试论洛克《教育漫话》中的教育思想

杜　晗

(中州大学 特殊教育学院，郑州 450044)



试论洛克《教育漫话》中的教育思想

杜晗

(中州大学 特殊教育学院，郑州 450044)

摘要：约翰·洛克是英国十七世纪著名的哲学家、政治家和教育家，他的《教育漫话》一书一直被视为教育学经典著作之一。本文主要介绍《教育漫话》的写作背景和主要内容，进而分析洛克教育思想的特点及其对当今中国儿童教育的意义。

关键词：洛克；教育漫话；教育目的；教育思想

约翰·洛克(John Locke，1632—1704)是英国资产阶级革命时期著名的哲学家、政治家和教育家，英国实科教育和绅士教育的倡导者，在世界思想史上具有重要地位。洛克一生著述很多，《人类理解论》《政府论》和《教育漫话》三本书，分别成为其哲学、政治学和教育学领域的代表作，其他比较重要的论著还有《工作学校计划》《理解能力指导散论》等。这些著作的问世对于当时英国乃至世界哲学、政治学和教育学等学科的发展做出了很大的贡献。

洛克教育思想的哲学基础是唯物主义经验认识论，他指出“我们的一切知识都在经验里扎着根基，知识归根结蒂由经验而来”。他提出了“白板说”，认为人出生时候只是一张白纸，环境和教育可以重新造就一个人；他反对笛卡尔等人的唯心主义的“天赋观念论”，认为人的发展绝对不是由先天禀赋所决定的，一个人行为品质的好坏，或能不能成为一个有用之人，都要依靠教育，并且童年时期任何微小的事件都会对我们未来的发展产生重大的影响。由此可见，他强调教育对人发展的主导作用和环境对人发展的重要影响作用，进而鞭挞了等级差别和遗传决定论，为教育民主提供了理论依据。洛克是一位资产阶级的思想家，他的学说在根本上维护的是资本主义制度和资产阶级利益，所以，他的教育目的也就反应了资产阶级和新贵族对新人培养规格的要求。

《教育漫话》(1693)是洛克根据他和英国一位地方乡绅爱德华·克拉克的书信整理而成。洛克应克拉克的请求指导教育他的儿子，与他有过长达数年的书信来往，洛克在书信中向克拉克全面传授、交流了自己的教育心得，克拉克受到了很大的启发，建议他把这些书信整理出版。洛克采纳了他的建议，于是在1693年有了《教育漫画》这本书。在《教育漫话》中，洛克对许多重要的教育问题进行了深入的思考和剖析，其教育思想的深刻性和哲理性，教育方法的全面性和教育手段的可操作性至今使人深受启示。

一、 教育目的

由于价值取向的不同，人们对教育目的有不同的选择。一般分为两种，即人本位的价值取向和社会本位的价值取向。前者认为人的价值高于社会价值，主张把人的发展作为最根本的教育目的，倡导自然发展人的个性、本性和本能。后者把社会需要作为教育最根本的价值，教育目的的制定应首先考虑社会的需要。洛克在《教育漫话》中提到，要通过教育使英国人具有良好的德行、能力和学问，使英国成为一个世界不可小看的国家，虽然洛克也强调教育要重视儿童天性、尊重儿童兴趣，使儿童获得幸福的生活，但是从总体上看洛克的教育目的是偏向于社会本位论的，他希望通过教育能培养出满足资产阶级革命所需要的人才，即绅士，为本阶级或本社会、本国家的发展服务。

洛克认为教育的目的就是培养出符合时代需要的有德行、能力和学问的绅士或有开拓精神的事业家，即应该对受教育者实施绅士教育。绅士教育是欧洲文艺复兴时期兴起的一种教育观，发起者是人文主义教育家蒙田(Montaigne,1533—1592)，洛克对蒙田的理论做了进一步的阐述和发展。这种教育观与中世纪培养僧侣的教育目的和夸美纽斯利用现世为来世生活做准备的教育目的相比，进一步摆脱了神学和古典主义的束缚，发展为世俗的、为现实生活服务的实用主义教育目的，是一种历史的进步。它的不足之处在于，绅士教育对象是社会富人子弟、资产阶级权力集团的孩子，从教育对象可以看出，绅士教育只占教育对象的3%-4%，是极少数人的教育，属于培养资产阶级事业家的教育，与我们当前的教育普及观念和教育平等思想不可同日而语，这种思想在当时还是有很大时代局限性的。此外，洛克绅士教育观所强调的德行与教养的重要性，无论对于哪一个时代哪一个阶级的教育观都具有普遍的现实意义。洛克认为，一名绅士身上必须要具有的四种品质，即德行、智慧、教养、学问，绅士教育的内容就是围绕这四种品质的培养展开的。

