散文鉴赏四步骤

闫彩红

【摘要】 散文号称美文，美就美在情感充沛、思想深邃、语言恰切、结构精巧，而这些，非读难以知其奥，非读不足悟其妙。笔者在本文中就散文鉴赏教学谈了一些自己的观点。

【关键词】 散文鉴赏 教学策略

【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2015）09-033-010

一、大珠小珠落玉盘——琅读恬吟

散文号称美文，美就美在情感充沛、思想深邃、语言恰切、结构精巧，而这些，非读难以知其奥，非读不足悟其妙。大儒曾国藩认为“非高声朗读则不能得出其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵”。教育家叶圣陶对此也曾有深刻的论述：“诵读得法，不但了解作者说些什么，而且与作者心灵相通，无论兴味方面，或受用方面都有莫大的收获。”

既称诵读，就不是默默地看，而是琅琅地读。如大珠小珠落玉盘，字宜正，腔当圆，音节要清晰明快，音调要抑扬顿挫，节奏要疏密有致。文本情感忧郁的，出之以舒缓低沉；情感欢快的，出之以热烈高昂；情感严肃的，出之以平和端正。总之是要读出蕴味，读出情趣，读出美感，读得摇情荡性，心神俱醉。

诵读是整体把握文本内容、领会作者感情的第一步。著名学者陆象山说过：“读书切忌在慌忙，涵咏工夫兴味长；未晓不妨权放过，切身需要细思量。”他强调的是学习不要过于匆忙，一开始就字赏句品，切入分析；而应先之以涵咏思量。南宋巨儒朱熹说：“大抵读书，先需熟读，使其言皆若出之于口；继之精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得耳。”他们的话告诫我们，散文学习，首先要让学生熟读，只有读熟了，对文本熟悉了，随后的分析和赏鉴才能真正起到作用。

在具体的教学实践中，诵读往往被有意无意地忽略。很多教师花太多的时间，致力于文章的分析，然而，这种教学让散文的美与学生愈行愈远，学过文章之后，不用多久，对教师讲析出的妙处就会忘得一干二净。因此，我们有必要大倡诵读之风，要让学生一遍遍地诵读，直至熟极而流，毫无牵绊。

二、解释春风无限恨——入境体情

诵读的过程，其实就是一个渐渐深入散文内部的过程，在这个过程中，读者对于文本所描写的物象及思想感情已有感性的把握，不过，这种把握和体悟都还不是十分准确的。只有披文入境，理性分析，才能深入理解作者的思想感情。那么，怎样才能披文入境呢？

第一步，激发想象，感知意境。即随着作者的笔触，想象作者描绘的意象，并把这些意象组合起来，形成画面。进而分析这些意象的特点和整个画面的特点，这个带有作者思想感表的画面，就是意境。

第二步，品味语言，挖掘主旨。散文是作者心灵的外化，所以必定有些句子，极能显示作者的写作意图，表达作者的思想感情，抓住了这些文眼性质的句子，就抓住了散文思想感情的关键。

三、一语天然万古新——咬文嚼字

学生的鉴赏能力，最核心的就是对语言的敏锐感受力。而语言的敏锐感受力，是要通过对语言的深度赏析及其长时间积累才能形成的，所以散文教学的一大任务是咬文嚼字。周汝昌先生说：“要想感受中华文化的魅力，先要学会咬文嚼字。咬文嚼字是中国文化的最高境界。”我们语文教师，须以散文中的美的语言来熏陶学生，让他们在持续不断的咬文嚼字中，揣摩语言的精准性、生动性和传神性，从而进一步挖掘有关语句在具体语境中的表情达意作用。这样，学生的语言感受力必能日有所增。

一是鉴赏那些初读就感到十分精彩的词或句。这样的词，往往用得十分贴切生动，写人状物如在目前。比如《记念刘和珍君》，在描写刘和珍的时候用了两个词“微笑”“温和”，引导学生分析，就会知道，这两个字反复出现，就突出了刘和珍的形象特征，给人深刻的印象；同时突出了刘和珍的可爱与凶残杀人者的可恨。这样的句，往往巧妙地运用了修辞手法，形式新颖，手法新奇，意思的表达非同一般。

二是鉴赏那些初读感觉一般，其实大有深意的句子。有些句子没有用什么修辞，却自然而然地能够充分表达作者的意思。它们往往朴实无华，却又达到了语言形式与所表达内容的完全相合。

四、不知细叶谁裁出——察技溯因

文本解读，一般应该走三步，一是理解作者的思想感情，接受人文的熏陶；二是分析文本是怎样写的，即分析其思想感情是怎样表达出来的；三是分析为什么这样写，即作者选用的写作手法、语言形式何以是最适合作者思想感情表达的。如果学习散文，仅仅“入境”，还只是走完了第一步。更重要的任务是后面的两步，它们才是散文教学最重要的任务。这就需要教师要引导学生对文本作进一步探究。

以巴金先生的散文《故都的秋》的大议论段为例，许多教师在执教此文时，是把主要精力放在写景上，也就是几幅画面——庭院秋景图、槐树落蕊图、秋蝉残鸣图、秋雨话凉图、秋日秋枣图。等赏完这几幅图的情之后，本课的教学也就结束了。至于后文“有些批评家说……才感受得到底”这一大段议论，就像不存在似的，被老师们忘到了九霄云外。如果我们不肯把教学内容限止在对作者思想感情的赏析上，而是察技溯因，就会明白这一段其实是大有深意的。如果我们把这一段删去，再看这篇文章，我们会发现本文一下子变得十分单调，失去了厚重感。于是，本文段的重要性立时变豁显出来了。察其技——这是直抒胸臆。溯其因——这是作者在回忆了几幅画面之后，由于爱之极而情不自禁地发出的对故都的秋的赞颂。对此赞颂再察其技，则由正衬反衬层层托出：先讲中国的文字里赞颂秋的文字特别多，再讲世界各地文人都赞颂秋，从长间之外和空间之大突出秋天对人的影响之大，一方面暗示自己颂秋十分正常，一方面惟有北平的秋影响最大，这就是正衬。然后又通过想象，指导囚犯都能感到的秋味，暗示像自己这样的文人学士，对于秋的感受自然更加强烈。经过这样一番探究，本议论段的妙处自然就凸显出来了。