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论《白鲸》中人与自然的关系

2016-04-13尤玉秀辽宁公安司法管理干部学院辽宁沈阳110161

关键词:捕鲸梅尔白鲸

尤玉秀辽宁公安司法管理干部学院,辽宁 沈阳 110161



论《白鲸》中人与自然的关系

尤玉秀
辽宁公安司法管理干部学院,辽宁 沈阳 110161

摘要

关键词

《白鲸》是美国文学著名的浪漫主义小说家赫尔曼・梅尔维尔的代表作。《白鲸》于1851年出版,又名《莫比·迪克》,是一部关于航海历险的小说。小说讲述的是亚哈船长捕鲸鱼四十年,很多人踏上捕鲸船是为了获得鲸油得到更多的经济利益,而亚哈船长穷其一生不为鲸油,只为报仇,因为在一次出海时被一条鲸咬碎了一条腿,水手们把这条白鲸起名为莫比·迪克,亚哈船长认为白鲸不仅是他的敌人,而且是宇宙中邪恶的化身,他的复仇心理己经达到极端疯狂的地步,他不听任何人的劝告和阻拦,以为凭借自己的毅力和力量可以杀死这条白鲸,最后他用鱼叉击中白鲸,但是船只被白鲸撞破,亚哈被鱼叉上的绳子缠住,拖入海中。船上的人落海淹死,仅剩一名水手生还,来讲述他们的悲惨故事。小说表面上看是从一个水手的视角描述了十九世纪捕鲸人极具魅力和传奇的海洋人生,实际上是一个以捕鲸业为基石展开的融合了政治、生态、流浪、宗教等多种因素的壮阔史诗。有的文学评论称赞船长亚哈勇敢、顽强、善战。在我看来,他个性偏执,白鲸并不邪恶,它象征着贪婪的人类永远无法降服的深不可测的大自然。《白鲸》这部作品寓意深远,作者梅尔维尔凭借着自己超前的预见性,提醒世人,人类必须控制自己的贪心,不能企图征服自然,否则,人类必将受到自然的惩罚。

一、人与自然关系的发展过程

人类依赖自然而存在,同时也可以保护或者改造自然。长久以来,人类并未仅仅守望自然,而是不断改造自然。从哲学角度分析人与自然的关系,人并不是上帝或者意识的产物,而是从现实世界中分出来的,人的产生和存在都离不开物质世界,人依赖自然界而存在,同时人和自然界也有矛盾。人与自然有对立性,也有统一性。马克思主义哲学认为,物质世界是基于多样性的有差别的统一。人类对自然的认知和改变随着历史的发展而发展变化,我们可以将人与自然关系的发展分为三个阶段,不同的阶段有不同的特点:第一阶段是人与自然的直接统一阶段。在原始社会,人类的祖先在对自然界的恐惧中挣扎生存,人类依赖自然,同时也畏惧自然,他们的存在时刻受到危胁,人类依靠自己摸索的经验去从事相应的社会活动,也依靠粗糙的工具在自然中劳作,偶尔获得大自然给予的所谓的安全感,这体现出人是自然的奴隶。第二阶段是人与自然的对立统一阶段。人类逐渐适应了自然,信心倍增,开始学会改造自然,企图违背自然规律征服自然,如破坏森林,增加耕地,改变了自然界的本来的面貌,人类打着创造文明的旗号开始全方位地挑战自然、征服自然,这一阶段体现出人与自然的矛盾。第三阶段是人与自然的和谐统一阶段。在这一阶段人对自然承担了相应的责任。因此,人和大自然的关系经历了一系列的变化,即起初大自然给予人类神秘感和恐惧感,接着人们认识到大自然是可以被征服的,最后人与大自然和谐相处。

二、《白鲸》中人与自然的斗争

赫尔曼・梅尔维尔在《白鲸》中描述莫比·迪克警觉、凶残,同时也充满着神秘的色彩,鲸可以被人类用做牟取暴利的手段。梅尔维尔用大量的笔墨歌颂鲸,鲸是大自然造就的奇迹,人类把鲸当作神,不敢接近它,从鲸的身上看到了一种坚强的生命力。鲸是自然界的奇迹,它身体的各个部位都有很大的使用价值,甚至鲸尾的摆动都能给人一种视觉上的美感。鲸在海洋里喷出的水柱在光照下好象海里的一盏光彩照人的神灯,鲸在海洋中自由地游动,游遍世界各国,即使洪水也不会对鲸产生威胁,它根本就不把诺亚的方舟放在眼里;如果世界再发洪水,像荷兰那样,连老鼠都给淹得干干净净,那么,这种永存的鲸也还是会活下去,而且会高矗在赤道的洪水似的浪峰上,朝天喷出它的唾沫,表示蔑视呢。在捕鲸者看来,鲸不仅是自然界神圣的动物,而且是高于自然的动物。梅尔维尔着重描述了白色,这头鲸有雪白的前额和高高的白色背峰,美丽的白色使捕鲸者产生恐惧,这象征着美丽又让人恐惧的自然,人类最好不要惹怒自然。除此之外,白鲸有超人的智慧和强大的力量,面对捕鲸者,它进行顽强的抵抗,在捕鲸者眼中的邪恶不过是白鲸对自己的保护和对自然的保护。

人可以适度改造自然,但是企图完完全全改造自然的本意源于以自我为中心,征服自然的目的是使自己受益。《白鲸》中亚哈船长有盲目的自信,这种自信蒙上了他看待人与自然关系的双眼,他与自然展开斗争,并走向极端化,最终导致灭亡,这注定了亚哈的悲剧结局。复仇的想法占据着亚哈的内心,他丝毫不顾及其他船员的情感,所有人必须听从他的命令,否则,将被扔下水。对白鲸,他充满了敌意,梅尔维尔在小说中描述任何事物都无法驾驭海洋,比喻海洋像发狂的战马,使它的骑手身亡,无主的它践踏了地球。这暗示人类终究不可能战胜大自然,同时会遭受到惩罚。

