论20世纪90年代香港黑色浪漫的影像书写——以《香港制造》为例

邓佳佳（黄淮学院 文化传媒学院，河南 驻马店 463000）



论20世纪90年代香港黑色浪漫的影像书写
——以《香港制造》为例

邓佳佳
（黄淮学院 文化传媒学院，河南 驻马店 463000）

摘 要：在当代香港电影中，黑色浪漫有着较清晰而曲折的发展和演变轨迹，其发展和演变对于整个香港的影响甚大。本文以20世纪90年代的香港电影为研究对象，把电影中呈现的黑色浪漫作为研究的切入点，探讨20世纪90年代香港黑色浪漫的影像书写，揭示香港电影中黑色浪漫的风格个性和独特价值。

关键词：20世纪90年代；香港电影；黑色浪漫； 《香港制造》

在香港回归祖国之前，“无政府”状态下的香港文化为黑色浪漫的生存和发展提供了“土壤”；在香港回归之际，黑色浪漫在电影中被运用得灵活而鲜明；香港回归祖国以后，在“有政府”的条件下，香港电影中的黑色浪漫在表现方式上变得含蓄而朦胧。电影《香港制造》以写实主义的手法和贫民化的视角展示了现代香港的市井风貌，体现出对香港现实的一种深切的民生关怀，揭开了20世纪90年代后期香港电影中黑色浪漫的序幕。

一、20世纪90年代香港电影中的黑色浪漫

在中国近代史进程中，香港这个特殊的城市处在中西文化的边缘地带，成为容纳传统中国文化和西方文化的混合体。香港电影在动荡中沉浮、发展，中西方文化的结合造就了独特的香港电影。［1］“黑色浪漫”这一概念由国内学者孙慰川提出：“黑色浪漫专指对特定历史时期和特定国家或地区的主流文化或官方意识形态而言，或是显得不道德、不正常、病态，却又富有诗意、传奇或乌托邦色彩，并往往对自我或他人造成伤害或毁灭性影响的心理或行为。”［2］黑色浪漫作为浪漫主义的分支，在浪漫的基础上，呈现出的不积极的、朦胧的、个人的甚至可以说是痛苦的情绪色彩。总体而言，黑色浪漫在香港电影中一直存在着，它在不同时期的发展都有不一样的表现。20世纪90年代香港电影中，一部分草根导演站在整个社会的角度，以一个有责任心的香港人的视角审视20世纪90年代香港的发展状况。

二、20世纪90年代香港电影中黑色浪漫的刻画

一部分导演通过一系列电影在银幕上表现“九七”回归的特定历史。他们在表现“九七”香港的社会问题时，通过看似与世隔绝的市民表现强烈的政治隐喻。这其实是导演对社会的控诉。电影《香港制造》所反映的边缘城市的“边缘人”痛苦挣扎的贫苦生活状况和颠沛流离的悲惨命运遭遇是香港独有的社会现实，具有明显的讽喻批判意味。

（一）超凡的内容书写

电影《香港制造》讲述的是情义双全的屠中秋、痴傻呆萌的阿龙、身患绝症的阿屏的成长故事。影片表现了繁华都市背后晦暗不明的一面，反映出人们在社会生活中痛苦的挣扎以及看不到未来的失望和无奈。由于历史原因，香港人潜意识里存在着一种难以舒缓的无奈和惆怅。这种情怀主要表现在游子因思乡而产生的孤独感和因殖民国家的排斥而产生的失落感。电影《香港制造》展现香港华丽的都市空间背后贫苦不堪、不为人知的一面，体察处于社会底层的边缘人的生存状态，以严谨冷静的态度对现实社会进行了批判。影片中的青少年身处在成年人和富人营造的阴暗里，忍受着家人及社会的不负责任。但是在香港，像屠中秋这样的年轻人有很多，他们没有社会的庇佑，置身于俗世尘埃里，拼命活着。在香港回归前后的一段时间里，港人对时局即将变革产生了极度的恐惧和躁动，他们感觉不到社会给予的安全感。而陈果导演在电影中选取边缘人物，描绘其在历史洪流中的颠沛流离，在一定程度上揭示了现实生活中“边缘人多舛的命运”。

