀。他被迫用生命诠释了罪与罚。

二、小比尔的罪与罚

小比尔是大威士基镇的合法长官—警长，是法律尊严的维护者。在这个镇上，发生任何争议都必须由他来裁决谁是谁非，别人没有发言权和裁决的权利。当牛仔麦克用刀残忍地对妓女达莉拉割伤毁容后，小比尔不顾义愤填膺的妓女们要求吊死麦克的请求，对此案的裁决是让麦克赔偿七匹马。这个裁决充分地表明了他对妓女们的歧视。没有贞洁的妓女只是被视为妓院老板瘦皮猴的财产，达莉拉受伤毁容，受损的是妓院老板，因而给他七匹马作为赔偿。这反映了妓女们悲惨而卑下的社会地位和可怜的境遇。

小比尔是一个非常专制的人，他说的话就是法律，别人不允许违反。他不允许妓女们出一千美金为被毁容的达莉拉报仇，因而他规定：凡是携带武器的人在进入到镇上一律交出武器。而携带武器来到镇上的英国杀手英格兰.鲍勃被小比尔打的遍体鳞伤，然后赶出了镇子。由此可以看出小比尔的强悍和凶狠。小比尔不允许杀掉牛仔为妓女报仇，这个错误的裁决是小比尔犯下的第一宗罪。

小比尔犯下第一宗罪的深层原因在于当时社会对妓女的偏见和歧视。当时的社会普遍认为，女人社会地位是低于男人的，女人是男人的附属品，女人的价值在于她对家庭的奉献和对丈夫的忠贞，“女人应当恪守对自己性的贞洁，否则就会让男人蒙受耻辱。在这里，女人的贞洁被强行侵犯，会被视为对她父亲或丈夫的荣誉的侵犯，而不是对她本人的犯罪，在这里，没有贞洁的女人只被视为纯粹的财产。”[2]因而，当妓女的权益受到损害，没有人站出来为她们说话，只将她们列为受损的财产而已，小比尔正是持这种观点的代表，他觉得妓女是没有什么价值的人群，不值得因为她们而严厉惩罚牛仔，惹来血光之灾，因而让牛仔赔偿几匹马了事，含含糊糊了结了这件棘手的事情。这个决定为他种下了祸根。

小比尔的第二宗罪是他杀了无辜的奈德，奈德虽然加入了三人领赏杀人小组，但他基本上什么也没干，手上没有沾上血污，因而很无辜。却不幸被凶残的小比尔抓住，严刑逼供中被打死。这宗罪导致了小比尔用生命来赎自己的罪过。

三、莫尼的罪与罚

过去的莫尼，是个性格暴戾，心地残忍的杀手。他杀人无数，无论男女老幼，全都杀过。正如当莫尼的枪口指向小比尔时所说的：“杀死过妇女儿童，杀死过四条腿的会走，会爬的一切生物。”这些让人恐怖的自白充分表明了年轻时莫尼的残暴和凶狠。影片对年轻的莫尼没有直接描述，只是通过别人和莫尼的只言片语，勾勒出了一个无恶不作的杀手形象。endprint

威廉姆莫尼的妻子克劳蒂娅，片中没有出现她的身影，只是知道她是个美丽善良的良家妇女却下嫁了杀手莫尼。她用自己深刻而伟大的爱情感化了莫尼，莫尼弃恶从善，和妻子一起安居乐业，不再杀人。克劳迪亚对莫尼的种种劝诫，莫尼都牢记在心。克劳蒂娅帮助他改变了酗酒的恶习，他已经多年滴酒不沾。而且当初莫尼满嘴脏话，虐待动物，都是克劳蒂娅让他明白不该这么做。后来莫尼结婚后，就和妻子开荒种田养猪，做起了农夫，不再打打杀杀，从这里可以看出妻子克劳蒂娅对他的巨大的影响。

