《史记》百名历史人物(七)

《〈史记〉人物大辞典》编写组



《史记》百名历史人物(七)

《〈史记〉人物大辞典》编写组

撰稿人(按照姓氏笔画排列)：丁德科、王亚玲、王炳社、王忙有、白建西、田晓荣、冯望岳、叶玲、仝梅菊、成荣强、李克让、严安政、张晓明、张念红、吴占文、何新国、杜振虎、岳庆华、段国超、党艺峰、贾巨川、贾耀林、 郭楚伟、崔康柱、梁建邦、 曹永贞、曹书生、曹强、 程正江等。

楚平王

楚平王(？—前516)，春秋时楚国国王。亦称陈公、荆平王。姓芈，名熊居，原名弃疾。楚共王之子，灵王之弟。为楚国第27位君主，在位13年(前528—前516)。楚灵王八年(前533)，他奉灵王之命率兵灭陈(今河南淮阳)，以陈为县。楚灵王十年(前531)，楚灵王在申(今河南南阳北)召蔡灵侯，杀之。他又奉命灭蔡(今河南上蔡西南)，被封为陈蔡公。楚灵王二十年(前521)春，因灵王留恋乾溪(今安徽亳县东南)，长期不归。使者乃以他的名义，将其兄公子比由晋国召回。遂废灵王，杀太子禄，立公子比为楚王。他被任命为司马。公子比初登王位，不知灵王已死，整日惧怕灵王归来。他回到郢都，派船人从江上高呼：“灵王至矣！”国人更加惊恐。他又派随臣宴成然对公子比及令尹子皙说：“王至矣！国人将杀君！君早自图。无取辱焉。众怒如水火，不可救也。”楚王公子比与令尹子皙皆自杀。弃疾遂即王位，是为平王。

楚平王元年(前528)，弃疾初即位，恐国人及诸侯叛己，便广施恩惠，归还陈蔡之地，并立其后为嗣；同时还归还了所侵夺的郑国土地；派人问候长老，抚惠孤寡，整修政教，安定秩序，息兵五年。二年(前527)，派太子少傅费无忌赴秦，为15岁的太子建娶妻。因秦女貌美，他自娶为妃，生子熊珍(即楚昭王)。为太子建另娶新妇。六年(前522)，派太子建驻守城父(楚北境边邑，今河南襄城西)保卫边疆。其后，听信费无忌谗言，将太子太傅伍奢及其长子伍尚诛杀。太子建逃往宋国。十年(前518)，太子建之母在居巢(今安徽巢县)引导吴国伐楚。吴国派公子光来伐，击败陈、蔡之军，俘获太子建之母归去。楚国震恐，加固郢都(今湖北江陵北)的城墙。吴边邑卑梁与楚边邑钟离斗殴，卑梁大夫发邑兵攻钟离。他闻之怒，发国兵灭掉卑梁。吴王闻讯大怒，出兵灭钟离、居巢。十三年(前515)卒，谥曰“平”。后吴王阖闾率军打败楚军，伍子胥曾掘楚平王之墓，鞭打其尸以报杀父之仇。(《楚世家》1708、1712、1715)

