冯玉祥诗歌中的重农情节

李玉才

宿州学院思想政治教研部，安徽宿州，234000

冯玉祥诗歌中的重农情节

李玉才

宿州学院思想政治教研部，安徽宿州，234000

“丘八诗人”冯玉祥将军的诗歌中有大量涉及农村、农民和农业生产的作品。在一些作品中，作者以欢快的笔调描写了农家的快乐，如无忧无虑的乡间牧童之乐、饭时农家的恬静祥和之乐、岁末农家的新年欢庆之乐、农家丰收之乐等；更多的作品则描述了身处水深火热之中的广大农民的痛苦生活，这些痛苦主要有田间劳作之苦、天灾之苦、疾病之苦、人祸之苦、外患之苦和生产落后之苦等；作品还对如何解救农民的痛苦进行了一系列的探索，表达了强烈的忧国忧民意识。

冯玉祥；丘八诗；重农情节

“丘八诗人”冯玉祥将军，一生写了约1400多首诗。在这1000多首诗中，有大量的涉及农村、农民和农业生产的作品。这些作品深刻体现了冯玉祥的重农思想，生动反映了冯玉祥的重农情节。但以往的“丘八诗”研究通常只对“丘八诗”的内容进行宽泛的介绍，很少出现专题研究。本文拟在思想内容方面对冯玉祥的农村诗试作简单探讨。

