旅游业影响下纳西族文化的保护与传承

马遥

（洛阳师范学院国土与旅游学院，河南洛阳47100）



旅游业影响下纳西族文化的保护与传承

马遥

（洛阳师范学院国土与旅游学院，河南洛阳47100）

丽江纳西族地区丰富的文化资源促进了其旅游业的发展，在传播纳西文化的同时，取得了巨大的经济效益。但是，纳西族文化在旅游业发展中受到了冲击，存在着商业化严重、生活方式改变、传统文化符号遗失、传统价值观改变等问题。对此，需借鉴其他地区的保护经验、规范旅游市场、加强民族传统文化教育、提高旅游质量、落实可持续发展政策，使纳西族传统文化更好的保护和传承下去。

旅游；纳西族文化概况；文化现状；保护与传承

纳西族是一个古老的民族，拥有独特的民族文化，其深厚的文化底蕴成为纳西族当地宝贵的旅游资源。随着丽江旅游业的开发，旅游市场越来越发达，但对民族文化的保护和传承仍然做的很不到位，保护意识薄弱。通过了解纳西族的文化概况，分析纳西族传统文化在旅游开发背景下面临的困境，了解到开发过程中对纳西族文化的影响之后提出相应的对策，对纳西族文化的保护和传承具有重要意义。

一、纳西族文化旅游发展概况

纳西族主要聚居于云南省丽江市古城区、玉龙纳西族自治县、维西、香格里拉（原中甸）、宁蒗县、永胜县及四川省盐边县、木里县和西藏自治区芒康县盐井镇等。现有人口为324680人，昆明市非土著民族中的第一大民族。纳西族传统民族文化主要包括：（1）东巴文化，是纳西族特有的宗教文化，由东巴世代传承的古文化；（2）民居建筑，大多为土木结构，不论城乡，家家房前都有宽大的厦子（即外廊），用来吃饭，会客等；（3）民族服饰，纳西族人民为了适应高原地区的农牧生产，一般都用麻布或粗棉布做衣料。

纳西族独特的民族文化，成为当地旅游业中宝贵的旅游资源，而旅游业已经成为丽江的支柱产业。旅游业的发展为当地居民提供大量的就业机会，有利于社会安定。丽江纳西族居民在享受旅游所带来的巨大的经济利益的同时，在与各地区间的文化交流过程中，逐渐发现了自己传统民族文化的独特性和不可替代性，增强了保护传统文化的自觉意识和维护传统文化的责任感，激发了人们对传统文化的热爱。［4］同时，唤起了纳西族人民对自己文化的热爱，增强了民族自信心和自豪感

二、纳西族传统文化面临的困境

随着旅游业的发展，在外来文化的强力冲击下，纳西族原有的传统文化被逐渐冲淡，发生变异，纳西族的传统文化发展现状不容乐观。

（一）文化商业化严重

为了追求更多的旅游效益，满足旅游者对异文化的新鲜感，毫不顾及丽江纳西族的社会人文资源的特性，对传统民族文化进行现代化包装，使传统文化被舞台艺术化、商品化，原有的文化价值被商业价值所取代。［1］从目前来看，这些纳西传统文化所演变出来的各种节目，刺激了游客的消费行为，给丽江带来许多经济效益，但这种做法无异于杀鸡取卵，这样做使纳西的传统民族文化失去了原有的文化内涵，变成了一副空架子，只是一种带着传统文化的噱头来赚取经济利益的手段而已，这些传统文化的存在目的与过去已经有了本质的区别。

作为纳西族传统文化代表的东巴文化，是纳西族千百年来的精神支撑，更是纳西族神圣的灵魂所在。东巴文字被誉为“世界唯一活着的象形文字”极富装饰性，但随着丽江旅游的不断开发，越来越多的人只是把东巴文化当作一种赚钱的工具，东巴文字变得越来越符号化。丽江古城中印有东巴象形文字的各种服饰、纸张、雕刻、饰物等充斥于各种店铺里，这些旅游商品很多都是粗制滥造，东巴字印刷都是错的，更有甚者制作假冒伪劣商品出售，但由于外来游客对东巴文化的了解不多，不能准确辨别旅游商品的真假，使游客购买后上当，这种现象直接导致东巴文化变得商业化、庸俗化，影响游客们对丽江纳西族的印象，不利于纳西族传统文化的可持续发展。

