《新修玉篇》释义失误辨正

熊加全

(湖南师范大学文学院，湖南长沙，410081；周口师范学院文学院，河南周口，466001)

《新修玉篇》释义失误辨正

熊加全

(湖南师范大学文学院，湖南长沙，410081；周口师范学院文学院，河南周口，466001)

论文在对《新修玉篇》进行全面测查与研究的基础上，选取了其中释义失误的墭、、婬、、、、、捳、蒰、篻、鏆、、、、等15个例字进行了考辨，以期为《新修玉篇》文本的校勘与整理以及后世大型字书的编纂与修订提供参考。

《新修玉篇》；释义；辨正

《新修累音引证群籍玉篇》(本文简称《新修玉篇》)是金人邢准所编的一部大型字书，它和金人韩道昭所编的《改并五音类聚四声篇》(本文简称《篇海》)并为金代的两部重要字书，成为今天我们考释疑难俗字的重要参考资料。《篇海》流传至今，虽累经辗转翻刻，但从未佚失，学界对它在我国字书史上的地位和价值已给予了客观的评价，对它的利用也比较充分。《新修玉篇》却在其成书不久后即湮没无闻，在元明清的公私书目中亦鲜有著录，学界对《新修玉篇》的研究成果不多，对它利用也很不充分。我们通过对《新修玉篇》进行全面的测查与研究，发现《新修玉篇》的释义存在很多失误，这些失误大都是由于承袭前代字韵书的讹误却缺乏必要的考辨工作而产生的。当然，这也是历代许多大型字书的一个共有缺陷，即盲目求全求大却缺乏必要的系统整理工作，因此，致使前代字书的讹误不断地被后代字书所承袭，也影响了人们对相关字形的正确解读。本文选取了《新修玉篇》释义失误的15个例字进行了考辨，以期为《新修玉篇》文本的校勘与整理以及后世大型字书的编纂与修订提供可资借鉴的资料。不当之处，敬请方家指教。

一、墭

按：《篇海》卷四《土部》引《玉篇》：“墭，食政切。盐器也。”(636下)“”即“盐”字之俗。《玉篇·土部》：“墭，食政切。墭(当为字头误重)盐器也。”(8下左)《玉篇校释》“墭”字下注：“《切韵》：‘墭，塸器。’《唐韵》同。‘塸’即《瓦部》之‘瓯’，疑此云‘盐器’误。元刊本作‘器’，‘’盖由‘塸’伪。校者以‘’为俗字而改作‘盐’，致泯其舛变之迹。”(271)胡氏所言当是。敦煌本《王韵》去声劲韵承政反：“墭，塸器。”(417)故宫本《裴韵》、蒋本《唐韵》、《广韵》同。故宫本《王韵》去声劲韵承政反：“墭，塸墭。亦作。”(506)同一小韵下字曰：“，缶器。”(506)《新撰字镜·土部》：“墭，承正反。塸器也。”(292)《龙龛》卷二《土部》：“墭，承正反。塸器也。”(250)以上诸书皆其证也。故《玉篇》“墭”训“盐器也”，当为“塸器也”之误。《正字通·土部》：“墭，俗字。旧注：音剩。盛盐器。按：俗呼载物之器皆曰盛，古通作盛。盛从皿，加土旁，赘。”(205上)《正字通》所言当是。《左传·哀公十三年》：“旨酒一盛兮，余与褐之父睨之。”《礼记·丧大记》：“食粥于盛。”郑玄注：“盛谓今时杯杅也。”段玉裁《说文解字注·皿部》：“盛者，实于器中之名也，故亦器为盛。”“盛”，《广韵》音“是征切”，又音“承政切”。故“”当即“墭”因涉义改换义符而形成的异体字，而“墭”与“盛”音义并同，“墭”当即“盛”之增旁俗字。

三、婬

《新修玉篇》卷三《女部》引《玉篇》：“婬，余针切。喜也。《说文》云：‘私逸也。’《韵》曰：婬荡。”(30上左)

按：《篇海》卷五《女部》引《玉篇》：“婬，余针切。喜也。《说文》：‘私逸也。’”(655上)《玉篇·女部》：“婬，余针切。喜也。《说文》云：‘私逸也。’”(16下左)《玉篇校释》“婬”字下注：“‘喜也’者，日本《三部经音义集》二引同，又云：‘字或作婬。’案所引为上元本《玉篇》，已非顾氏之旧，至广益本则‘媱’字亦遗失矣。今依本书列字次第考之，此处字当为‘媱’。凡录《说文》所有之字，次第亦全同《说文》。《说文》‘嫇’下‘嬛’上为‘媱’字，云‘曲肩行皃’，‘婬’字则在部末，本书例必相同。媱、婬形近，传写误为婬，校者遂删改注文，又于其后复见有‘婬’，以为重出而删去之，‘婬’字遂佚。上元本盖已误合媱、婬为一字，注文亦已经窜改，训‘喜’非‘婬’义。《尔雅·释诂》：‘繇，喜也。’《说文》：‘嗂，喜也。’又：‘，喜也。’诸书无训‘婬’或‘淫’为喜者。‘喜也’二字当删(改移部末补‘媱’字下)。”(588～589)胡氏所言是也。《名义》此处亦作“媱”。《名义·女部》：“媱，与妖反。游也；喜也。”(25上)可见顾氏原本《玉篇》此处亦作“媱”，今本误作“婬”，遂又误植“婬”字之训于此，故致此误。“喜也”之训即“媱”字之义，而非“婬”字之义。《新修玉篇》“婬”字承袭《玉篇》义训之谬，亦非。“媱”字“喜也”之训，《大字典》《字海》皆未收，可据补。