1 乐农家之乐

在冯玉祥的诗歌中，有不少描述农家快乐的场景。如：

几行桑树几块蔗，几亩红薯种山坡。

万千松柏栽山岭，竹篱茅舍近小河。

牛羊成群牧童放，既有鸡鸭又有鹅。

白发青年出碧林，儿童拍手正唱歌[1]90。

诗中描述了无忧无虑的乡间牧童之乐。又如：

我住泰山思武训，开办小学十数村。

学生家庭皆贫苦，子弟向来难读书。

且看此家破院中，母亲正在做女红。

婆婆依杖满面愁，多少苦恼在心头。

忽见小儿笑颜开，大呼哥姊放学回。

哥姊身上挂书袋，双双含笑走家来[2]1209-1210。

诗中描述了贫家子弟有幸读书之乐。再如：

土屋破旧低矮，顶上盖着秫秸。

小院实在热闹，人畜全家都在。

大石搭作饭桌，旁坐祖母孙孩。

孙儿呆看盘中，祖母手拿碗筷。

饭食多么粗劣，只有煎饼数块。

儿子还未吃饭，提水将牛款待。

黄牛正在吃草，牛绳拴着老槐。

左边小猪一只，吃的头也不抬。

一家和平安乐，景象真是可爱[3]69-70。

诗中描述了饭时农家的恬静祥和之乐。再如：

爆竹声连天，家家过新年。

穷人虽忙苦，亦得三日闲。

破陋院落中，茅屋三两间。

门上张福字，两旁贴春联。

祭桌院中供，灯笼树头悬。

主人手把帚，打扫在院前。

主妇进复出，头上戴花钿。

两个小孩子，衣着亦新鲜，

提灯跳又唱，欢乐满额颜[2]1281-1282。

诗中描写了穷苦农家的新年欢庆之乐。再如：

好山水，天气好，

生产东西知多少，

山上田，在山尖，

亦长稻米供人餐。

松树林，密且夥，

砍树作材无不可，

大竹笋，径八寸，

不笑亦能吓倒人[4]5-140。

诗中描写了勤劳农家的丰收之乐。再如：

樵夫打柴，足穿破鞋，

黎明上山，日暮归来。

百斤柴草，百里山道，

气喘吁吁，歪肩驼腰。

价值几多？三毛不过；

将钱买粮，不免饥饿。

苦则苦矣，含笑咪咪。

心安意得，自食其力[2]1317。

诗中描写了憨厚樵夫的知足之乐。

2 悯农家之苦

农家的快乐是有限的，仅有的快乐也只是苦中取乐。对农家而言，痛苦则是始终相伴的。“民间苦，说不完。”[5]85这有《农民苦》一诗为证：

农民事业最辛苦，朝夕携锄一再耘。

春初冒寒身起早，夏日当午汗湿土。

秋收未获粮差到，冬积无余债户找。

稼穑年年难温饱，号寒叫苦声如涛！[5]111

冯玉祥以大量的篇幅，满含深情地描述了身处水深火热之中的广大农民的痛苦生活。

2.1 田间劳作之苦

在七月快要成熟的高粱地里，一个农夫头顶烈日，正在擗除高粱叶。“满地密密丛丛”的叶子使得高粱地“四面都不通风，有如笼中蒸煮。周身大汗如雨，呼吸几被窒住。头晕眼黑气喘，从早忙到天暮”[5]70-71。炎炎烈日下，一对父子在锄地。“儿子体强壮，终日不辞劳。老父亦不息，汗在苗下滴，筋骨瘦如柴，挥锄无气力。”诗人感叹“锄苗锄草又松土，农民工作多辛苦”[6]34。山坡上，两个农夫正在收割谷子，“裤筒高卷上膝盖，两腿黑皮裹筋骨，镰刀挥不住，热汗满身出”[6]38。

2.2 天灾之苦

旧时的中国，水灾、旱灾等自然灾害不断，这是造成农民痛苦的重要原因。“小村庄，小村庄，一片衰落的景象！去年旱灾才过，今年又过水荒。”[7]74在描写水灾时，诗人写道：“黄河大水，汹涌如瀑。冲决堤坝，淹没田亩。千里百里，不见房屋。人畜飘流，难寻尸骨。有幸生者，无有归宿。”[5]63对于旱情的描写则是“天不雨，已数月，涧中水，多枯竭。居民皆恐慌，饮食两告缺。有时发现一泉源，珍惜有如身上血”[5]85。严重的旱灾常常让农民心急如焚，“爸爸扶耧娘前拉，五谷种子才种地下。天气焦旱雨不落，头肿牙疼二老急煞”[5]45。“陕西大旱连年，饿死的人成千累万。”[6]20

2.3 疾病之苦

除了水旱灾害之外，农民还要忍受无医无药的病痛之苦。“重庆许多大医院，一住就是几百元。穷人不仅无饭吃，有病更是无法看。”[8]64一个农村孩子患上了黑热病，“拖延已数月”，“亦欲求医生，无钱去请接。”想到城里去看，“只因家贫穷，药费无处借。抬至医院中，大夫不怜恤。证言病无救，立刻遭拒绝。茫茫无所措，抬孩停郊野。”“爷爷与父母，相对只呜咽。”[3]60

2.4 人祸之苦

农民的痛苦还来自穷奢极欲的统治阶级的永无休止的敲诈盘剥。

农民要受高利贷的盘剥。种地需要投入，许多身无分文的农民被迫举借高利贷。“种地更不易，一亩十二块，肥料须六元，种子还在外。若种十亩地，大洋须二百。利息是三分，又须六十块。”[5]19。粮食收成后，首先要还高利贷，“两眼睁睁望收成，收得谷子归债主”[6]34。

农民要受地租的盘剥。农民由于无地或少地，为了生活，只好租种地主的土地，忍受地租剥削。有的在收成之前，就定好了地租，“地亩尚未种，租价送老财”[5]19。有时地主任意增加地租，“种了十石谷，田地都是老板的。今年因为粮食贵，老板还要加租米。”就连地主废弃的荒地，农民开垦出来后，照样要交地租，“一朝开辟成好地，收得谷麦给他人”[3]66。

农民要受官府的盘剥。农民要负担官差，“农村已破产，土匪到处抢，归根说起来，都因政治坏。人民筑起防匪台，免得土匪攻进来。不过只能防私匪，官匪来了人民还得去接差。土匪掠，官匪刮，人民哪得有安康”[6]33。农民要负担税收，“抽税有人催，收税官负责”。就连在庙里卖香，也“年摊五十块”[5]19。“什么东西都加税，贪官污吏到处有，饿死穷人方罢休。”[7]68

沉重的负担有时逼得农民卖儿鬻女，陕西“武功县的人市，买卖男女好像猪肉摊”。“卖了人口才能完纳政府的杂税苛捐，只有一死!只有可怜!”[6]22-21

2.5 外患之苦

中国是帝国主义的商品市场和原料产地，中国农民深受帝国主义经济侵略之苦。农村集市上“洋货倒比土货多，针线亦是出外国”[2]1320，愁眉不展的老农“无工做，苦徘徊”，政府“美国麦子又借来”[5]112。所以“乡民苦，乡民穷，金钱直往外国送”[2]1332。