（二）生活方式发生改变

随着旅游的发展，大量外来人口的迁入，冲淡了古镇极具特色的传统文化氛围，使当地许多原著居民离开世代居住的地方，到其他地区重新开辟新的居住地。而本地居民在建设新居的时候也使用砖混结构取代了古老的土木结构，不采用传统的建筑格局，融入了越来越多的现代元素。［1］比如新兴景区“束河古城”，模仿了丽江古镇的建筑风格和布局，但却不是为了延续纳西族传统文化，而是以房地产开发为目的，将传统文化机械的复制出来。同时，在束河古城内生活的束河居民寥寥无几，大部分房屋都被有经济实力的外来投资者购买和租用，只作为商业用途，没有真正的传统文化内涵。

（三）传统文化符号逐渐遗失

语言是人类最重要的交际工具，在民族文化传承中起着至关重要的作用，民族语言和文字是一个民族的民族文化特色。纳西族拥有自己独特的民族语言，但随着旅游的发展，为了方便与游客更好的交流，以及越来越多的外来开发商的涌入，人们开始说普通话，而传统的东巴文字已经渐渐被人遗忘了，只有一些年长的老人还在使用东巴文字，说纳西语了。

随着纳西族日益被汉化，纳西族的民族服饰也发生了变化。越来越多的人开始穿汉族服饰，因为穿着传统服饰工作、生活起来都不方便，而且看起来与其他人都不一样。日常生活中基本上看不到“披星戴月”的装扮了，只有在传统节日和重要接待时人们才会穿上传统服饰到特定的场所进行表演，身着本民族的传统服饰己经变成了一个宣传手段，而不是日常生活中的穿着。

（四）传统价值观发生化

随着丽江旅游开发的不断深入，大量的游客涌入丽江，影响了纳西族居民的传统文化价值观。在旅游开发前，纳西族的传统居民都把外来者当做客人来接待，食宿都是免费的，当外来者恰巧遇到纳西族的传统节日或者婚嫁等，本地居民都会邀请外族人参加，并对他们的参加表示感谢，如对民歌，跳集体舞等这些都是免费的。随着旅游活动的开展，这些活动都变成了有偿收费的，是以盈利为目的的，传统的价值观念有了一些改变。

三、旅游开发背景下保护和传承纳西族传统文化的对策

旅游开发是一把双刃剑，一方面带动了纳西族当地的经济发展，提高了人民的生活水平，同时对纳西族的传统文化造成了一定的冲击。所以丽江政府必须坚持走可持续发展的道路，使旅游开发与传统民族文化保护和传承二者能够协调发展。

（一）借鉴其他地区的保护经验

丽江政府在保护本地区传统文化的同时，可以借鉴其他地区的成功经验，如山西平遥古城。平遥古城是我国的历史文化名城，也是北方商贸型古城的典型代表，被列为世界文化遗产，具有很高的历史文化价值。平遥古城较为完好地保留了明清时期县城的基本风貌，堪称为中国汉民族地区现存最为完整的古城。［2］平遥古城不仅发挥了文化魅力，而且体现了它的商业优势，旅游服务、基础设施等方面的建设，使得平遥古城发展前景越来越好。丽江政府可以借鉴平遥古城的成功经验，结合丽江地区的实际情况，提出更为合理的建议和设想，从而探索出一条适合丽江旅游发展的道路。

（二）政府规范旅游市场，控制旅游开发力度

政府是地方旅游的主导力量，丽江政府应该发挥其主导作用，建立健全民族传统文化的保护机制，保证当地旅游开发的顺利进行和可持续发展。［3］由于我国民族文化保护方面法律法规仍不健全，为了合理的进行旅游开发，丽江政府可以制定一套针对丽江地区的保护法规，并提出完整的措施方案，适当限制外来投资的涌入，对于已经进入的外来投资加以规划和限制，规范旅游市场，坚决杜绝短期行为的所谓“文化”开发，避免过度开发旅游资源。同时要处理好原地居民与外来开发者之间的关系，外来开发者看重的是丽江古城所带来的利益，不了解古城的历史和文化，甚至对纳西传统文化不认同，因此可以鼓励当地居民自己创业参与带旅游开发中来，担当起维护传统的责任，同时还可以保持当地文化的原汁原味。

