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关于《小狗包弟》一文情感目标的设置和达成过程

2016-04-06赵艳艳

读与写·下旬刊 2016年3期
关键词:自我救赎

赵艳艳

摘要:《小狗包弟》是高中语文散文名篇,用以小见大的手法揭露了文革时期社会的颠倒和动荡,其中最难能可贵的是巴金老人那种勇于自我解剖、自我忏悔的精神。这是一篇对学生很有教育意义甚至可以造成心灵上的影响的文章,教师若能依据学生学情设置并完成合理的情感目标,对学生的影响应该是巨大的深远的。

关键词:忏悔;自我救赎;自我认识

中图分类号:G633.3 文献标识码:B 文章编号:1672-1578(2016)02-0086-01

《小狗包弟》是高中语文必修一第三单元第二篇课文,是巴金老人《随想录》中回忆其小狗包弟的散文名篇,用以小见大的手法揭露了文革时期社会的颠倒和动荡,其中最难能可贵的是巴金老人那种勇于自我解剖、自我忏悔的精神。这是一篇对学生很有教育意义甚至可以造成心灵上的影响的文章,所以我这一课的情感目标是这样设置的:感悟作者勇于自我解剖、自我忏悔的精神,认识自我;走出文本,联系生活,联系社会,提升自我。第一堂课完成知识能力目标,第二堂课通过三个问题的引导达成情感目标。

第一个问题:"通过"尾声"部分我们理解了巴金先生那种随着时间流逝不减反增的愧疚之情,忏悔之意,那你如何理解巴金的愧疚和忏悔?请同学们以小组形式讨论交流。"

这个问题难度不大,通过学生们的交流发言,答案主要有以下几点:对生命的尊重,对文革的控诉,对自我的反省,对人性的讴歌。我鼓励学生将零散的答案总结,有学生起来答到:"我认为巴金老人想通过他自己对小狗包弟的忏悔来揭露文革时期的罪恶,以重视一只小狗的生命来呼唤人们尊重生命、反省历史、反省过错,这里面有他勇于自我解剖承认错误敢于讲真话的勇气。"这时候课堂才过去了三分之一,继续推进我的第二个问题。

第二个问题:ppt展示《纪念萧珊》一文节选的段落:

"我没有流眼泪,可是我觉得有无数锋利的指甲在搔我的心。我站在死者遗体旁边,望着那张惨白色的脸,那两片咽下千言万语的嘴唇,我咬紧牙齿,在心里唤着死者的名字。我想,我比她大十三岁,为什么不让我先死?我想,这是多不公平!她究竟犯了什么罪?她也给关进"牛棚",挂上"牛鬼蛇神"的小纸牌,还扫过马路。究竟为什么?理由很简单,她是我的妻子。她患了病,得不到治疗,也因为她是我的妻子。"

我解说道:"巴金在《小狗包弟》中去批判自己,想寻求一种救赎,可是大家去读他的《随想录》里另一篇文章《纪念萧珊》,你定然会潸然泪下,明明这位老人是一位受害者,为何还要去自我鞭挞,自我批判?请同学们谈谈你对这种自我救赎的看法。"学生的发言记录如下:

张同学:"其实巴金先生就是一种作秀,时隔几十年,他再来写这些回忆录有什么用呢?小狗听不到,他妻子也听不到,所以就是他对自己的一种安慰而已。"

刘同学:" 我曾经也养过小狗,疏于照顾,它摔断了腿,我将这件事说出来,是因为我真的很理解巴金先生,读这篇文章很有共鸣,因为人和小狗的感情真的可以很深。我敬佩巴金先生,他敢于承认他抛弃了包弟,他是一位非常有勇气的人。"

王同学:"我认为自我救赎就是不断去寻找正确的方式,求得社会的和谐进步。"

崔同学:"我平时喜欢读黑格尔唯心主义,我认为人性不能绝对分善恶,要跳出道德范畴看人性。巴金先生在讴歌一种敢于说真话的人性美,而他的做法就是在祛除自己曾经恶的人性。"

李同学:"我觉得人性就是人的基本需求,满足了就能分好坏善恶,温饱都不能满足就不要谈什么道德要求。"