九一八事变后，日本侵入中国，富饶的东北被侵占，“黑的水，白的山，森林矿产与麦田，千里万里相牵连。日本军人逞强暴，一并夺去不肯还。”不仅如此，他们还肆意屠杀中国人民。因为“儿子被日本兵飞机炸死，牲口被军队牵去”， 翠屏山下的农民只好“婆母在前拉，儿妇在后推，公公撒种子，孙孙拉砘石”[3]44，艰难耕种。另一家农民在东北的儿子“工作被夺身被杀，留下一家三口，终日眼泪如麻”[5]88。

2.6 生产落后之苦

农民的痛苦，还来自生产技术的落后。农民耕地时，“老农六十一，赶骡耕山地。右手拿着鞭，左手把着犁。吁吁喘不住，汗流如雨滴。一亩未耕完，太阳渐偏西”[2]1293-1294。农民播种时“公公掌耧媳妇前拉，孙子拿种边走边撒。为何不叫牲口拉?家贫无驴又无马”[5]88。农田浇水时，“使劲摇辘轳，酸痛腰与肘。千摇与万摇，井水很少有。蔬菜不得长，脸苦皮亦皱”[2]1298-1299。秋收时，“打束成捆，手提肩扛，小车搬运，煞费周章”[6]45。脱粒时，“碌碡团团滚转，农夫牵骡打场”[5]84。磨面时，“老槐下，草屋旁，石碾子，在盘上。婆媳俩，推碾忙……粮压碎，做粥汤。几千年，老模样”[2]1311-1312。

一年四季，农业生产还停留在中世纪的生产水平上，诗人感叹“生产落后，实可痛伤”[6]45。

这些天灾人祸，加上耕作技术的落后，使得终年忙忙碌碌、辛勤劳作的农民们常常在饥饿中挣扎。“辛苦工作所收获，又交地主又交官；交了粮和米，自己只好饿肚皮。”[6]96“自朝至暮不稍歇，所收不过十数钟。除去拿租税，不足熬稀粥。粒米何止半斗汗，劳苦所得难饱腹。富家一门笑，贫农千家哭。”[6]38为了填饱肚子，农民们只能“糠秕填肚内，春日仗野菜”[5]19。对此，诗人感叹“农民生活困苦，真是罄竹难书”[5]70-71。

3 探改良之道

冯玉祥一向以救国救民为己任，对广大农民的生活尤其予以关注，“农人如此苦，应该去解救”。“为他们，谋利益，比给自己更心焦。”[4]5-94他表示：“吾人应努力，务求贫苦同胞衣食住永保。冻不着，饿不着，收麦又收稻，那时你我的责任才算尽了。”[5]115

3.1 兴修水利

水灾旱灾始终是农民遇到的最大天敌，如何解决？诗人认为应当兴修水利，“如果认真办水利，定能免去寒与饿”[8]107-108。应在山谷间多打水坝，这样“旱不怕，雨不怕”，“有雨无雨都不急”，“管保无穷人，家家户户皆富裕”[4]5-183。应“多掘蓄水池，预防天干旱。凡事皆当恃人力，切莫靠天来吃饭”[5]85。应当“多掘蓄水池，机器把水抽。欧美人造雨，亦已有成就。如此雨不落，大可不发愁”[2]1298-1299。应当在四川灌县办水利大学，“学生应有三万个”[8]107-108，专门培养水利人才。他还特别提到注意水土保持：“山坡太陡了，把树砍了去。改作当田地，这样办不的。因为若无树，雨水便冲洗，土泥存不住，树木无所寄。还望有司们，禁止砍树木，禁止改田地，此事为最急。”

3.2 科学种田

要改变落后的生产技术、生产手段，就要向欧美先进国家学习，“欧美用机器，我国用人力。人力耕一亩，机器耕百里。贫富迥不同，强弱自悬异。若要比人家，快将科学习”[2]1293-1294。要向苏联学习，“别人国家，集体农场，连阡累陌，此村那庄。集中管理，共同担当。科学耕种，生产大量。机器收割，迅速优良。秋收时节，跳舞歌唱。欢天喜地，全国若狂。农村繁荣，民富国强。改我农业，彻底是尚。苏联办法，最可效仿。努力努力，迎头赶上”[6]45。