二、 教育内容

《教育漫话》主要包括三个方面的内容：一是健康教育，包括健康教育的作用和健康教育的意义；二是道德教育，包括德育的意义及原则、德育的具体意见；三是知识与技能教育，包括学问在教育中的地位、知识教育的具体意见和技能教育等。除此之外，书中还涉及到了教育目的、教育方法、教师选择等教育问题。

(一) 健康教育

洛克把健康教育置于首位，可以看出他认为身体健康对人的发展起着非常重要的作用。洛克认为“健康的精神寓于健康的身体”， 身体和精神的健康，是一个人获得幸福的两个必不可少的要素，若两者中有一方面存在缺陷，即便功成名就，也绝无幸福可言。洛克看重健康教育可能有两个原因，一是历史的原因，欧洲教育史上向来比较重视体育教育，如在荷马时代(公元前1100—前800年)，教育的内容大致以军事和军事直接相关的知识、技能为主，以培养武艺高强、品行高尚的武士为目的，教育内容就包括了骑马、掷标枪、打猎、弹奏七弦琴和医术等方面的知识。公元前8—前6世纪的斯巴达武士教育，目标是培养体格健壮的战士。一直到古希腊时代亚里士多德的灵魂三要素说与和谐发展的教育理论，都把体育作为教育的重要要素之一。二是现实的原因，资产阶级作为新兴势力的代表，要完成本阶级各项事业的建设，就必须以强健的体魄作为支撑，因此，想要成为资产阶级革命合格的建设者和接班人，就必须具备健康的身体素质。

如何使一个儿童获得健康的体魄呢？洛克给出了很多具体的意见。一是要避免娇生惯养，无论春夏秋冬，儿童的穿着都不可过暖，要让他们从小养成耐寒的习惯。二是主张每天用冷水洗脚，冷水洗脚可以增进有关部位的功能，还有防止鸡眼的功效；用冷水浴去增强和锻炼儿童的体格，可以使身衰力弱者恢复健康，增强力量。三是建议儿童学习游泳和经常进行户外活动，游泳不仅可以使儿童在面对危险时应急自救，还可以使他经常泡在冷水中洗浴。经常进行户外活动可以使他的身体忍受冷热晴雨等天气的变化，变得强壮健康。四是衣着不可穿的太紧，尤其是胸口部分，衣着紧绷、束缚过多的儿童很少有优美的身材。五是饮食应该极其清淡、极其简单，两三岁以前应该禁止肉食。用餐时要细嚼慢咽，避免消化不良。提防儿童喝烈性饮料和食用糖果。六是睡眠，一定要让他们养成早睡早起的习惯，可以避免他们养成白天昏睡的习惯和喜欢过放荡夜生活的习惯。卧床应该硬一些，硬床可以锻炼身体，羽绒被褥会融骨伤体，是虚弱之因，短寿之源。七是养成早餐后按时排便的习惯，防止大便过频和便秘。八是谨慎用药，绝不可让儿童服用任何药物去预防疾病，等等。很多具体建议至今仍有很强的指导意义。

(二) 道德教育

洛克把良好的道德品质视作绅士人格的灵魂，是非常重要的。他认为良好的德行可以使一个人保持精神上的正常，行为举止得当，克服不合理的欲望，进而拥有理性的光芒。对于道德教育的方法，洛克给出了一些具体的建议。

1.对儿童进行道德教育要及早进行。洛克认为，人的精神在儿童时期是最纤弱、最容易支配的，这个时候对儿童进行道德上的训练，有利于人们养成遵守纪律、服从理智的习惯。一个人小时候形成的恶习，家长如果因为溺爱而不及时去纠正、放任不管，到成年时就更难去改变。

