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浅述《石涛画学》第一编的基本概念和基本理论

2016-02-04全承志刘化宇

黄河之声 2016年6期
关键词:画学画论石涛

全承志 刘化宇



浅述《石涛画学》第一编的基本概念和基本理论

全承志 刘化宇

(北华大学,吉林 吉林 132013)

中国绘画源远流长,由于其独特的表现手法和特殊的工具材料自成一体。历代以来名家辈出,各领风骚,并以其高超的造诣和杰出的艺术成就,为繁荣中华民族文化,作出了卓越贡献。随着绘画创作的蓬勃发展,绘画理论也在不断丰富和提高。到了明清时期,画论浩如烟海,各抒己见,涉及范围及其广泛,文人学士多有阐述,盛极一时。由于历史局限性,大多都是只言片语,东鳞西爪,缺乏系统性和条理性,而石涛《画语录》(包括他的画谱),所包含的美学思想在中国古典画论中最具有理论性、体系性和真理性,对于中国绘画创作在今后长时期内不会失去其意义。

50年代以后,美术界在对石涛绘画美学思想的研究上取得了很大进展,许多海内外学者发表过有关的研究文章,但遗憾的是存在着大量不足,对石涛所用的某些美学概念和辞义(如:“蒙养”“生活”等内涵),依然模糊不清。各家的见解,大都见仁见智,莫衷一是。

《石涛画学》全面论述了石涛绘画美学思想体系,及其哲学基础,肯定了石涛的绘画美学思想与唯心的禅学无关,解开了《画语录》中存在的老大难题——“蒙养”“生活”等的内涵,弘扬了名族优秀文化传统,促进社会主义精神文明建设。

《石涛画学》充分论证了石涛绘画美学思想,列举《画语录》讲美学规律,讲对立统一法则,倡导创新,倡导借古开今,倡导天行健,自强不息。指出石涛的画学不仅没有过时,而且具有针对性和普遍的有意义,对当前么些不讲艺术规律,不讲艺术社会目的性,不要民族特点等消极文化意识,具有抗拒功能和净化心灵的作用,从而教育人们端正方向,提高认识,加强学习,培养良好的国民素质,发扬自强不息的精神,为继承、发展审美文化的优秀传统,振兴中华民族文化而努力奋斗。

本书共分为四编,第一编是《石涛画学的基本概念和基本理论》。是本书的精华部分,从纯理论角度对《画语录》及其有关论画的诗文提跋,提升到哲学和美学的高度加以论述。对《画语录》中的基本论点展开了深入的论析。作者将第一编分为十四个章节来讲述,经过研读,笔者将这十四的章节分为四大部分。

一、第一部分

一至九章集中论述石涛画学的主要概念和基本范畴,且第九章里,在基本理论基础上概括出石涛的绘画美学思想范畴概念和美学命题的基本框架。从第一章“一画论”的基本含义为中心展开论述,石涛的“一画”就是代表宇宙规律以及绘画规律统一性,是石涛在《画语录》中表述的绘画美学思想体系的重要概念或范畴。“一画”作为石涛绘画美学思想的中心范畴,贯穿连接其他全部概念,如:“蒙养”、“生活”等。作者在第九章里从概念和命题这两个方面进行了概括性的总结。

二、第二部分

作者用一个章节,即第十章,就某些研究石涛绘画美学思想的一些误解做了评价。其目的在于探索石涛美学的本义,作者根据个人的研究体会认为,石涛主张绘画创作中的客观统一,同时他并不忽视绘画对自然山川的真实生动描绘,主张在对山川万物具有丰富感受和深刻认识的基础上,把再现客观与表现主观统一起来,“一画”之法取之“万物”,并不是从画家心中出现出来的,来自于绘画创作不断实践、发现、总结、创作的法则。作者认为石涛的画从生活中得来,石涛不仅把自然山水和山水画中的山水形象作为画家主观“心”的表现,而且认为自然中的山水和画中的山水本身就是美的,可供欣赏,并对”蒙养生活”、“尊受”做了正确的认识。

三、第三部分

即第十一章,作者在这一章从更高的层次上来理解和揭示石涛绘画美学思想的本义。杨教授认为石涛的绘画美学,正是太极美学。太极美学的理论基础是太极哲学。从太极哲学,这一辩证哲学为基础解释分析石涛的有法论和一画万画统一论,以及石涛画学的其它理论。作者形成了一个初步想法:一方面要把中国传统太极美学的来龙去脉、主要概念、主要命题发掘出来,同时,以当代最高、最发展的哲学和美学为指导,结合中国古代和当代的艺术发展的规律和艺术创作经验,在原有太极美学的基础上建立新的太极美学。

四、第四部分

从第十二章到第十四章总共用三章叙述了当今学术界对于《石涛画语录》原文和其中一些画论以及对石涛画学研究中的一些方法论问题中产生的一些学术界的争鸣。杨教授认为石涛的“尊受”论主张在识受辩证统一的基础上“尊重审美直观感受”,认为正确理解石涛画学思想的关键,是正确理解和界定在石涛画学体系中“一画”这一范畴下“蒙养、生活”的重要概念的内涵。作者经过多方研究认为“蒙养”是指自然审美对象和绘画形象的内在生命力、内在美。“生活”是指“蒙养”的外在具体、生动、多样的形象表现,“蒙养”与“生活”内外对立统一,构成自然审美对象、绘画形象的整体。“蒙养生活”这一对概念中主要包括三层意思:生命力、比德观与自然以及艺术有无相生发展观,而且是这三层意思的融合统一的产物。

《石涛画学》这本书用杨教授所说“石涛的《画语录》是一个绘画艺术的‘聚宝盆’,其中的好东西是挖不尽、用不完的!”只要用心研读,就如进入了一座无人看守的宝山,里面的稀世珍宝可以任由你自由挑选。

在本书中,杨教授采用大量资料和有关文献作为根据,力求阐明石涛画学的本义,以“一画论”贯穿于石涛美学体系的核心。石涛的《画语录》和其他一般的画论著述不同,石涛除了谈论笔墨技巧和个人经验之外,重点谈他的美学思想,用对立统一的辩证法则,来分析宇宙万物,阐述绘画规律,并形成与众不同的完整美学体系。

石涛《画语录》中所包含的美学思想,在中国古典画论中,有着举足轻重的地位,在《画语录》中,石涛以太极阴阳哲学和老子哲学为方法论,还运用了许多独特的概念范畴,构成了一个相当完备的、极有价值的美学体系。

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