如何不被腐败领导带坏

文_方工

如何不被腐败领导带坏

文_方工

一个人为官从政，遇到什么样的上级和环境带有随机性，往往不以个人意志为转移；但人生目标和实践行为是可以自主选择和决定的。

在腐败官员的带动下，下级也成为腐败分子的现象我们已经见过不少了。这种腐败上级带坏一批干部的现象，使每个官场中人都面临着一个十分重要的问题，即在管住权力的制度尚不健全的环境下，自己可能已被腐败团伙包围，身处严重腐败的漩涡之中，工作在腐败分子职权所及的范围内，登上贼船沦为腐败分子的危险随时存在。对此，如何顶住以权谋私带来的利益诱惑和上级腐败带来的心理影响，长期恪守良知党性，坚持廉洁自律，避免被腐败上级带坏，就成了一个我们不能无动于衷、掉以轻心，必须认真思考的问题。

一个人为官从政，遇到什么样的上级和环境带有随机性，往往不以个人意志为转移；但人生目标和实践行为是可以自主选择和决定的。如果选择了正确的人生目标，坚持理想信仰，敬畏道德法律，恪守高尚情操，维护人格尊严，不做邪恶之事，不当无耻之人，就不会攀附权贵出卖人格，就不会上腐败贼船，入营私团伙，自然不会被贪官带坏。那么，一个正常人可不可以做出正确选择呢？当然可以。我们不应对人性悲观失望，否定人的理性不仅本身会趋向进步，也能促进社会不断进步。古今中外都有史实可以说明，在建立良好制度的过程中，人们出于各种内心动力而自觉、主动实施的抑恶扬善行为，发挥了明显作用，具有积极意义。例如美国由于大多数白人绝不容忍奴隶制度的理性和明智，才使废除奴隶制得以彻底实现；我国正是有了邓小平等一批政治家的清醒和自律，才彻底废除了干部领导职务终身制。

人固然有因经不起利益诱惑而腐化变质的可能，但是人追求个人利益最大化的理性和智慧也为反腐防变提供了条件。人有形成正确善恶观的能力，能够辨别好坏，有形成公平正义感的能力，能够区分正邪，也有形成正确价值观的能力，能够权衡利害。所以，为了更有意义的人生需要，克制私欲约束行为也是正常人的常态。需要做的是，在此基础上，不断强化理性，纠正错误意识，巩固正确观念，坚持正当行为，使自己成为有良好政治品格和高尚道德操守的人。

良好效果的取得，没有捷径，也没有止境，不能一蹴而就，也不能一劳永逸，需要持久艰苦的修养磨练。应该说，按照当前的教育水平，国家工作人员理解明确的政治理念并不难，关键问题在于如何提高思想道德境界，做到知行统一，自觉实践。因此，一个人提高思想道德水平的重要途径是，必须学以致用，时刻严格自律，把正确的理念落实到思想上、党性上、人格上、道德上以及行为上。坚持毫不动摇地长期实践，最终可以使正确政治思想、高尚道德情操成为自己的思维模式、道德习惯和生活内容，于是就可以达到不想腐败的境界。

这个学习、实践、成熟的规律就如亚里士多德所说：“德性是由于先有一个一个简单行为而后才形成的。这和技艺的获得一样。当我们学习过了一种技艺时，我们愿意去做这种技艺，于是去做。就由于这样去做而学成了一种技艺。我们由于从事建筑而变成建筑师，由于演奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样，由于实行公正，而变为公正的人，由于实行节制和勇敢而变为节制、勇敢的人。”所以，有志于践行执政宗旨者，一定要从培养良好思维和行为习惯做起，有了良好习惯，就具有克制腐败的强大能量，自己不想腐败，谁能奈何？又何惧被腐败分子带坏？

无疑，腐败分子没有底线的无耻，会对拒上贼船者刁难压制、打击报复，会让坚持廉洁付出惨痛代价，从而给工作或生活带来困难。避免这种境遇的方法，绝不是退缩妥协，同流合污，而是勇敢斗争。我们应该有斗争必胜的信念和信心，坚信党会维护人民利益，不允许坏人当道，腐败猖獗；坚信人民为实现自身利益，会善恶分明，反对腐败，支持廉洁；坚信时代潮流浩浩荡荡，正义事业不可阻挡。事实也是，个人道德修养与制度建设并不矛盾，互为因果和条件，并且廉洁与腐败、正义与邪恶是此长彼消的过程，应严于律己，勇于斗争，敢于担当，决不搞团团伙伙。决不会以权谋私者越多，腐败势力及其影响就会越小，对反腐败的制度建设和大环境就越有利，坚持廉洁的行动就越容易开展。

（作者系北京市人民检察院原副检察长，全国优秀检察官、第四届“中国十大杰出检察官”）