2.向孩子提供一个良好的生长环境。这个环境主要是父母、教师及孩子周围的人一起创造出的一种文明、友善、懂得节制的成长氛围。如果孩子的父母和周围的人都是善良的人，那么在这种环境中长大的孩子就不知道什么是邪恶，那么儿童就不会沾染恶习。所以洛克倡导家庭教育，认为学校教育中的不良行为很容易导致儿童变坏。

3.注意亲子关系的培养，对待孩子的态度应随年龄的变化而变化。在孩子幼小时，应该对他严格和严厉一点，树立起父亲的权威，使孩子敬畏、服从父亲的管教；当他越接近成年，就越应该以亲切的态度对待他，就像一个可以信赖的、贴心的朋友。因为孩子幼小时缺乏判断力，必须有人去指导、管束，当孩子成年后，当他们能够依靠自己的理智去办事，严厉地对待他们就不再合适。在对儿童进行管束的时候，要注意适度原则，过于严格的管束，会使儿童的精神受到严重压制甚至损害，使他们失去活力和勤奋。

4.慎用体罚。洛克认为鞭打是教育上最为不当的一种方法，因为不学习而受到体罚的孩子会更加厌恶学习。孩子暂时的妥协也是因为惧怕更大肉体的痛苦而已。当孩子犯错时，可以使他们受到冷遇与轻视的惩罚，或者在私底下进行训斥，使他们感到羞耻进而改正错误。体罚会造成奴隶式的性格，只能偶尔为之。但对于屡教不改，故意反抗的孩子，就必须给予严厉、彻底的惩戒。当儿童良好的行为出现时，应及时给予奖励，奖励的时候应该重视精神奖励而不是物质奖励，尊重、称赞、表扬都是很好的奖励方式，如果用孩子心爱的东西，如好吃的食物或漂亮的衣服进行奖励，只会造成儿童追逐物欲、奢侈、贪婪的心理品质。

(三)知识与技能教育

洛克之所以把智育放在最后面，是因为他觉得智育的地位没有德育重要。他认为一个德者远比一个智者更可贵，而且学问对于心智健全者的智慧增长很有帮助，但是对心智不健全的人来说，学问越多对他们自身及社会的危害就越大。对于道德品质优良的儿童来说，再用一些方法加以指导，就能让他们事半功倍地获取应有的学问和知识。

为了培养有真才实学的绅士，洛克认为教学科目的选择应以实用学科为主，

基础知识的学习有算数、阅读、外语、作文、地理、天文、法律等等，除此之外，还有一些运动项目和动手实践的项目，如舞蹈、音乐、骑马、游泳、击剑、园艺、雕刻、木工等。可以看出，洛克提出的这个课程体系比夸美纽斯更加丰富和务实，全面性和实用性是其最主要的特征，说明文艺复兴以后欧洲教育上越来越趋于世俗化，更加注重现世的生活，这种教育能够满足资产阶级海外扩张、处理复杂公私事务的需要等现实生活的需要。

洛克给出的关于知识教育的具体建议主要有：第一，阅读要趁早，当孩子能够说话的时候，就应该学习阅读。注意让他们在玩中学，把学习变成儿童的一种游戏、一项娱乐。比如，可以在骰子和玩具上面黏上字母，在游戏的时候教儿童学习字母。第二，要选择合适的书籍让儿童阅读。应该选择一些浅显、有趣而又适合其能力的书，比如配有插图的《伊索寓言》就是洛克认为的非常适合儿童阅读的书籍，不仅能够使儿童产生快乐的心情，还能使他们得到一些有益的反思。第三，关于外语的学习方法，首先及早开始学习，当他们可以说母语的时候，就可以开始学习别国语言。这一建议完全符合当代心理学对人类语言学习的关键期是2-3岁的研究结论。其次，学习语言的最好方法是有人能熟练地用这种语言和他交谈、闲聊，而不需要注重他的语法规则，不过一两年的时间他就能说好这门外语。第四，教学要遵循循序渐进的原则，也就是教学的内容要由易到难，由简及繁。从儿童已经掌握的简单知识入手，慢慢再去了解探求与之相关的问题。这样，儿童的性情和思想就都能得到发展。第五，洛克提出对儿童的教育要根据儿童的不同特点来进行，“每个人的心理都与他的面孔一样，各有一些特色，能使他与别人区别开来。两个儿童很少能用完全相同的方法去教导的”。这和我国教育鼻祖孔子提出的因材施教原则有异曲同工之妙。