崔杼

崔杼(？—前547)，春秋时齐国大臣。齐惠公十年(前599)，惠公卒，顷公立，因崔杼有宠于惠公，被齐上卿高氏、国氏所逐，奔卫。齐灵公二十八年(前554)初，齐灵公以光为太子，后又废而立牙，使高厚辅之。灵公卒，崔杼立故太子光，是为庄公。庄公即位，杀太子牙；崔杼杀高厚。齐庄公六年(前548)初，棠邑(今山东棠邑县)大夫之妻好，棠公死，崔杼娶之。庄公与崔杼之妻私通，崔杼之家丁拿着兵器追之，庄公跆墙，崔杼射中公股，公反坠，遂弑之。当时，晏婴立崔杼门外，门开而入，枕公尸而哭，三踊而出。人谓崔杼杀晏婴，崔杼曰：“民之望也，舍之得民。”崔杼立庄公异母弟杵臼，是为景公。崔杼自为右相，庆封为左相。崔杼与庆封恐乱起，乃与国人盟曰：“不与崔、庆者死！”晏婴不肯盟，庆封欲杀之，崔杼曰：“忠臣也，舍之。”齐太史书：“崔杼弑其君。”崔杼杀之。太史二弟、三弟书之如故，崔杼又杀之。四弟又书。南史氏亦执简以往，闻已书，乃还。崔杼见此，不敢再杀。齐景公元年(前547)初，崔杼有子成与强，其母死，娶东郭女，生明。东郭使其前夫子无咎与偃相崔杼。成有罪，无咎与偃急治之，并立明为太子。成请终老于崔邑(崔杼奉邑，今山东章丘西北)，崔杼许之，无咎与偃不许。成、强怒，杀无咎与偃于崔家，家人皆奔亡。崔杼怒，将此事告诉庆封。庆封使人杀成与强。尽灭崔氏之族。崔杼自杀。(《十二诸侯年表》616、643，《齐太公世家》1497-1502)

大夫种

大夫种,春秋越大夫。姓文名种，字少禽，又作子禽。楚国郢(今湖北江陵西北)人。“勇而善谋”(《国语·吴语·吴越荒成不盟》)。曾任宛(楚邑名，今河南南阳)令，结识宛人范蠡，后二人同辅越王勾践。

勾践被吴困于会稽山(在今浙江绍兴东南)上，喟然长叹，文种开导说，商汤周文曾遭囚禁，齐桓晋文也曾流亡异乡，但终于都称王称霸。可见，因祸未必不能得福。勾践乃派文种入吴求和，吴将伍员不许。勾践欲拼死一战，文种又献计说，吴国太宰(辅政大臣)伯嚭贪婪，可诱之以利。遂暗中以美女宝器贿赂伯嚭。伯嚭引文种见夫差。文种说，希望大王赦免勾践的罪过，勾践甘愿做大王的奴仆。不然，勾践将杀妻焚庙，率五千勇士决战，吴军也要付出相当代价。伯嚭亦劝吴王赦越，夫差乃不听伍员所言，许和罢兵。

勾践得返越国，欲委国政于范蠡。范蠡说：“兵甲之事，种不如蠡；镇抚(镇定安抚)国家，亲附百姓，蠡不如种。”勾践便命范蠡入吴为人质，留文种在越执政。文种“为越王垦草创邑，辟地殖谷”(《战国策·秦三·蔡泽见逐于赵》)，国力日盛，又屡出败吴妙计，皆有奇效。

夫差赦越王后，多次移师北上，伐齐讨晋，遂与伍员矛盾日深。文种趁其骄横狂妄，建议勾践向吴借贷粮食，以试探夫差对越态度。夫差果然不听伍员劝阻，执意借粮给越。伍员见夫差不纳良言，预言吴将沦为废墟。后来，夫差听信伯嚭谗言，终将伍员逼死。

经十年生聚、十年教训，文种与范蠡通力辅佐勾践，终于灭吴雪耻。继又驰骋江淮，大会诸侯，称霸中原。当大功告成时，范蠡却离越隐去。他从齐国写信给文种说：“蜚(通“飞”)鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙(嘴尖似鸟)，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”文种见信，自称有病不再上朝。有人诬其谋反，勾践便赐给文种一把剑，说：“子教寡人伐吴七术(据《越绝》记载，文种献伐吴九术：“一曰尊天事鬼；二曰重财币以遗其君；三曰贵籴粟稿以空其邦；四曰遗之好美以荧其志；五曰遗之巧匠，使起宫室高台，以尽其财，以疲其力；六曰贵其谀臣，使之易伐；七曰强其谏臣，使之自杀；八曰邦家富而备器利；九曰坚甲利兵以承其弊。”)，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从(跟随)先王(死去的国王)试之(试用计策)。”文种遂自杀身亡。(《越王勾践世家》1740)

