小学国学教育实践中的问题与思考

2016-03-02深圳市宝安区石岩上屋小学陈春洪

新教育 2016年6期

□深圳市宝安区石岩上屋小学　陈春洪

小学国学教育实践中的问题与思考

□深圳市宝安区石岩上屋小学陈春洪

近年来，我们本着以学生全面发展为宗旨，以爱国主义为核心，以民族性、时代性和教育性为原则，积极探索开展国学经典诵读，取得了可喜的成绩，大力促进了学校办学目标的有效达成。然而，在国学教育正在许多小学大力兴起的今天，有些问题仍然需要进一步加以思考。只有理清了这些问题，才能使国学教育更好地开展。

一、关于国学概念的界定

国学教育的内容是无比宽泛的。在作为现代意义上的以经、史、子、集文献材料为研究主体，包括诸子百家的“国学”概念下，整个中华文明都是国学，而不仅仅局限于传统的国学内涵，实际上还包括了戏剧、书法、绘画、棋艺、武术、气功、太极拳、民间工艺、民族乐器和民族音乐、民风民俗、陶瓷、雕刻、中国建筑和中医药，等等。其最大特点，正如已故著名社会学家费孝通所说，是“多元一体”的文化。国学就是自古以来发生在神州大地上的所有关于文化、风俗、宗教的或有文字记载或无文字但业已约定俗成的文化与意识。

二、关于加强国学教育的目的

我们加强国学教育的目的究竟是什么呢？概括起来说，就是让小学生能够更多地了解、学习和传承中华民族的优秀传统文化，并通过了解和学习中华民族的优秀传统文化来进一步提升小学生的综合素质，以更好地丰富我们素质教育的内涵。笔者认为，对小学生的国学教育主要达到以下方面的目的——

1.养成良好的学习习惯。尽管教师在日常教学中也会对学生进行良好的学习习惯和积极的学习态度的养成教育，但是很难做到比较具体而又全面。而在这方面，我们的前人已经作了很好的总结。像《弟子规》中所倡导的“读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。心有疑，随札记，就人问，求确义。房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。列典籍，有定处，读看毕，还原处”，可谓至理名言，不能不知。国学教育本身是一种教育路径和教育手段，不是目的。因此，我们应该在国学教育中尽可能多地渗透对学生这些方面的教育，通过国学典故中的生动事例对学生进行生动的国学教育，而避免那种老生常谈的简单的说教，以促进学生养成良好的学习习惯和形成积极的学习态度。

2.增加民族文化素养。中国传统文化博大精深，奥妙无穷。就艺术而言，不仅中国的国画、石刻、壁画等在世界艺术中享有很高的地位，民族音乐对人类文明也是一个巨大贡献。有一首诗写道：“八音”古乐久沉埃，艺苑老花今日开。百卉争妍该独秀，清风引得凤凰来。“八音”是哪八音？如果不清楚“八音”是哪八音，是难以想象古乐中的“八音”之美妙的，而这个出处就是《三字经》中的“匏土革，木石金，丝与竹，乃八音”。如果不读《三字经》，不要说小学生，就是成年人怕也是似懂非懂的。

3.校正学生行为规范。良好的行为规范的养成是对小学生教育内容的一个重组成部分。这项工作固然需要教师的言传身教，但是也不能局限于此，因为无论是言传还是身教对小学生行为习惯养成的影响都是有限的，而阅读是无限的。中国的传统文化中有许多对儿童行为习惯养成的教化内容，像《弟子规》中的“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”和“事虽小，勿擅为”、“物虽小，勿私藏”，既郎朗上口，又通俗易懂，选来作为国学教育的内容是很适当的。

4.了解中华历史知识。中华民族的历史源远流长，要用很少的文字将其概括实属不易。然而，《三字经》中的从“自羲农，至皇帝，号三皇，居上世”到“廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰”，仅仅用了300个字，就将一部中国古代史的发展脉络比较完整地揭示了出来，实在是令人称奇叫绝。毫无疑问，小学生在诵读和学习《三字经》的过程中，也同时学到了小学教材中所学不到的厚重的中国朝代更迭和历史发展的因果关系的知识。

5.形成共同的价值取向。在一个社会思潮纷杂的时代，能够统一我们思想的只有民族传统文化。我们必须让学生在学习现代文明的同时，通过国学教育，叩访民族传统文化之根。

6.提升学生的语言文字素养。中国古代文明很多都是有文字记载的。通过诵读经典名作，学生不仅可以学到许许多多的知识，知晓方方面面的道理，而且可以对小学语文课文的学习得到有益的补充，从而提升自身的语言文字素养。