杨同学:"我曾经读过一本书,叫《追风筝的人》,从这本书里面我感到自我救赎就是去挽救一些被自己破坏了的美好的事物,这份美好可以是一个人,也可以是一段感情,也可以是一段经历,我们自我忏悔,并不是要去改变曾经发生过的事,而是要遵循内心,挽救错误,使生活和生命不断变得更美好。"

老师总结:"关于巴金自我救赎这一行为,大家从自己的经历、阅历、积累得出了很多不同的理解。第一个说巴金先生这种行为是作秀的同学,我尊重你的想法,但是我觉得我们也应该注意自己对他人的评价之词,'作秀'这种词语来评价一位已过世的文学大家显得不尊敬;其次,可能你太善良,至今没有做过什么需要去自我救赎的事情,当你今后用心去体会了,或许你会重新认识你的看法。同学们通过自己的思考并勇于发言,拓展了我们的课堂,拓宽了我们的思维。我想引用王同学和杨同学的话作总结:'自我救赎是不断寻找正确的方式,让生活和生命变得美好!'最后,请为你们刚才的发言鼓掌。"

我的目标已达成了理解作者、联系生活、认识自我,还需要跳出文本联系社会来思考。

第三个问题:拓展思考:(ppt展示两张照片)一张是2005年欧洲胜利日纪念仪式上,德国总理施罗德向苏联阵亡将士鞠躬献花圈,一张是2015年9月18日日本通过新安保法。

我解说道:"两张照片,一张是德国人在反思中实现灵魂的救赎,另一张是我们至今未得到道歉的日本从此可以主动发动战争,那我们刚才讨论了半天的自我救赎到底有没有意义,到底能不能让社会进步,让生活变美好?课堂时间有限,希望大家课后把自己关于这个问题的所思所想写下来。

课堂总结:"学语文是要让我们去感悟、去思考、去生活。我们今天对自自我救赎有了一番感悟,延伸到社会生活,我们就会有更深一层的思考。这也是巴金先生的初衷,我们有一段不忍面对的文革岁月,却必须要去面对那一段伤痛。而巴金老人用他的勇气告诉我们,除了感伤我们更应该用怎么的态度面对人生。文革离我们太远,可是我们不能忘记,就像我们不能忘记战争,因为忘记过去就等于背叛。推荐大家去阅读一些书籍,从书中我们可以回到那个时代,我们可以去感悟,可以去思考,有了这些,我们才能更加确定未来我们要做一个什么样的人,才敢更加坚定地走向未来,走向更加美好的未来。"

至此,我的设计环节全部结束,目标达成。以下是我的几点总结:

1.我的设计是基于学生语文基础较好的情况,但结果第三层次的班级却比基础更好的第二层次发言要好,并其远远超出我的预期,这提醒我作为一个老师,要勇于去发掘学生的能力和闪光点,而不是事先给他们设定极限值;

2.整个设计的问题层层深入,有学生的独立思考,有交流合作,有课后写作,给予充分的时间鼓励同学们多思多表达。

3.对于学生的回答这一课堂生成整体处理得比较巧妙,肯定好的发言,也不伤害同学的自尊,对过激另类的发言委婉地提醒纠正。

4.平时的课堂从一开始就要有意识培养学生勤思考勇发言的习惯,并且多给他们机会展示。

5.课时充足的话,可以下一节课或者第一课时带学生去阅览室阅读相关书籍,以丰富学生的思考。

同时,我也思考另一个问题,如果学生完全没有被我启发怎么办?或者学生读书太少、表达能力差而完全不能达到预期该怎么办?对此,我也拟出了两点建议:

1.要了解学生的学情,对课堂效果有一个预设生成,同时不低估学生,将课堂还给学生,能得到不一样的精彩;如果是基础较差的同学那老师的启发性语言就稍微多一些,学生没讲出的生活例子由老师来讲;

2.对于基础差的同学,可提前印发相关资料,有条件的先带学生去阅览室阅读相关书籍,然后分小组进行课前讨论,书写出答案,上课再交流。

根据新课程的理念,教师应该做引导者、启发者,要大力地去培养学生的能力,挖掘他们的潜能,通过《小狗包弟》情感目标的达成过程,我积极努力地实践了这一点,今后的课堂教学中更要努力践行这一理念。

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