媒介传播中非语言符号在影视中的视觉效果

田　晔

河北大学艺术学院，河北　保定　071000



媒介传播中非语言符号在影视中的视觉效果

田晔*1

河北大学艺术学院，河北保定071000

摘要：语言是人类最重要的符号系统，但是非语言符号同样在日常传播活动中扮演着不可或缺的角色。在影视发展迅速的时代，通过电影、电视对动态视觉性非语言符号的传播不容小觑。本文将以电影《风月俏佳人》、电视节目《快乐大本营》为例，分析动态视觉性非语言符号的重要作用。

关键词：非语言符号；影视；视觉效果；媒介传播

非语言符号，顾名思义，就是除语言之外，其它所有传播信息的符号。它有语言所没有的特点，是一种不见诸文字，无人知晓，但大家都理解的微妙代码。不论是在媒介传播中，还是在生活传播中，都有着不可或缺的作用。而动态视觉性非语言符号在当今互联网时代的作用不容忽视。

一、动态视觉性非语言符号在电影中的信息传递

作为视觉艺术的电影，非语言符号所传递的信息非常重要，甚至超出语言符号所传递的信息，解读动态视觉性非语言符号信息传递的功能有助于理解电影传达的深刻内涵。

女主人公薇薇安的性格特点及人物形象，并没有过多的语言，多用眼睛去观察便可以知晓。她的出场十分“惊艳”，衣衫不整、袒臂露肩、画着浓妆、带着廉价饰品、用马克笔涂黑蹭破皮的靴子等，直观的表明了其社会地位的低下，职业的“低贱”。又脏又乱的居住环境、拖欠已久的房租、长期接触游混于酒吧夜店的不良青年。尽管妥协于现实，但她有自己的底线与原则，这就是她为什么最终能和爱德华走在一起的原因之一，同时我们对薇薇安做的职业并没有反感而是充满了同情。比如她十分了解高档车，片中展示了她的开车技术的高超，这与其身份极其不符，这也是爱德华对身边这个女人刮目相看的第一个地方。

这样的身份的女孩与爱德华的生活可谓是处处格格不入。进入奢华顶端的宾馆时，爱德华给薇薇安穿上外套。想要买一身礼服时，服务员瞧不起她，还把她赶出去。宾馆中的人甚至是服务员都时常上下打量她、嘲笑她、蔑视她。这些视觉上眼神以及人物态度的呈现，让我们不禁为薇薇安捏了把汗，也清楚的看出他与爱德华之间的差距。薇薇安吃饭的时候腿放在椅子上，动作十分粗鲁。坐电梯、平时走路，非常不注重形象，还时常不文雅的吐口香糖。而爱德华财产殷实，打扮绅士，举止温文尔雅。这些性格特点与平时习惯都与薇薇安正相反，形成了鲜明的对比。

可最后，这样两个不同阶层的人却在一起了，正是因为他们之间的相同点，让两人相知相爱。比如感情的受伤，悲伤的家庭。薇薇安前后品味的改变与反差视觉效果十分明显，先是从穿着、外形等外在改变，然后由外而内，内在也得到了改变。同样，爱德华最后客服恐高、登上楼梯的求爱不也是一种改变吗？爱情并不只是看容貌，看文化水平，看生长环境。爱情是美妙的。

薇薇安的这些外貌与衣着，表情与眼神，姿态动作等非语言符号，可见其性格特征以及生活层面，而这些用眼睛去看、去感触、才能真正的了解。

二、动态视觉性非语言符号在电视节目中的游戏娱乐

不只是电影，电视节目同样也需要非语言符号。以快乐大本营为例，大本营从1997年开始，一直保持较高的收视份额，尤其是受到了青少年人的追捧。经过多年的改革与创新，现在的大本营主要以游戏环节呈现在观众面前。

有一种说法艺术起源于游戏，释放了人类的游戏本能。游戏中没有人会真正失去什么，参与游戏者也好，观众也好，都赢得了快乐。整个节目过程中一直都伴随着欢笑、拍手，所有置身于节目中的人都在分享着喜悦，减去了平时的烦闷与劳苦。虽然只是一个个小的游戏，但是，嘉宾细微的小动作，不经意的话语，脸上的微表情，时刻彰显其内心的快乐。这就是大本营所追求的全民娱乐，分享快乐，传递“快乐至上”的娱乐精神。

微表情是人们通过做一些表情把内心感受表达给对方看，在不同表情之间，或是某个表情里，脸部会表达出其它的信息。这些持续时间极短的表情会突然一闪而过，而且有时表达相反的情绪。微表情是人潜意识中表现出来的，可以反映人的心态。你可以读懂人在想什么。别人的内心状态是无法直接观察的，所以，人们一般会自觉不自觉地、有意无意地对别人的心态做出判断，这种心态常常不是通过语言表达出来的。人们会根据对这些非语言信息的理解，来评价自己与他人关系的好坏以及他人对自己的态度。

动态视觉性非语言符号在电视节目中体现，对于其娱乐性和观赏性有极大的作用。

三、动态视觉性非语言符号在当代传播的重要性

动态视觉性非语言符号可以表达语言不能表达的意思，现在旅游业十分发达，到一个陌生的国家，你可能不会说当地的语言，这时动态视觉性非语言符号便可以发挥巨大作用。虽然大多数非语言交流具有普遍性，但是许多非语言符号都是文化潜移默化的结果。对于不同文化背景的人，同一种非语言行为表达的意思可能不同。比如中国人见面问候时要握手，日本人问候时要鞠躬。阿拉伯人问候时要亲吻双颊，墨西哥人则常常相互拥抱。在美国，两腿交叉而坐表示放松；在朝鲜，这是社交禁忌。在土耳其，人们认为摸一下耳朵可使人免受他人眼神的伤害；在印度，这却是自责或真诚的表示。

传播是人与人关系成立和发展的机制，这种机制包括一切精神象征及其在空间中得到传递，在时间得到保存的手段。传播的内容信息，作为一个高度抽象物，它是通过各种符号来表现的。失去了符号，也就失去了信息。符号是信息的表现物，人们是通过符号来描述信息所表达的内容的。我们只有使用符号序列来表达信息，信息才能成为真正意义上的信息。而当我们使用符号来表达事物的存在方式和运动状态时，我们也就开始了传播。信息传播的符号是随着人类传播活动和传播技术的产生而产生，随着人类传播过程和传播活动，所使用的符号也越来越多，其作用也越来越强。尤其是在当代，非语言符号显得尤为重要。

我们在一个传播，交流的社会。人的特征以及交流都需要非语言符号的辅助。现在，因为传播，世界越来越小。现在，因为传播，消息扩散越来越快。现在，因为传播，使你我更亲近。而非语言符号让传播更加的多彩。

[参考文献]

[1]彭敏.大众传播中非语言符号的特点与运用[J].传媒，2011(11).

[2]冯瑞芬.论非语言符号在影视作品传播中的作用[J].戏剧之家，2016(03).

*作者简介：田晔(1994-)，女，汉族，河北保定人，河北大学艺术学院，戏剧影视文学专业在读本科生。

中图分类号：G206.3

文献标识码：A

文章编号：1006-0049-(2016)09-0170-01