（三）加强民族传统文化教育，增强群众自我保护意识

保护传统文化的方式多种多样，但是加强民族传统文化教育，增强人民的自我保护意识刻不容缓。丽江政府以及社会各界要在各个单位、乡镇以及学校利用多种媒介进行大力宣传，提高人民群众的认识水平，从根本上明白民族文化的价值。学校可以进行双语教学，使学生在学习汉语的同时，继续学习和巩固自己的母语，更加热爱自己的民族；家长也要担当起向子女传承文化的责任，从小教孩子说纳西话，与家人交流时也使用纳西语。只有保护传统文化的意识在人民的思想中根深蒂固，才能从根源上保护好传统文化。民族传统文化的不断发展，能有效抵御外来文化的入侵，减少旅游开发对纳西传统民族文化的冲击，使民族得以延续、民族文化得到更好传承。同时，为了使纳西族灿烂的民族传统文化可以进一步的发扬光大，有关部门可以开发和规范民族传统节日和服饰、歌舞、饮食等，使游客体验到原汁原味的纳西民族风情。

（四）提高旅游质量，创新旅游形式

旅游企业在传统民族文化保护中也扮演着一个重要的角色，要注重旅游产品开发的真实性，开发精品路线，多发掘本民族传统文化的内容，尽自己的最大努力还原民族的有形文化，发展无形文化，为国内外游客提供优秀的民族传统文化旅游产品。而不是一味追求自己的经济效益，对民族文化旅游产品进行变质生产，例如原本繁复的手工刺绣，雇佣大量工人使用机器进行加工，实际上已经失去了纳西族的传统文化内涵。旅游企业要始终坚持“文化第一，经济第二”的原则，同时要提高旅游企业的整体素质水平，坚决抵制虚假的纳西文化，以免使游客对纳西传统文化，对丽江地区留下不好的印象；还可以开发多种形式的主题旅游形式，对民族旅游进行创新和发展，引导游客积极参与到旅游活动中，使游客了解纳西民族的历史及传统，对纳西族的风土人情有更多认识，以防止民族传统文化资源的衰退。

（五）落实旅游可持续发展政策，做到保护与传承。

旅游可持续发展的实质分别是：旅游经济可持续发展，旅游生态环境可持续发展和旅游社会可持续发展。纳西文化是丽江旅游发展的支柱，在旅游开发过程中，要充分认识到走旅游可持续发展道路的重要性。丽江政府应该意识到文化资源是当地发展的重要条件，并积极寻找文化保护与社会经济共同发展相结合的有效途径，从而达到经济，生态环境和社会效益的统一，实现多赢。［4］政府要建立完备的民族传统文化保护体系，人民群众要有强烈的民族认同感，形成自觉保护民族文化的意识，外来投资者和游客要尊重当地的风俗习惯，只有社会各界共同努力，坚持可持续发展原则，才能使纳西传统文化在旅游开发中得到保护和传承。

在旅游开发的背景下，纳西族传统文化发生变化是不可避免的。我们要用发展的眼光看问题，合理、适时的开发传统文化，丽江政府与人民共同努力，坚决落实可持续发展政策，同时结合自身的实际情况对传统文化进行创新，给纳西族传统文化注入源源不断的新的活力，使传统文化在发展的同时得到保护和继承。

［1］宗云燕，陈春芬.旅游开发对接待地社会文化的消极影响及对策研究——以丽江束河古镇为例［J］.旅游纵览（下半月），2014，（4）：74，73.

［2］刘正.商贸型古城的保护与旅游发展的协调研究——以洪江古城为例［D］.长沙：湖南师范大学，2012.

［3］赵赞.旅游开发对民族传统文化影响因子体系及对策研究［J］.中国市场，2010，（36）：157.

［4］顾涛.中国民俗旅游的可持续发展研究［D］.桂林：广西师范大学，2002.