按：《篇海》同。此字《说文》《名义》皆未收，《广韵》《集韵》亦不录，《玉篇》收于《耳部》之末，当即陈彭年等据俗书所增。《玉篇·耳部》：“，于检切。耳。”(24下右)《字汇·耳部》：“，于检切，音掩。耳也。”(376上)《正字通·耳部》：“，旧注：音掩。耳也。耳无名。”(866上)《正字通》所言是也。“”当即“掩”之俗字，因“掩耳”经常连用，“掩”受“耳”字类化影响，故而改换义符“扌”旁为“耳”旁，遂形成“”字。韩小荆《〈可洪音义〉研究》(766)“掩”俗作“”，《可洪音义》卷二一《佛本行讃》第七卷：“，宜作掩、，二同。于捡、乌感二反。覆也。”(60，p190c12)此即其证也。故“”当即“掩”字之俗。《玉篇》训“”为“耳”，非是。

八、捳

《新修玉篇》卷六《手部》引《玉篇》：“捳，五角切。抨捳(当为字头误重)。”(56上左)

按：《篇海》卷十二《手部》引《玉篇》：“捳，吴角切。抨也。”(758下)《玉篇·手部》：“捳，吴角切。抨也。”(31上左)《玉篇校释》“捳”字下注：“‘抨也’者，《切韵》同，疑并出《埤仓》。《广雅》三：‘捳，捽也。’本书：捽，击也；抨，弹也。皆攻击义。”(1265)胡氏之说疑可商榷。《广雅·释诂三》：“捳，捽也。”王念孙疏证：“捽者，《说文》：‘捽，持头发也。’”《名义·手部》：“捳，吴角反。捽也；择也。”(56上)可见原本《玉篇》“捳”字当亦引《广雅》训“捽也”，今本《玉篇》训“抨也”，“抨”即为“捽”字之讹。敦煌本《王韵》入声觉韵五角反：“捳，抨。”(423)故宫本《王韵》同。《广韵》入声觉韵五角切：“捳，抨捳(当为字头误重)。”(378)《集韵》入声觉韵五角切：“捳，抨也。”(658)“捳”字，《切韵》《广韵》《集韵》皆训“抨”，亦当为“捽”字之讹。《大字典》《字海》“捳”字下皆沿谬而增设“抨”这一义项，疑皆误。

九、蒰

《新修玉篇》卷十三《艸部》引《馀文》：“蒰，蒲官切。草名。”(122下右)

按：《篇海》同。此字《说文》《玉篇》皆未收，《广韵》亦不录，《集韵》收之，当即丁度等人据俗书所增。《集韵》平声桓韵蒲官切：“蒰，草名。”(148)《正字通·艸部》：“蒰，蒲桓切，音盘。草名；一曰草盘结貌。”(945下)“蒰”当即“菔”字俗讹。慧琳《音义》卷一二《大宝积经》卷第十一：“罗蒰：上音罗，或作蘆，禄都反。下蒲墨反，或作蔔，根菜名也。经中有作菜茯，非也。”(57，p621b5)“蒰”，甲本作“菔”。又慧琳《音义》卷三五《苏悉地羯啰经》卷上：“罗蒰，下朋北反。根菜也。”(58，p108b4)《尔雅·释草》：“葖，盧萉。”郭璞注：“萉宜为菔。盧菔，芜菁属，紫华，大根，俗呼雹葖。”(115)《说文·艸部》：“菔，盧菔，似芜菁，实如小尗者。从艸，服声。”(10上)《广韵》入声德韵蒲北切：“菔，盧菔。蔔，同上。”(428)“盧菔”“蘆蔔”“罗蔔”“罗菔”并同，“罗蒰”与“盧菔”“罗菔”“蘆蔔”“罗蔔”亦同，“蒰”当即“菔”字俗讹。“菔”讹作“蒰”，丁度等不识，见其从“般”，遂改其读为“蒲官切”，此当即望形生音也；又见其从“艸”，遂改其训为“草名”，此当即望形生训也。《正字通》又增补“草盘结貌”，然此训于文献无征，疑亦非是。

