关于培养“仲景学子”的几点探讨

姚 斌



关于培养“仲景学子”的几点探讨

姚 斌

南阳医学高等专科学校位于仲景故里，长期以来，我校立足医圣故里的文化沃土，传承仲景精神，结合现代大学教育理念，培育出大批具有良好医德和较高医术的优秀毕业生，被社会誉为“仲景学子”。随着社会发展，为更好地培养仲景学子，分别从弘扬仲景精神，文化为先；学习仲景学说，理论为基；传承仲景医术，医教结合；拓展仲景范畴，互联网+；培养仲景学子，社会实践方面，对培养“仲景学子”加以探讨。

南阳医学高等专科学校；仲景学子；张仲景

河南南阳，人杰地灵，南阳有“四圣”， 他们分别是：“科圣”张衡、“医圣”张仲景、“商圣”范蠡、“智圣”诸葛亮。其中张仲景是东汉末年著名医学家，写出传世巨著《伤寒杂病论》，其所确立的六经辨证治疗原则及大量有效方剂，受到历代医学家的推崇，被尊奉为中医学四大经典之一。现在随着《中医药健康服务发展规划2015—2020》即国家中医药产业“十三·五”规划的出台，中医药事业将在“十三·五”期间迎来大发展。南阳医学高等专科学校位于仲景故里，长期以来，我校立足医圣故里的文化沃土，传承仲景精神，结合现代大学教育理念，培育出大批具有良好医德和较高医术的优秀毕业生，被社会誉为“仲景学子”。随着社会时代发展，如何更好地培养仲景学子，成为一个大的课题，现就目前我校发现的一些问题探讨如下。

1 弘扬仲景精神，文化为先

文化是一个民族的灵魂,而仲景精神则是中医的灵魂所在，仲景学子首要应该学习的就是仲景精神，而仲景精神是什么呢，是医德上的仁爱情怀，是医术上的精益求精，是医风上的大公无私……一方水土养一方人，南阳位于医圣故里，理应成为弘扬“仲景精神”的根据地，而南阳医专作为南阳地区的医学高校，更应成为大力弘扬“仲景精神”的前线。经过历代医专人的发掘和提炼，并紧密结合现代医学教育特点，把仲景精神升华为“崇仁、厚德、恒志、精术”的医专校训，即体恤民疾、 悬壶济世的仁爱情怀；不分贵贱、普救苍生的医德医风；勤求古训、立志名医的专业志向；博采众方、精究方术的医疗技能[1]。我们紧扣当前学生主体意识突出、参与性强、需求和选择多元化等特点，把此校训深入到校园文化的各个方面，通过美化、绿化校园，建设校园文化广场，树立张仲景塑像，命名仲景特色道路，设立电子宣传标语等，让师生时刻受到“仲景精神”的熏陶。图书馆还专门建立张仲景文化特藏馆方便广大师生直接感受“仲景精神”。每年还定期举办校园仲景文化节，包括中医经典诵读、仲景学堂、祭拜仲景、经方书画摄影大赛、中药辨识大赛等。同时积极利用新媒体资源，建立微信公众号，传播仲景学术思想，建立QQ群讨论仲景经典等，受到广大师生及社会的一致好评。通过上述方方面面，使广大师生时刻感受仲景文化，牢记仲景精神，为培养优秀“仲景学子”打下良好思想基础。

2 学习仲景学说，理论为基

有了良好氛围以后，培养仲景学子还需要有坚实的理论基础，只有通过刻苦的学习才能成为一名合格的仲景学子，因此学习理论知识必不可少，只有理论知识扎实，才能为今后更好地提高医术打下坚实基础。除了学习中医基础理论、中药、方剂等基础知识以外，仲景的著作《伤寒杂病论》是成为名中医的一条捷径，《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》，一代又一代中医人无不因学习这部经典著作而受益。读经典，跟临床，是学好中医不二的法门，历代名医莫不是从扎实的背诵基本功开始学起，中医大家背伤寒的年龄都是在青少年时期，青少年时期人的记忆力强，理解能力弱，因此多读一点经典，多背一点经典好处多多，学习背诵仲景的《伤寒杂病论》，除了能够掌握方药的应用及变化的方法与策略，还能还能够建立一种六经(六病)的思维体系，好比拥有大海中的指南针一样，这些都是从背诵中得来。总之,学习仲景著作能够在中医学综合知识和综合能力方面受到全面的训练和提升，学习仲景著作也是成为真正的高明医家的重要途径[2]。现在中医学子浮躁迷茫者多，有的学习中医被西医思维诱导，有的被五运六气、火神派等之类迷惑，搞不清如何学习中医，不去扎扎实实背东西、记经典，就好比站桩都不会，就要打拳，最后浪费时间，耽误青春。

