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来信 对“华德福教育”的一点体会

了解愈多，便对“华德福教育”的理解和亲近愈多。

得益于《教育家》杂志对“华德福教育”的长期关注和深度报道，让我能够较早、较全面地了解“华德福”。看到“华德福”在中国的生根、发芽，并呈现出蓬勃发展之势，令人欣喜、激动。这样的现象，从浅层次来说，是因为“华德福教育”迎合了中国“教育自救”的旺盛需求；而在深层次方面，是由于“华德福教育”的理念、价值和信仰，与我们的传统文化血脉神秘地交合，让我们有“认亲戚的冲动”。

然而，为着这一切理解和亲近，还有那未尽言说的教育实践，需要我们同时在两个向度上持续着力。

一是不止于对“华德福”直觉上的认同和亲近感，而是深入其历史源头和内部精核之处，领会我们共享的、共通的和共同的教育价值和理念。“华德福教育”历经90余年，生生不息，枝繁叶茂。追溯历史源头，往往能够让我们更真实地理解其创始之初衷——面临着何种境遇，欲解决何种问题。潜在的追问却指向我们自身：我们当今所处的社会和时代是何种样态？我们面临着何种现实问题？深入内部精核，即是增加我们对“华德福”的“元理解”，找到价值链条和符合“元价值”的理解，让我们不至于落入一般的流俗见解，被一些杂议所误。

二是唤醒越来越多的中国个体和家庭，对我们的传统、我们的文化关心起来，学习我们的文化典籍，不但如此，还要慢慢在生活和工作中实践开来。“华德福”的优点很多，其中很好的一点，就是能用自己的教育理念和信仰召唤出一个个社区、社群，也就是“精神共同体”“生活共同体”。其实，我们的传统文化深谙这一点，“家国天下”不就是“生活共同体”的逐级放大和实现，只是需要我们重新拾起来，从起点开始做。回到传统文化，就是回到经典原典。心时时有敬畏，不敢以个人私意妄解圣人之教，只有不断地“如切如磋，如琢如磨”，在个体生活与实践中响应过往先贤之圣德伟大。

最后，跳出来看，我们会发现目前中国教育正处在一个变革的时代，比以往更为宽松的教育环境，给了很多教育实践者实现不同教育理念的机会和条件。“华德福教育”在中国的落地生根，便得益于这样一个相对包容的环境。这便是宽容的价值。为此，我作为“华德福教育”的一名感召者、支持者，深信在守护自己所信仰的价值的时候，切不可以此“目空一切”，以为“真理尽在我手”。试想一下，说不定哪一天，在中国广袤的大地上，会兴起一种追求非灵性、非道德性，而是以“科学理性”为特色的新教育理念和实践呢。这不是不可能的。

四川成都 何力

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