（二）另类的影像空间营造

在陈果导演的影片里，繁华都市里有拥挤的市场、狭窄的街道……对于“边缘人”而言，城市空间重要的社会功能不是物质意义上的普通载体，而是精神层面上人们对生存环境的寄托。影片里呈现的香港是游离于国际大都市形象之外的“异类空间”，在这个“异类空间”生活着的社会底层人只有站在高处，才能眺望遥不可及的繁华大都市。影片《香港制造》中，屠中秋站在房间的阳台，看到的是高楼林立、灯火辉煌的香港。但在繁华的世界里，屠中秋想要拥有的不是物质上的富足，而是一个平凡而完整的家。“公共屋邨”是香港底层住宅区，影片中镜头聚焦于此，让观众看到了一个被浮华世界遮蔽的小角落的点点滴滴。陈果电影中对破败场景的表现不是塑造怀旧或现代的都市感，而是用支离破碎的镜头拼接向我们表达他对于香港都市化的不屑与质疑。

（三）独特的黑色浪漫呈现

对抗无情的命运和残酷的社会现实，结果有两种：可能是活着，战胜了一切困难；也可能是经过痛苦挣扎之后，筋疲力尽而死。影片中的主人公无力反驳，难以在底层生活的漩涡和时代变革的背景下战胜无情的命运。无论是一无所有的痴傻男孩阿龙，还是爱错了人的阿珊，又或者是被父母遗弃的中秋和静候死神的阿屏，他们的青春都没有指路的明灯，只有昏暗的微光。至死不渝的友情和偶然出现的爱情会给那昏暗的世界带来一抹色彩，这就是本片中所表现的黑色浪漫。影片揭示了香港存在的社会矛盾、不为人知的阴暗面，将一个充满欲望的“异类空间”呈展现在人们眼前。黑色浪漫在20世纪90年代的香港电影中长盛不衰，它不仅反映了中国江湖文化传统和香港社会现实的糅合，也折射了丰富、复杂的历史文化和社会心理。

三、20世纪90年代香港电影中黑色浪漫的价值

作为众多香港文化中的一个突出部分，黑色浪漫营造了一种独特的香港文化影像。在20世纪90年代的香港电影中，黑色浪漫呈现出的价值最为突出。正因为20世纪90年代的香港存在着一系列社会现实问题，所以香港电影中衍生了一批被“异化”的黑色浪漫电影。这种“变异”的黑色浪漫相对于香港的主流文化和官方意识形态而言，是不合法的，也是不正常的，而这个现实世界就是电影创作者所要描绘的浪漫的世界。20世纪90年代的香港电影有着特殊的艺术

表现手法，同时还兼备特殊的运作模式，在中国乃至整个亚洲电影市场创造了巨大的经济效益。无论在哪个时期，吸引受众、追求最大化的商业利润都是香港电影的终极目标。商业追求主导下的电影文化更偏重于娱乐消费，严肃的生活内容尤其是敏感的政治问题都成了需要逃避的话题；电影导演被商业洪流挟裹前行，艺术个性不免流失沉积。［3］如此看来，当今香港电影的创作不能只考虑商业效益，也要注重电影作品中散发出的精神内涵。

20世纪90年代的香港电影通过影像艺术展示了一个富有特色的另类世界，电影中运用的黑色浪漫是对特殊时代背景下的香港观众精神需求的迎合，对香港电影的发展和丰富香港本土电影艺术都起到了积极的推进作用。同时，香港电影具有的独特的东方文化主题和浪漫的画面风格，拓展了电影中黑色浪漫影像的表现空间，促进了电影的专业化和多元化，也为大陆和港澳台地区电影的发展提供了宝贵的经验。

参考文献：

［1］ 陈野.九十年代香港电影扫描［J］.电影艺术，2001（4）.

［2］ 孙慰川.当代香港电影研究［M］.中国电影出版社，2004.

［3］ 周宇洁.香港黑社会电影研究［D］.山东：山东大学，2010.

作者简介：邓佳佳（1987—），女，硕士研究生，黄淮学院文化传媒学院助教，研究方向：新闻传播，影视艺术。

中图分类号：J905

文献标志码：A

文章编号：1674-8883（2016）03-0126-01