悼太子师

悼太子师(？—前535)，春秋时陈哀公太子，名师(《左传》言名偃师)，亦作悼太子。哀公有宠妾生子名留，哀公最宠爱留，把他托付给自己的弟弟招照顾。哀公三十四年(前535)三月，哀公病，招杀太子师，立留为太子。哀公怒，想杀掉招，招发兵包围哀公，哀公自缢而死。楚灵王闻得陈国内乱，派公子弃疾举兵征伐陈国，陈国君留逃往郑国，楚即占陈为己有。后楚平王(弃疾)即位，想睦邻以得诸侯之心，乃恢复陈国立悼太子师之子吴为陈国国君，是为陈惠公。(《陈杞世家》1580)

董狐

董狐,春秋时晋国史官，亦称史狐。狐为周人辛有后裔，世袭太史之职。晋灵公十四年(前607)，灵公因正卿赵盾屡次进谏，而埋伏甲士想杀掉他，赵盾逃脱后出奔。还未出境，其族弟赵穿在桃园杀掉灵公，迎接赵盾回去继续主持国政。董狐于是在史书上写道：“赵盾弑其君。”并在朝廷上让大家传阅。赵盾说杀灵公的是赵穿，他自己没有罪。董狐说：“子为正卿而亡不出境(出奔但没有越过国境)，返不诛国乱(回来后也不讨伐作乱的人)，非子而谁(弑君的不是你是谁呢)？”后来，孔子听说这件事，称赞董狐是“书法不隐(据法直书而不隐瞒)”的“古之良史”(古代的优秀史官)。(《晋世家》1675)

端沐赐

端沐赐(前520—？)，孔子门人。姓端沐(沐，一作木)，名赐，字子贡，一作字子赣。春秋末卫国(今河南沁县)人。比孔子小31岁。求学于孔子，随孔子周游列国，好学多问，利口巧辩，善于辞令，在孔子弟子中以言语见长。曾于卫、鲁做官，又游说于齐、吴等国。后弃官经商，于曹、鲁之间，家累万金。孔子死后，其弟子服丧3年，相决而去。唯子贡筑庐于冢侧，凡六年然后才离开。后卒于齐。孔子曰：“受业身通者七十有七人，皆异能之士也……言语：宰我，子贡。”(《仲尼弟子列传》2185、2195，《吴太伯世家》1471，《周鲁公世家》1545，《货殖列传》3257)