三、 教育思想

作为一本教育学经典著作，《教育漫话》这本书从诞生到现在已经有三百多年的历史了，虽然时间久远，但是，它其中包含的深刻的教育思想，对当今的教育教学实践工作还是非常有益的。笔者认为，本书中最重要的教育思想有两点。

首先，洛克阐述了全面发展的教育思想。从历史上看，最早提出身心和谐发展教育思想的是古希腊哲学家亚里士多德，他把人的灵魂分为三个部分，即植物灵魂(生理)、动物灵魂(感觉和欲望)和理性灵魂(理智和沉思)，它们是人类活动能力的萌芽，它们的发展只能依靠教育。因此，他提出我们应依靠体育来发展植物的灵魂，强壮我们的身体，依靠德育来发展动物的灵魂，完善我们的感觉和情感，靠智育来发展理性的灵魂，使我们获得理智。在各育的关系上，他认为要发展感觉、欲望，必须首先发展身体，而要发展理智、沉思，又必须先发展感觉的欲望，所以人类灵魂发展的顺序应该是先身体、后感觉，最后是理智。按当今的心理学观点来看，这种顺序是符合人的心理活动发展的特点的。所以，他把体育放在最前面，其次是道德教育，最后才是智育(包括美育)。显然洛克深受亚里士多德和谐教育思想的影响，认同他对三育的划分和对三育关系的理解，在这个基础上进一步发展，比较系统地说明了体育、德育和智育三者的关系、各自的地位和具体实施方法，对此后的教育学理论的发展和教育实践都产生了积极的影响。

其次，洛克非常重视早期教育。他认为教育对人的发展影响巨大，特别是对婴幼儿，具有更大的作用。在人的发展过程中，有一段非常重要的时期，被教育学家称为“关键期”。关键期是指某种知识或行为经验，在人的某一特定时期最容易获得和形成，过了这个时期，就不能获得或达不到最好的水平。人的大脑或是动物的大脑，都存在一个发展的“关键期”，比如，两岁前是心理发展的最佳时期、2岁左右是语言发展的最佳时期、3岁左右是识字的最佳时期、4岁左右是数字概念形成的最佳时期、3-5岁是音乐灵感发展的最佳时期、3-6岁是想象力发展的最佳时期等等。学者们指出，这个“关键期”是一次性的，不可逆的。洛克认为，对孩子的教育越早越好，因为儿童的心智和源头的水性相近，容易引导，决之东则东，决之西则西。包括儿童的身体素质、品性、学习的习惯和方法等，都要从小开始培养和引导，这样才能事半功倍。洛克的这种理念符合当代对关键期的研究。

除此之外，《教育漫话》中还总结了其他诸多教育智慧，比如尊重儿童的思想、游戏教学法、培养孩子好奇心的理念、注重练习和培养儿童的动手能力等等。洛克的教育思想、教育观点和一些具体建议至今仍广为传播和使用，对教育学理论和实践的发展、完善都起到了巨大的推动作用。

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[4]李雪莲.足月儿早期智能发育干预效果评价[J].中国城乡企业卫生,2011(8).

(责任编辑赵冰)

On the Education Thoughts in Rock’sSomeThoughtsConcerningEducation

DU Han

(College of Special Education, Zhongzhou University, Zhengzhou 450044, China)

Abstract：John Locke is a famous British philosopher, statesman and educator in the seventeenth century.His book, Some Thoughts Concerning Education, has been regarded as one of education classics.This paper mainly introduces the writing background and the main contents of the book, and then makes an analysis of the characteristics of Locke’s education thoughts and its educational meaning towards the children in China today.

Key words：Locke; some thoughts concerning education; education purpose; education thoughts

中图分类号：G40-09

文献标识码：A

文章编号：1008-3715(2016)01-0118-04

DOI：10.13783/j.cnki.cn41-1275/g4.2016.01.024

作者简介：杜晗(1987—)，女，河南郑州人，硕士，中州大学特殊教育学院教师，研究方向：教育心理学。

收稿日期：2015-10-26