“雨脚如麻”究竟是状雨之形还是摹雨之声？

【摘要】杜甫诗歌代表作《茅屋为秋风所破歌》，诗中有句“雨脚如麻未断绝”，专家学者分歧颇大，总的说可分两种：“状雨之形”和“摹雨之声”，前者如人教版八年级教材下册《诗五首》第209页课下注解：形容雨点不间断，像下垂的麻线一样密集；《词源》的解释是“雨脚”即为雨；萧涤非《杜甫诗选注》认为“雨脚如麻”是密集的雨，而不是疏疏落落的雨；后者如程少芝先生的观点：“雨脚如麻”是漏雨滴落在屋内的家具或者是器皿上，发出叮咚叮咚的响声，像拨浪鼓那样闹个不停。

【关键词】教材注释；雨脚如麻

【中图分类号】G653 【文献标识码】A

究竟孰是孰非？之所以产生剧烈分歧是因为：前者注解有不当之处，后面说法又缺乏有力佐证。因此，要彻底解决分歧，具体而言，要解决三个小问题：教材注解有何不当之处？“雨脚如麻”中“脚”的含义？“雨脚如麻”中“麻”的含义？

一、教材注解不当之处

一是不合语境。课文注解，联系上下文令人匪夷所思。诗歌前两段叙写白天境况：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去……”秋风破屋，群童抱茅，作者茅屋破漏已然难免。第三段写“破屋”给作者一家人带来的痛苦。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。”前句着一“墨”字，后句着一“黑”字，都交代这是个伸手不见五指漆黑夜晚。由下文中“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”与“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”可推知，作者所叙写时间当是夜里。作者白天遭风卷童欺，夜晚受冷冻沾湿，行文自然天成。但问题是，在漆黑的“夜里”，作者怎能看到雨密？

二是不合修辞。比喻修辞贵在相似点恰到好处。注解认为“雨脚如麻”是形容雨点不间断，像下垂麻线一样密集。推知：本体是“不间断雨点”，喻体是“下垂麻线”，相似点是“密集”。众所周知，构成比喻前提是本体与喻体之间相似点越多越好、越巧越妙。而生活常识告诉我们，雨是以直线或斜线下落的，而“麻线”一般是比较弯曲的，怎么会是“下垂”呢？更何况，“下垂麻线”就一定具有“密集”特点吗？这样，本体“雨脚”与喻体“麻”之间缺少相似点又如何构成比喻？作为“诗圣”的杜甫，难道会犯这么低级的修辞错误？

三是《汉语大字典》（四川辞书出版社出版1990）中记载“脚”主要有8种含义：1.人和动物行走器官；2.脚掌，人和动物行走器官接触地面部分；3.物体下端；4.抓住脚；5.脚步；6.担任传递或运输的人；7.帮手；8.沉淀物或残渣。“脚”字在最初指小腿；后逐渐产生了“足”的意义，引申为人和动物接触地面的部分如山脚。但是这些貌似都很难与“雨”在意义上产生关联。因为雨无论落在高端云层、巍峨高山抑或是地面甚至是坑洼处都称作“雨点”，为什么要称作雨脚呢？

二、“雨脚”的“脚”字含义

其实，“脚”字由沉淀物或者残渣这一义项可以转化为“剩余物”。《茅屋为秋风所破歌》里的“雨脚”，意译之后就是大雨过后稀疏的雨点。这个义项可以从多方面得到佐证：1.方言方面如现在湖北方言中仍旧保留“雨脚”这个词：“等雨脚住了，我们再去爬山！”这里的“雨脚”不仅描绘了雨丝的形状，而且赋予了雨人的生命和动态感；南方方言中至今仍然保持着酒脚（用酒坛酿酒，酒坛底部的残留物）、油脚（茶油、菜油油缸底部的残留物）等。2.杜甫诗歌方面：《羌村三首》中有句：“峥嵘赤云西，日脚下平地”，诗中的“日脚”就是落日的余晖，同样可以从侧面映证“雨脚”的含义。3.同类型词方面：贾岛的名句：“过桥分野色，移石动云根”中“云根”和“雨脚”有异曲同工之妙，“云根”“雨脚”都是作者对景物的一种拟人化想象。

三、“雨脚如麻”中“麻”的含义

查阅《辞海》（上海辞书出版社，1999年版），“麻”有多个义项：1.麻类植物的总称；2.指麻的皮纤维；3.唐宋时任命大臣用黄白麻纸颁诏，因即以为这种诏书的代称；4.麻布的丧服；5.古代乐器名；6.面部痘瘢；7.麻木；8.喻纷乱；9.姓。根据上下文语境，笔者认为此处的“麻”应该讲成“古代乐器名”。因为“雨脚”是有声形象，以“风声、雨声、读书声，声声入耳”为佐证；加之“屋漏”，家里自然少不了盆盆罐罐等接雨的器皿，发出声音是很自然的事。笔者小时候生活在安徽一个穷困的村子里，20世纪90年代的村中多为茅草屋，屋内多为泥土地面。每逢夏季雨水充足，辄有漏雨之处，造成屋内地面凹凸不平，村中人多以器皿接雨水，寂静的夜晚，雨水和器皿撞击发出的叮咚声格外清脆。倘若器皿不足，只能任凭雨滴落在地面上、桌子上，发出滴答的声音。人在漆黑一片的夜里，尤其是在古代，灯光昏暗、摇曳，视觉功能会“下降”，而听觉功能变得分外灵敏。拿有声形象的“麻”去比喻雨声，形象生动地写出了作者在雨夜中不眠之苦与无奈之情。可以猜想出诗人描述情形应该是这样的：从茅草屋顶上漏滴下来的雨滴断断续续地滴落在地上，家具上，布衾上……正是这种声响在夜深之际不断地诉诸诗人听觉，才使诗人“长夜沾湿”，难以入睡，由此推己及人，进而联想到天下寒士艰难生活处境，便不由得从心底发出了震撼世人胸魄、渴盼理想人居环境的忧民慨叹——“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”

那么“麻”是什么乐器呢？《尔雅·释乐》：“大鼗（táo）谓之麻，小者谓之料。”《周礼·春官·小师》：“小师掌教鼓、鼗、埙、箫、弦、歌。”郑玄注：“鼗如鼓而小。持其柄摇之，旁耳还自击。”所以，“鼗”即长柄的摇鼓，俗称拨浪鼓。拨浪鼓并不罕见，它是有柄的小鼓，柄插在鼓梆中，鼓梆两边各有一个小绳，绳端系上一颗珠子。手握柄，左右摇转，珠子敲击鼓面发出声来。

如此说来，“雨脚如麻”的意思就应该是“雨像拨浪鼓似的（响个不停）”。这样，“雨脚如麻”就不该是状雨之形，而应是摹雨之声。这样的解释是不是更加合境、合情、合理一些呢？

作者简介：郑琳，单位：四川民族学院；研究方向：汉语言文字学；教授科目：阅读与写作。

（编辑：马梦杰）