范蠡

范蠡,春秋末期越国大夫。楚国宛(今河南南阳)人，字少伯，亦称朱公、陶朱公、鸱夷子皮。范蠡帮助越王勾践由弱而强，灭吴雪耻。后功成身退，经商成巨富，是中国历史上一位颇富传奇色彩的人物。越王勾践三年(前494)，勾践听说吴王夫差日夜操练士兵，准备为其父阖庐报仇，便打算先发制人，攻击吴国。范蠡劝阻说：“臣闻兵(兵器)者凶器也，战者逆德(背德)也，争者事之末也(争先动武是最卑下之事)……上帝禁之(会遭到上天的反对)，行者不利。”勾践不听，遂兴师伐吴。结果被吴国在夫椒山(在今江苏吴县西南太湖中)打得大败，率五千残兵退守会稽山(在浙江中部绍兴、嵊县、诸暨东阳间)，并被吴军包围。勾践后悔未听范蠡的话，以至一败涂地，于是向范蠡请教对策。范蠡认为，必须效法天道，崇尚谦卑，因地制宜，才能保住功业，平定倾覆。因此，他建议勾践派使者卑辞厚礼向吴求和。如果还不行，就亲自去吴做人质侍奉吴王。勾践采纳了他的建议，派大夫文种以勾践本人做吴臣，妻做其侍妾为条件向吴求和。吴大夫伍子胥反对，但太宰嚭(pǐ)因为接受了吴国贿赂，劝吴王赦免越王。子胥言文种、范蠡贤能，如让越王回国，必定作乱。吴王不听子胥劝谏，遂赦免越王，撤兵回国。勾践回到越国后卧薪尝胆，发愤图治。他想让范蠡管理政务，范蠡言，用兵打仗，文种不如他；但安定国家，亲附百姓，他不如文种。建议勾践把政务委托文种，自己则和大夫拓籍到吴国做人质。两年后，范蠡才回到越国。十年后，越国经过十年生聚、十年教训而民心归附，实力强大。吴王却因一时胜利沾沾自喜，逼迫不断进谏的伍子胥自杀。此时勾践想兴兵攻吴，范蠡则认为时机尚未成熟。勾践十五年(前482)，吴王夫差与诸侯会盟于黄池，吴精锐部队亦全部随之赴会，国内空虚，勾践再次征求范蠡意见，范蠡认为时机已经成熟，勾践于是兴兵伐吴，大败吴军，杀死了吴国太子。吴王派人求和，勾践估计自己国力尚不足灭吴，遂答应与吴国讲和。四年以后(前478)，越再次攻吴，胜之于笠泽，困夫差于姑苏山。夫差请求勾践像以前自己赦免他一样赦免自己。勾践想要答应，范蠡反对，他说以前是天以越赐吴，吴国不要，现在天以吴赐越，越如果违抗天命，就要受到惩罚。况且越国谋划伐吴22年，不能弃之于一旦。于是越遂灭吴，吴王夫差自杀。诸侯都来庆贺，周元王命勾践为侯伯，越遂称霸，范蠡被称为上将军。回国后，范蠡认为大名之下难以久居，且勾践为人，只可以与之共患难，难于与之共处安，于是写信辞别勾践说：“主忧(忧恐)臣劳(劳累)，主辱(受辱)臣死(死节)。昔者君王辱于会稽，所以不死(指报仇雪耻)。今既已雪耻，臣请从会稽之诛(请因使君主在会稽受辱判处我死罪)。”越王不许，说要与他平分越国。范蠡说：“君行令(您作为君主可以执行自己的命令)，臣行意(我作为臣子仍要依从自己的意志)。”于是收拾自己的细软珠宝，和随从乘船从海上离去，始终再未返回。勾践为表彰范蠡，就把会稽山作为他的封邑。范蠡到齐国后，曾写信给文种说：“蜚(飞)鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹，越王为人长颈鸟喙(嘴)，可与共患难，不可与共乐。”劝文种趁早离开，文种遂称病不朝。有人说文种将要作乱，越王就赐剑逼迫文种自杀。范蠡后到齐国，变姓埋名，自称鸱夷子皮，在海边耕种，父子竭尽心力，经营家产。不长时间，财产就积累到数十万。齐人听说他贤能，就让他做国相。范蠡叹息说在家则积累千金，做官则位至丞相，这是一介布衣之士所能达到的最高点了，长享尊名不祥。于是归还相印，将其财产全部分给好友和乡邻，携带贵重财宝，秘密离开，到了陶地(《索隐》引服虔云为“今定陶”，在今山东西南部，《韩子》云：“鸱夷子皮事田成子，成子去齐之燕，子皮乃从之。”)。范蠡认为这里是天下中心，交通道路畅通，经营生意可以发财致富，于是自称陶朱公，一方面和儿子耕种畜牧，一方面瞅准机会做买卖，以获取十分之一的利润。过了不久，家产又积累上亿。天下谈论致富的人，无不称赞陶朱公。范蠡住在陶地时，生一少子，少子长大后，范蠡中子因杀人被囚于楚。范蠡认为杀人抵命，本属常理，但又认为家有千金的人不应被杀于闹市。于是让其少子携千金去营救。其长子以自杀要挟，坚持要自己去。范蠡不得已，只好让他去。结果其长子因惜财而不信人，最后只能带着弟弟的尸体回家。范蠡一生三次迁徙而驰名天下，最后老死于陶地。《汉书·艺文志》曾著录《范蠡》二篇，已佚。其言论散见于《国语·越语下》和《史记·货殖列传》。关于治国之道，范蠡认为，天时、节气随阴阳二气矛盾而变化，国势的盛衰也在不断转化。对付敌人要随形势变化制定政策，强胜时应力戒骄傲，衰弱时则要争取有利时机，创造有利条件转弱为强。范蠡的经济思想，则与其师计然相近。认为物价之所以有贵贱的变化，是由于供求关系的有余和不足，主张谷贱时由官府收购，谷贵时平价售出。司马迁对范蠡评价很高：“夫月满则亏，物滥则衰，天地自然之常(规律)也。知进不知退，久乘居富贵，积祸为灾(给人带来灾难)。故范蠡之去(离开)越，辞不受官位，名传后世，万岁(年)不志(不会被人们遗忘)，岂可及(比得上)哉！”“范蠡三迁皆有荣名，名垂后世。”(《越王勾践世家》1751)

