新媒体时代下高校思想政治教育新型载体——以微信、易班等为例

袁贵彬

新媒体时代下高校思想政治教育新型载体
——以微信、易班等为例

袁贵彬

近年来，网络、移动电视、手机媒体等一系列以数字信息化技术为支撑体系的新型媒体形态出现在生活的方方面面，给电视、广播、报纸等传统媒体带来极大的挑战。新媒体时代的来临不仅意味着人类生活方式的改变，而且意味着整个受众群体思维模式与价值观念的革新，尤其是高校学生群体，对于网络的认识与体验更加深刻，新型媒体能够最大程度地满足年轻一代的好奇心与求知欲。目前教育领域也不断地引进媒体教学方式，就高校的思想政治课程而言，各类新型传播载体如交流工具微信、综合性交流平台易班等的引进，使课程的传播更加广泛与深入。

新媒体时代；思想政治文化传播；新型载体；微信；易班

媒体的发展可以概括为三个阶段——精英媒体、大众媒体、个人媒体，这三个阶段也分别代表传播发展的农业时代、工业时代与如今的信息时代。信息时代下互联网高速发展，将以个人为中心的新媒体从边缘推向主流，在这里受众既是信息的接收者，也可以是信息的发布者，并可以对任何事件进行个人评论。新型媒体的这一双向互动性特点使得受众拥有了更高的话语权与存在感。

据中国互联网络信息中心统计，进入21世纪以来，中国网民数已突破4亿大关，并以每两年近1亿的速度迅速发展，截至2015年12月网民数量接近7亿，手机网民规模达6.20亿，较2014年底增加6303万人。网民中使用手机上网人群占比由2014年的85.8%提升至90.1%。手机依然是拉动网民规模增长的首要设备，中国网民人均周上网时长达到26.2小时。

高校大学生是手机网民用户中的主要群体，毫无疑问，新时期信息技术的迅猛发展为高校思想政治教育工作的开展带来了难得的机遇，同时也使得思想政治教育领域面临着严峻的挑战。如何使新型传播载体在教育领域实现价值的最大化成为目前教育学者重要的研究课题，本论文以微信与易班为例展开对新媒体时代下思想政治文化传播新型载体的研究。

一、微信对思想政治文化的传播

1.对微信的阐述

微信是腾讯公司继QQ之后的又一创新型交流互动应用程序，2011年1月一经推出便火爆占领市场，截至2016年6月，微信用户突破7亿。它支持跨通信运营商、跨操作系统平台通过网络快速发送语音短信、视频、文字等各类信息，与传统的短信交流方式相比，更加灵活、快捷、实惠。它同时也增加了“摇一摇”“漂流瓶”“朋友圈”“工作平台”等多种有趣的社交插件，使用者可以随时将自己的最新动态分享到朋友圈，实现资源共享；可以通过地理位置找到附近的人，为受众带来全新的移动沟通式体验；可以通过“摇一摇”的有趣方式快速加同时在使用这一插件的人为好友，完全突破空间与距离的局限性。

2.微信对思想政治文化的创新型传播

基于微信功能的趣味性与娱乐性完全捕获在校学生的好奇心理，于是学生群体便首先成为微信的忠实用户。对于高校思想政治教育而言，微信无疑成为了良好的文化传播载体，使知识教育与娱乐互动融为一体，最终的教学效果远比传统的老师单向传播的教育方式好得多。一般而言，作为在校大学生尤其是新媒体时代下的学生，他们总会对新鲜事物充满猎奇心理，对传统的课堂教学方式存在厌倦与叛逆心理，尤其是思想政治类课程，课堂的氛围多数是老师在台上说个不停，而学生更多的是在台下睡觉、玩手机甚至是逃课。每到考试时间，学生会选择熬夜死记硬背，这样的教学方式很难发挥该课程真正的教育意义与价值。

借助微信这一新型传播平台，使高校的思想政治课程不再显得呆板无味，而是充满乐趣，主要可以通过以下方式进行广泛而有效的传播。

（1）发起群聊。这一功能与QQ建群的方式类似，但过程更为简单、灵活。用户可以随时与特定好友发起群聊，对话题展开充分讨论，在传统的课堂上，如果老师就某一问题让台下的同学谈谈自身看法，能够举手积极回答的同学微乎其微，其中最大的原因出自于学生内心对面对面交流的抵触与恐惧。而微信的群聊方式可以完全避免这一问题，如果老师想要就某一思想政治问题收集同学们的看法，只要发起群聊，学生会自然消除角色的高低和回答对与错的顾虑，更多学生会选择畅所欲言，在交流过程中老师可以对学生的看法适当鼓励与肯定。这样的教育传播方式不但可以让学生真正地了解思想政治教育的深层含义，也能够提高学生的自信心，找到存在感。老师还可向学生布置思想政治相关作业等，这样他们对完成作业会更具积极性。

（2）朋友圈信息的分享。这一功能与QQ空间类似，但微信的朋友圈形式更加多样化，视频与图片等上传更加简单、快速。就高校思想政治课程而言，如果仅靠老师将知识与道理直接讲述给学生，学生很难领悟到现实的教育意义。老师不妨在微信上多多分享一些关于思想政治的有趣故事或视频，这样可以引起学生好奇心，进而得到其更多关注。通过感人的文字故事或视频演绎，反而能让学生沉下心来反省自身，实现思想政治教育的初衷。老师也会在无形之中拉近与学生的距离，使他们对自己的课程更感兴趣。除此之外，学生也可以将此信息进行无限分享，使其传播更加广泛，影响力不断扩大。