在妻子克劳迪娅的感召下，莫尼对他年轻时犯下的罪恶有了悔悟和认识，对他的罪恶惴惴不安。他内心充满了罪恶感，害怕因为过去受到惩罚。因而内心深处受到了极大的折磨，当莫尼和两个伙伴跑到怀俄明州的大威士基镇为妓女报仇时，却病倒了。在重病发烧的时候，他又看到了被他亲手杀死的伊顿，以及长着蛇眼的死亡天使。这些都让他恐惧发抖。莫尼醒来后告诉奈德，不要将他以前的恶行告诉任何人。这表明了他畏惧过去，害怕遭到惩罚报应的心理。对莫尼年轻时犯下的罪恶的惩罚，主要是来自于他自己的心怀畏惧，自我惩罚，自我折磨的心态。

莫尼过去是个恶人，而现在却变了很多，他很能体恤别人。当妓女达莉拉告诉他他的两个伙伴提前支取妓女身体的酬谢，他也可以这样时。他拒绝了，但他接着说如果他要支取报酬，也宁肯是和她而不是她的伙伴。莫尼知道达莉拉被毁容，心理很受伤害，所以很顾及她的感受，注意不要伤害她，并且说她是个美丽的女子。这都表明了莫尼关心体谅别人的心理。于此同时，莫尼对克劳蒂娅一往情深，在她死后数年还念念不忘。莫尼拒绝嫖娼，认真的告诉达莉拉，他有妻子。达莉拉非常钦佩他，说道：我很佩服你对你妻子的忠实，我认识很多男人对自己的妻子不忠。并问道，她在堪萨斯吗？莫尼回答：是的，她正在照料我的孩子。寥寥数语，道出了莫尼的心里话。尽管克劳蒂娅已经死去了，但她依然活在他的心里，从未和他分离，他依然为克劳蒂娅坚守着爱情和忠贞不渝。此外，莫尼还非常讲义气，他在得知好友奈德被小比尔折磨死后，毅然决然地决定为他报仇，孤身一人杀死了比尔和他手下，为奈德报了仇。

莫尼在妻子克劳蒂娅死后，一直远离尘嚣，依靠养猪专心抚养两个年幼的孩子。可是由于猪瘟的爆发，生活一下子濒临窘境。面对贫困的生活，此时传来的一千元杀人赏金是一个巨大的诱惑，这意味着可以改变家庭的贫困状况，带给孩子们幸福的生活。于此同时，杀掉两个牛仔还意味着帮助可怜的妓女打抱不平，伸张正义，带给妓女做人的尊严和尊重。两相权衡，莫尼终于下定决心，接受这一千美元赏金为妓女杀人，杀掉和自己过去一样的恶人。当莫尼杀了两个牛仔和小比尔，离开大威士基镇，高喊：“好好安葬奈德，不准伤害妓女，否则我会回来，杀的一个不留”。他没有意识到自己新的罪行：对妓女毁容的只是其中一个牛仔，另一个是无辜的。而他杀了两个人。报仇要有度，不能过分，不能滥杀无辜。以后，他会再次为自己的滥杀付出良心备受折磨的代价。

四、结语

毋宁质疑，《不可饶恕》是一部佳作。它将美国十九世纪西部人们的生活状况完整地呈现在我们面前，带给我们耳目一新的感受，折射出人性的善与恶。首先，影片中先后出现的牛仔麦克，小比尔，莫尼都是有罪的，都犯下了程度不同的罪恶。其次，他们当中，莫尼的身份较为复杂，他既是犯罪者，又是打抱不平的惩罚者，具有双重身份。尽管他年轻时犯下过滔天的罪恶，但对他后来的除恶扬善的行为还是应当肯定的，他的所作所为，是为妓女讨公道，为无辜的朋友报仇的义举。已经不是像过去那样为所欲为的行为，而是将过去画上一个句号。这次的报打不平，重新洗礼了他的灵魂，使他有勇气重新面对自己开始新生。但是，要看到他报仇有过激的行为，伤害了严格意义上讲无辜的人的性命，重又犯下新的罪。对莫尼的这个错误也要有一定的认识。总之，《不可饶恕》提出了人性罪与罚的道德命题，为我们理解美国十九世纪西部生活提供了新的角度。

【参考文献】

[1]段文芳.罪与罚论《黑猫》中的灵魂自白和伦理表达[J].牡丹江大学学报， 2014（11）：84-86

[2]柯岚.伸冤在我，我必报应—评电影《不可饶恕》[J].法律方法与法律思维，2008（00）.endprint