高偃

高偃,姓姜，高氏，春秋齐景公时大夫。因燕惠王出奔齐，景公十二年(前536)，高偃受命出使晋国，请求与晋共同讨；伐燕国，使燕惠王回国主持国政。《春秋左传·昭公六年》载：“齐侯如(入)晋。”与《史记》所记不同。(《燕召公世家》1553)

公孙杵臼(chǔ jiù)

公孙杵臼 (？—前597)，春秋时晋国执政赵朔的门客。晋景公三年(前597)，晋国司寇屠岸贾(ɡǔ)杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等，诛灭了赵氏家族。朔之妻是晋成公的姐姐，怀有遗腹子，便跑到景公的宫中躲藏。公孙杵臼问程婴：“胡不死？”程婴说：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉(抚养)之；即女也，吾徐死耳。”过了不久，赵朔之妻分娩，生男赵武。屠岸贾听到消息，就到宫中去搜查。赵朔妻“置儿绔(裤裆)中”，才幸免于难。后程婴对公孙杵臼说，屠岸贾这次未搜查到，以后还要再搜查，怎么办？公孙杵臼问程婴：“立(抚养)孤(孤儿)与死孰难？”程婴说：“死易，立孤难耳。”于是，公孙杵臼说：“赵氏先君遇(待遇)子(指程婴)厚，子强(尽力)为其难者，吾为其易者，请先死。”于是两人商量，弄来一个他人婴儿背着，裹着华丽的襁褓，藏在深山中。程婴假装重义出卖了公孙杵臼和孤儿，公孙杵臼则假意骂程婴背信弃义，并抱着婴儿喊道：“天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。”将军们不答应，杵臼和婴儿都被杀死。后程婴终于抚育赵武成人，并继承了赵氏的基业。太史公说：“韩厥之感晋景公，绍赵孤之子武(让赵氏孤儿赵武作了赵氏继承人)，以成(成全)程婴、公孙杵臼之义，此天下之阴德也。”一说赵氏孤儿事不足信。(《赵世家》1783、1784、1785，《韩世家》1878)

公西舆如

公西舆如,春秋时鲁国儒士。孔子弟子。姬姓，公西氏，名舆如，字子上。鲁公族，季孙氏族人。(《仲尼弟子列传》2226)

公冶长

公冶长,孔子弟子。春秋时齐国人。一说鲁国人。曾向孔子求学，为孔子的女婿。姓公冶，名长，一说名苌，字子长，或云字子芝。孔子曾说：“长可妻也，虽在累绁(xiè，此指监狱)之中，非其罪也。”遂将他的女儿嫁给了公冶长。(《仲尼弟子列传》2208)

【责任编辑马俊】

副主编：李克让、程正江、崔康柱

基金项目：渭南师范学院社科重大研究项目：《〈史记〉人物大辞典》编纂与研究(15SKZ04)
《〈史记〉人物大辞典》主编：段国超、丁德科

【司马迁与《史记》研究】

编者按：地处司马迁故里的渭南师范学院是“史记学”研究重镇，学校研究团队编纂的《〈史记〉人物大辞典》将由商务印书馆出版。《〈史记〉人物大辞典》涉及历史人物6814人，总计130万字。辞典的出版，将向广大读者通俗易懂地展示精彩纷呈、生动鲜活的《史记》人物画卷，为做人识人提供借鉴，也将为研究者提供借鉴。最重要的是，能够为《史记》的普及、弘扬中华人文精神、树立社会主义核心价值观发挥现实作用，充分体现《史记》的现代价值。本刊摘百余词条，以飨读者，并请教于大方之家。