二、易班对思想政治文化的传播

1.对易班的阐述

易班是一个以高校师生为主要对象的网络虚拟社区，由上海市教卫党委、市教委依托市教育系统网络文化发展研究中心自主研发，在这一社区内集结了BBS、SNS、博客、微博等多种新型互联网应用，主要包括新闻、通讯录、校园应用、博客、微博、相册、互动社区、论坛、掌上易班等多个板块。通过该网站，各大高校辅导员、教师、学生可随时进行在线互动交流，实现丰富资源的积极共享。此网站是上海市高校中重点推进的网络文化建设项目，易班可以说是教育领域利用互联网信息技术所进行的一次创新型尝试，具有明确的受众定位，使社区话题更具针对性，不但为老师提供了一个良好的行业交流平台，更为高校学生提供了一个全方位、多角度的良好学习交流机会。

2.易班对思想政治文化的创新型传播

大到一个国家，小到一个学校、个人，都应具备开放性的学习思维理念，而不是一味地闭门造车。在当下数字信息化的发展为受众提供了更多的开放性学习与生活方式，买东西我们可以通过网购实现；资金交易我们可以通过网上银行或支付宝快速转账或付款；阅读我们可以通过电子书实现……足不出户、省时省力似乎成了互联网时代的典型标志。同样，学习也类似，提高英语我们可以通过观看美剧、网络在线教学等多种方式实现，许多技术性的问题也可以通过网络来获取答案。而网络虚拟社区——易班的出现正是为高校师生互动与学习搭建了一座桥梁，最终实现足不出户、知识精通。就高校的思想政治教育而言可主要通过易班网的以下功能得以实现。

（1）虚拟班级的设置与互动。易班最主要的一个功能就是班级功能，通过这一虚拟论坛，可以使每个注册的同学找到自己所对应的班级，同时可以帮助辅导员管理整个班级的大小事务，可具体通过话题、相册、网盘等方式来实现事务的通知、开展活动、资源共享、提交作业等。易班虽说是一个虚拟班级，但对其管理都应具备现实当中的管理思维与模式，在这里大家更具平等与公平的意识。这一环节也是对学生自身思想和品德的锻炼与考验，如果多数人具备良好的道德素质，遵守网站的各项规定，并自我约束，就能够影响更多的人，所以易班的虚拟班级设置在无形中为高校学生上了一门生动并具实践性的思想政治课程。

（2）个人主页的管理与完善。在个人主页当中，可以对个人资料信息进行详细设置，当然也可以随时与他人分享自己的博客、学习心得与收获。其中你的分享会得到网路的关注度，也就是“社区”榜单，使个人内心具有一定的成就感，这与QQ空间所体现的功能十分类似。但关键在于它的针对性较强，主要以互相探讨、学习为主，所以这里对注册使用者的个人素质与道德具有一定的考验性，需要大家共同维护这一社区的和谐与稳定。

（3）易班论坛。这里主要包括社区服务，如易班活动、新人专区等；大学时代，如外语学习、大学生活等；生活资讯，如流行都市、美食共享等一系列板块，在这里你总能找到感兴趣的话题。我们知道思想政治涉及范围非常广泛，体现在我们生活的方方面面，只有更加注重生活中的细节，才能培养自身的责任感与对生活的热情度，最终提高思想道德的层次与境界，只要我们多加留心，生生处处皆文化。

综上所述，易班是进行思想教育的先进性平台，解决日常学习问题的有效工具，开展各项活动的方便途径。各大院校也可根据易班的创新思路来建设适合自身的校园网站论坛，培养本校学生自主管理能力，使他们养成良好的道德思想品质。

三、总结

在新媒体环境下，新型的网络传播载体虽然使我们的生活变得丰富多彩、充满乐趣，但不能否认的是在网络优势下也存在着多处弊端。如网络信息更新的快速性极易造成信息碎片化与失真，直接扰乱学生的视听，用错误意识形态腐化青年学生的心智；将一些国家发展过程中不可避免出现的偏差归结于国家意识形态问题，淡化学生的政治认同，影响他们对整个事件或某个人物的好坏判断，混淆视听。

正确的价值观与意识形态宣传教育一定要充分发挥网络传播载体展现其魅力，用社会主义核心价值观体系本身的穿透性吸引青年人，感染青年人。网络上的一些极端化不良行为会对学生的价值道德底线造成一定的挑战。大学生正值迷茫的青春期，他们对事物的敏感性与判断力还有待提高，他们更是网络忠实的追逐者与拥护者，所以更容易受到网络不良信息的影响，如“郭美美炫富”一事就曾引起不少大学生的争相模仿，更有甚者会将自己的不雅照与视频公布于网络上，受到舆论谴责。这样的行为使学生严重忽视了个人价值观与人生观，给思想政治教育造成一定阻碍。所以面对丰富的新媒体传播载体，一方面教师要对学生做出正确、及时的引导，帮助学生认清事物的利弊与本质；另一方面，作为学生个人要不断培养自身的控制力，充分合理地运用网络，使新型载体成为自己学习、提高的工具，而不是受其所控，失去目标、迷失自我。

[1]中国互联网络信息中心.第37次中国互联网络发展状况统计报告［DB/OL］.(2016-01-22).http://www.cnnic.cn/hl⁃wfzyj/hlwxzbg/201601/t20160122_53274.htm.

[2]马钦果.新媒体：思想政治工作的新型载体[J].青年记者,2011(23).

[3]王强,朱惠斌.论微信息时代下思想政治教育的有效载体——以学生网络互动社区易班为例[J].四川理工学院学报（社会科学版）, 2013,28(4).

[4]梁臻.利用“易班”开展大学生思想政治教育的研究[J].知识经济,2012(10).

[5]郭娜.网络时代高校思想政治教育工作的转变探讨[J].科技资讯,2014(27).

[6]严英.论微信在大学生思想政治教育工作的功能[J].中国报业,2013(10).

（作者单位：上海理工大学）

10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.23.050