亚哈的行为表现出极度的野蛮,他的命运就象是飞蛾扑火,如果亚哈能停止他的野蛮行为,就可以改变他的命运,但是他并没有这样做。亚哈的命运折射出梅尔维尔所创作的思想,即命运的悲剧往往源于人性的贪婪以及对自然的掠夺,与自然对抗必然会导致悲剧的产生。

三、人与自然的和谐相处

人与自然不是完全对立的关系,而是相互依存、辩证统一的关系。在人类对自然进行改造的初期人类稍微占了上风。在原始社会,人类为了生存,必须躲避自然灾害,人类幸存下来之后就启图征服自然,人类开始向海洋、陆地、天空出击,向自然界发起进攻。每当获得一次胜利时,人类就会加大进攻的力度和速度,当然在这一过程中,人类也会付出惨痛的代价。在现代社会,人类征服自然的形式看上去没有原始社会那么野蛮和猛烈,但是一直在进行。大自然在为人类造福,同时又对人类无节制的索取和破坏进行报复。自然资源的无限制开发和改造导致了资源的枯竭,生态环境被破坏以及地球的温室效应。大自然和人类的斗争还尚未结束,无法确定谁是最后的胜利者,也有可能像《白鲸》中的亚哈船长与白鲸一样,同归于尽。贯穿整部小说的主线是亚哈船长和白鲸的殊死搏斗,唯一存活下来的人物只有伊斯梅尔,读者似乎看到了渺茫中生存的一丝希望。小说通过描述伊斯梅尔的思想变化客观而且理智地分析人与自然的关系,一味地向大自然索取是愚蠢的行为,人类只能通过不断的探索来揭开自然界神秘的面纱,亚哈船长和莫比·迪克的死去使现代人清楚地看到人和自然只能和谐相处,人类是自然界生物链的重要环节,但不是最终环节,人类应该清楚地看到自己在自然界中所处的位置和价值,过度地轻视自己的作用和重视自己的作用都会给人类带来危机。能否摆正人与自然的关系决定了人类能否保存自己。

作为一部充满浪漫主义气息和现代精神的预言小说,赫尔曼・梅尔维尔创作《白鲸》的主题是表达人与自然的关系。在人与自然的斗争中,人和自然都没有获胜。在小说的最后,只有一名水手伊斯梅尔幸存,船上其余的人和白鲸莫比·迪克同归于尽,这个结局既是人与自然相争的悲剧性结果,又是对未来的预测。小说中的捕鲸船是现代社会的缩影,对莫比·迪克的报复不是人类与生俱来的本能,随着社会的发展,人类的自我意识也不断膨胀,给人类带来了反面影响,体现在亚哈船长身上就是对自然的征服欲,在他影响和操控下船员集体进入麻木状态,一起向白鲸开战,开始征服自然,在这一过程中,伊斯梅尔开始思考人与人之间的关系,人类应该彼此平等地对待,从而平等对待自然,这样生态才能平衡,否则将处于无休止地斗争中。

《白鲸》是一部弘扬生态主义的悲剧小说,它从反面证实人类与自然斗争结果必定是人类受到惩罚,梅尔维尔的思想历程表明他是走在时代的前沿,读者能够从表面上看到的梅尔维尔悲观的意识得到启发:人类与自然必须和谐相处,二者相争必将双方受损,没有任何一方是真正的胜利者。人类必须认真思考人与自然怎样和谐相处,保护生态环境,人与自然皆受益。在人和自然的相互依存下,世界才能不停地运转,既能解救自然,又能还人类以自然。

[参 考 文 献]

[1]Moby-Dick by Herman Melville Edited and with an introduction by Charles Child Walcutt. New York:Bantam Books,Inc. 1967.

[2]陈泽环.敬畏生命-阿尔贝特·诗韦泽的哲学和伦理思想研究[M].上海:上海人民出版社,2013.

[3]郭海平.白鲸中人与自然多维关系的伦理阐释[J].外国文学研究,2009(3).

[4]哈罗德·布鲁姆著,江宁康译.西方正典——伟大作家和不朽作品[M].北京:译林出版社,2011.

[5]胡志红.西方生态批评研究[M].北京:中国社会科学出版社,2006.

[6]金莉,秦亚青.美国文学[M].北京:外语教学与研究出版社,1997.

[7]李培超.自然与人文的和解:生态伦理学的新视野[M].长沙:湖南人民出版社,2001.

[8]刘杰.论白鲸中的象征意义[J].佳木斯大学社会科学学报,2005(3).

[9]杨起深.美国文学选读[M].上海:上海译文出版社,1985.

[10]王诺.从生态视角重审西方文学[J].南京师范大学文学院学报,2006(12).

(责任编辑:宁沈生)

《白鲸》是美国文学中一部关于航海历险的小说,亚哈船长在一次出海时被一条鲸鱼咬碎了一条腿,他穷其一生只为报仇,他与白鲸的展开殊死搏斗,最后全船的人都落海淹死,仅剩一名水手生还,来讲述他们的悲惨故事。作者梅尔维尔凭借着自己超前的预见性,提醒世人,人类必须控制自己的贪心,不要企图违背规律地征服自然,否则,人类必将受到自然的惩罚。

白鲸;人与自然;主题分析;赫尔曼・梅尔维尔

作者简介:尤玉秀(1979-),女,辽宁本溪人,辽宁公安司法管理干部学院讲师,文学硕士学位,研究方向:英美文学。

收稿日期2016-03-09

中图分类号I206

文献标识码A

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