十、篻

《新修玉篇》卷十四《竹部》引《玉篇》：“篻，弥遥切。竹门也。”(130下左)

按：《篇海》同。《玉篇·竹部》：“篻，莫遥切。竹门也。”(71上左)《玉篇校释》改“篻”字下注文“竹门也”为“竹名也”，并注曰：“‘竹名也’者，‘名’原作‘门’，今正。《切韵》：‘篻，竹名。’《集韵》云：‘细竹。’《吴都赋》：‘篻簩有丛。’刘注：‘竹名也。’”(2829)胡氏所言当是。《广韵》上声小韵敷沼切：“篻，实中，竹名。”(202)“篻”字，《切韵》《广韵》《集韵》诸韵书皆义指竹名，《玉篇》却训竹门，于诸韵书皆无征，此训疑不可据。《大字典》“篻”字据《玉篇》收录“竹门”这一义项，疑亦非是。

十一、鏆

《新修玉篇》卷十八《金部》引《玉篇》：“鏆，古玩切。穿也。”(157上左)

按：《篇海》同。《玉篇·金部》：“鏆，古玩切。穿也。”(84上右)《字汇·金部》：“鏆，古玩切，音贯。穿也；又臂环。”(509下)《正字通·金部》：“鏆，俗贯字。旧注：音贯。穿也；又臂环。误分为二。”(1211上)《玉篇校释》“鏆”字下注：“‘穿也’者，《切韵》：‘鏆，臂环。’臂环贯穿于臂，故谓之鏆。下文‘钏’亦为臂环。鏆之言贯，钏之言川。《毌部》：‘贯，穿也。’部首：‘川，贯穿也。’穿谓之贯，亦谓之穿，故臂环谓之钏，亦谓之鏆。”(3355)以上二说皆可商榷。《名义·金部》：“鏆，古换反。钏。”(177上)可见原本《玉篇》“鏆”字亦训“钏”，今本《玉篇》训“穿也”，“穿”当即“钏”之声误。《新撰字镜·金部》：“鏆，古奂反。钏也。”(359)此亦其证也。敦煌本《王韵》去声翰韵古段反：“鏆，臂环。”(412)故宫本《王韵》、故宫本《裴韵》《唐韵》《广韵》并同。“钏”即“臂环”。《说文新附·金部》：“钏，臂环也。从金，川声。”(300下)以上诸书亦其证也。从字形演变来说，虽然“鏆”字可能从“贯”发展而来，但“鏆”本义为“钏”，而非为“穿”，故“鏆”与“贯”并非一字。《大字典》《字海》“鏆”字承袭《玉篇》之谬而收录“穿”这一义项，俱失考证。

以上通过举例的方式对《新修玉篇》释义失误的15个例字进行了考辨，然而其中还存在大量类似的情况有待我们进行系统的考辨与研究。由于《新修玉篇》在我国辞书史上具有重要的地位，所以对它释义失误的例字进行全面的考辨，不但有助于《新修玉篇》文本的校理，而且还有利于现代大型字书如《大字典》《字海》的编撰与修订。因此，我们应加强对《新修玉篇》释义失误的例字进行全面的考辨，以期为《新修玉篇》文本的整理及现代大型字书的编纂与修订提供可资借鉴的资料。

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[25] 冷玉龙, 等. 中华字海[C]. 北京: 中华书局、中国友谊出版公司, 1994.

A critical study of errors in identifying explanation in Xin Xiu Yu Pian

XIONG Jiaquan
(College of Chinese Literature, Hunan Normal University, Changsha 410081, China; College of Chinese Literature, Zhoukou Normal University, Zhoukou 466001, China)

On the basis of the comprehensive survey and research onXin Xiu Yu Pian(《新修玉篇》), the present essay chooses 15 characters such as sheng (墭), yi(), yin(婬), bian(), pan(), yan(), bi(), Yue(捳), pan(蒰), piao(篻), guan(鏆), dou(), zhui(), zhe(), and zhi() for critical study, in the hope of providing references for collating and completingXin Xiu Yu Pianas well as for compilation and revision of the future large-scale dictionaries.

Xin Xiu Yu Pian; explanation; refutation

H162

A

1672-3104(2016)06-0209-06

[编辑: 谭晓萍]

2016-09-08；

2016-10-23

国家社科基金重大招标项目“中国古代语文辞书注音释义综合研究”(12&ZD184)；国家社科基金项目“《新修玉篇》整理与研究”(14CYY055)；中国博士后科学基金面上资助项目“《字汇》整理与研究”（2016M600629）

熊加全(1982-)，男，河南潢川人，湖南师范大学文学院中国语言文学博士后科研流动站博士后，周口师范学院文学院讲师，主要研究方向：文字学，训诂学