3.3 兴办教育

没有文化，农村落后，要改变农村落后面貌，必须依靠教育。“老百姓，知识差，信命运，受欺诈，不识字，十之八。此等事，关系大，除文盲，速计划。用科学，来教化，利人民，福国家。”[2]1334他认为“教育要猛进，国弱大众贫，实践重科学，始有真快乐”[2]1284。他呼吁“全国贫民知多少？各地宜速设学校”[2]1209-1210。他还认为兴办教育，一靠国家，二靠社会，“大众难读书，国家须栽培。大量办义学，急务此为最”[5]97。

3.4 社会改革

诗人认为：“农工整年不得空，既劳苦，反受穷。阔人整天讲舒服，穿绸吃肉住大屋。社会不平有如此，要改革，从今始。”[2]1322。在农村，产生“乐和苦，富和贫”对立的原因主要是 “土地分配不平均”，因此要改革这一问题，就必须“耕者皆当有其田”[3]66。而实现这一目的的途径是：“‘耕者有其田’，总理有遗言。我等是信徒，盼求其实现。我等是仆人，应帮主人干。”

3.5 生产节约

冯玉祥认为，改善人民生活，需要生产节约。一方面，“为大众，须提倡生产，生之者众，食之者寡，如此大家方不至饿杀。多养果木树，多养鸡与鸭，养鸽养鱼又养蛙。只要不怕，只要失败不怕，一定能提醒大家”[4]72。就是说要增加生产，多种经营；另一方面，“国家穷又弱，生活当节约”[2]1292。他批评四川一些地方“民间打谷不经济，随便摔打溅满地”，“秋收稻芽满地皮”，希望“很盼早日大改良，决不妄费一粒米”[8]194-195。

3.6 反对侵略

帝国主义的侵略造成了中国农民的贫困，所以“生活穷苦追根源，帝国主义须打倒”[2]1298。而日本帝国主义的侵略使中华民族处在生死存亡的危机关头，使中国面临亡国的危险。相对生活上的痛苦，亡国之痛才是最大的痛苦，因此必须坚决抵抗。“我们如要求生存，唯有武力保主权。驱逐丑类回三岛，人民安乐版图全。”[2]1324“我国如不抵抗，亡国惨痛难挨。先要打倒强暴，方能民安国泰。”[3]69-70

4 结束语

总之，长期生活在农村的冯玉祥，通过自己的所见所闻所感，把对农民的关爱都倾注在了自己的诗作里。诗中既描述了农民的俭朴生活和知足快乐，赞美了他们的勤劳与淳朴，也描述了农民的不幸与痛苦，鞭挞了帝国主义、封建主义和官僚资本主义对他们的压榨剥削，同时还积极探求解决农民痛苦的种种方法。这些诗比较客观地展现了当时农村社会的现实，真实表达了诗人急农民之所急、忧农民之所忧、乐农民之所乐的情感，表现了作者忧国忧民的赤子之心，这些都是研究冯玉祥重农思想的重要参考。

[1]冯玉祥.川西南记游[M].桂林：三户图书社，民国三十三年

[2]冯玉祥.冯在南京第一年[M].武汉：三户图书社，民国二十六年

[3]于舟.冯玉祥诗选[M].成都：四川人民出版社，1982

[4]中国第二历史档案馆.冯玉祥日记：第5册[M].南京：江苏古籍出版社，1992

[5]弗伐，洪志.冯玉祥诗歌选[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社，1982

[6]陈季.冯玉祥诗歌选集[M].上海：新文艺出版社，1954

[7]赵望云.赵望云农村写生集[M].济南：山东画报出版社，1999

[8]冯玉祥.蓉灌纪行[M].桂林：三户图书社，民国三十三年

(责任编辑：刘小阳)

10.3969/j.issn.1673-2006.2016.12.010

2016-09-22

李玉才(1963-)，安徽宿州人，教授，主要研究方向：中华民国史。

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1673-2006(2016)12-0036-03