为更好培养“仲景学子”，我们开设仲景特色课程， 以《伤寒论》《金匮要略》为基础，聘请校内专业老师、校外知名专家前来授课，逐条诸字讲解原文，并结合各自的临床经验举例，让原本枯燥的理论知识变得生动有趣，并开展知识竞赛，给予一定物质奖励，激发学生兴趣，全面提升学生的专业素质，夯实理论基础。

3 传承仲景医术，医教结合

在中医药人才的培养模式上，我校更新理念，大胆创新，采取校院一体、医教结合的科学方法，形成了实践性、地域性两大医教特色[3]。我校特别重视学生的动手实践能力培养，建有多个国家级、省级实验平台，加大实验实训课开出比例，依托三所附属医院资源及实习基地开展学生的见习、实习，让学生早实践、早临床，形成“实验实训、见习、实习”逐层递增、相互渗透的实践教学体系。读经典，只知其然，跟师学习，才知所以然，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，依据中医学特点，我校制定“师带徒”的培养模式，让仲景学子们利用课余时间及实习机会跟师坐诊，诊脉、抄方，培养学生的中医临证思维能力及实践动手能力。具体来讲，分为三个阶段，第一个阶段，跟师出诊，熟悉脉诊和老师看病的方法；第二阶段，学生与老师分别诊治、讨论；第三阶段，学生独立诊治，老师总结。通过上述步骤，传承仲景医术，使学生能够尽快独立诊治，培养合格“仲景学子”。

4 拓展仲景范畴，互联网+

医学文献信息检索是提高仲景学子信息意识和资源利用能力的重要途径，本课程融图书馆学、情报学、计算机知识等为一体，旨在培养学生获取、利用、评价信息知识的能力，从而能为学生将来自学、研究和实际工作等奠定基础[4]。现代科学发展日新月异，“互联网+”等已成为这个时代生活各个方面的特色之一，如何把传统中医与现代互联网深入结合成为了一个大的课题，就我校目前而言，图书馆馆藏资源丰富，电子阅览先进，覆盖全校的无线局域网铺设成功，这都为医学文献信息检索提供了便利条件，师生通过校园内网登陆万方数据库、同方知网、维普全文数据库、超星移动图书馆等查阅仲景医学资料全部免费，且我校图书馆馆藏文献全部上网，方便快捷，为仲景学子查阅论文，总结临床经验，撰写相关资料提供最大帮助。但部分学生对医学信息检索理解不够，应用不多，能力不足，结合我校实际，医学文献信息检索课程分别从“利用现代图书馆”“获取图书杂志等纸本资料”“进行医学文献信息检索”“通过计算机网络检索中外文数据库”“进行医学论文写作”“进一步学习本课程”等方面对学生进行针对性培养，利用互联网+、手机移动客户端等拓展仲景内涵，充分发扬仲景精神。

5 培养仲景学子，社会实践

一名合格的“仲景学子”，不仅要有高尚的医德、精湛的医术，还要有充分的社会责任感。为更好地回报社会，我校经常组织开展大学生社会实践活动，如每个周末的街头免费推拿按摩、定期去敬老院慰问孤寡老人、无偿爱心献血等，培养“仲景学子”的社会适应能力，使学生更好地感受仲景精神。学校每年寒暑假都要以团组织为单位组织学生深入到农村基层开展医疗卫生健康调查、义诊、送医送药等社会实践活动，既锻炼了学生综合能力，又收到良好的社会效应。多年来，学校分别以“服务三农发展、建设美好中原”“永跟党走、建功中原”“高举团旗跟党走、建功中原经济区”为主题的大学生三下乡活动，学生社会实践活动足迹遍布南阳13个县、市区及其它地市，直接服务对象逾10万人次，撰写出社会实践调查报告2万多篇[5]。

通过上述讨论，我们可以看出“仲景精神”“仲景学术”博大精深，而培养合格优秀“仲景学子”任重道远，随着社会发展，我们要牢牢抓住仲景本质，紧跟时代步伐，为更好培养“仲景学子”献计献策，贡献自己的力量。

[1] 孟晓红.以“仲景学子”品牌为特色的护理专业学生人文素质教育体系的构建[J].国医论坛,2014,29(4): 58-59.

[2] 刘洪波.突出仲景特色，培养仲景传人[J].光明中医,2015,30(6): 1356-1357.

[3] 王伟，姚刚.秉承医圣遗泽培育仲景学子——从河南省南阳医学高等专科学校发展看南阳中医药人才培养[J].中国医药导报, 2008,5(29):4.

[4] 黄永毅.基于仲景学子培养的医学文献信息检索课程设置研究——以南阳医学高等专科学校为例[J].时代教育,2014(18):2.

[5] 杜晓平.试析仲景精神在医学高校内涵式发展中的作用——以南阳医学高等专科学校为例[J].学校党建与思想教育, 2015(10):68-69.

河南省南阳医学高等专科学校针灸骨伤系(南阳 473061)

10.3969/j.issn.1003-8914.2016.23.062

1003-8914(2016)-23-3516-02

�欣峰

2016-04-12)