侗族服饰纹样解析

甘璐

【摘要】侗族是一个古老的民族，主要聚居在我国贵州，广州，湖南等地。一般认为侗族是古代骆越人的后裔之一。中国古典文献如《淮南子》《山海经》等对这个族群都只有一些零散的描述，侗族是没有文字的民族，这些零散的描述却是成为我们对这一族群了解的主要途径。在长期的历史发展过程中，侗族人民将自身一部分的文化特征储存在自己的服饰里，使服饰起到了“文字史书”的作用。在侗族的服装和服饰的图像纹饰中还存留着古代越人文化的信息，侗族服饰图像的原型暗示着它们同古代越人生活的密切关系，而这些原型却又是通过一种很奇妙的形式呈现出来的。

【关键词】侗族；服饰；纹样解析

侗族的服饰多姿多彩，其服饰上面的刺绣图纹也绚丽多变。侗族服饰上有许多纹样图案，像妇女服饰及重大节庆男子穿着的“百鸟衣”“芦笙衣”等，完全是图案化的主要有谷粒纹、桂花纹、梅花纹、花瓣纹、浮萍花、田螺花、水车花等植物纹样，或夸张或写实，这与农耕经济有着直观的联系。侗族服饰较少反映狩猎经济的动物纹样，如鱼骨纹、虾纹、龙纹等也是与农耕有关的动物纹样。这些纹样特点，其价值取向始终离不开稻耕文化主题。此外，侗族服饰还有大量的抽象几何纹样，如三角纹、菱形纹、螺丝纹等，这些纹样，是人们进行生产劳动在服饰上的抽象化反映。同时侗族又是个信仰多神的民族，图像表象之下的吉祥美好的文化隐喻也是一目了然。如螺旋纹、龙纹分别源于对蛇崇拜和龙图腾，圆圈纹与太阳崇拜相连，云雷纹源于天崇拜、雷崇拜，齿形纹与山崇拜有关。童帽上常仿动物的头，是为儿童健康祈祷，具有护身符的含义。部分地区妇女包牛角帕，传说与牛图腾有关。许多侗族服饰尤其是侗锦中手牵手的人物图案，正是侗族祭祖母“萨岁”时，一、二百人为曹，手相握而歌，数人吹笙在前导之的踩堂“哆耶”的舞蹈场面的写照。

侗族服饰纹样的内涵不但从纹样的“选景构图”上面得以体现，从纹样的色彩上来看，也是一个极其重要的组成部分。侗族服饰纹样制作以刺绣为主。刺绣纹样色彩斑斓，丰富多变，对比既强烈又统一，有的纹样色彩的运用甚至达到七八种之多。运用了色彩的搭配，很好地烘托了主题的空间氛围，表达了侗族人民对美好生活的向往与追求。其色彩特征主要体现在以下两个方面。

一、明艳鲜亮

大面积使用橘黄，大红，桃红等色彩艳丽的颜色，并用绿色，蓝色，紫色等冷色与其搭配，以侗族特有的黑色亮布（或者说是一种深紫色更加合适）为底，形成非常强烈的对比效果，既凸现出装饰效果，又给人非常强烈，艳丽热情的感觉。如，侗族母亲为感恩太阳，祈求太阳神保佑自己儿女逢凶化吉，平安健康而经常用到的太阳纹。黑色底，中间的大太阳以水绿色缎面绣成牡丹纹样，四周八个小太阳为一冷一暖的底色，绣有蝴蝶和花草的适合纹样。整个图案，色彩鲜艳，对比强烈，光艳明亮。还有在湖南通道县一带流行的月亮纹，亦称为月亮花的背带，黑色底面上锁绣白色线条，配少量的红色或者蓝色等彩色细线，整个画面显得尤为神秘，抑或月亮纹与十字纹或者万字纹组合，以其与十字纹组合的背带为例，以十字为骨架，两侧圆形为月亮花，用蓝红和白线锁绣，三排直立的挑花也是以十字为骨架，黑底色上补绣白色，蓝色，红色的块面，整个色彩对比鲜明又遥相呼应，纹样的组合变化丰富又环环相扣，既有传统味道又有现代感。

二、精致典雅

以龙蛇纹为例，侗族纹样刺绣常用的色彩基本为黑色，蓝色，红色，绿色和紫色，龙蛇纹等纹样的色彩配置，完全是侗族人民对色彩由感性认识上升到理性认识的一种表现。六个绣片围绕着以太阳纹作为中心的六个边，六个绣片均为龙纹，角花和边饰也为龙纹，周围绣上蝴蝶，云彩，小鸟，形成龙在其中穿插的感覺。下段骑带是佛手，石榴，花鸟组成的吉祥纹样，四周是以龙纹为主的花边，深绿底上嫩绿色的龙，整个画面色彩明艳典雅。

经历了千百年风雨洗礼的侗族，有着深厚的文化底蕴，侗族传统纹样的形成与发展与侗族人民的生活习俗有着不可分割的关系。侗族服饰纹样中，色彩的运用匠心独厚，既是对比鲜明又是那么的和谐，侗族人民用一针一线，绣出了历史，织出了未来。