文化差异对译者的影响——以杨宪益与霍克斯翻译的《红楼梦》为例

■姚 青 向凤雅 张 菁

文化差异对译者的影响
——以杨宪益与霍克斯翻译的《红楼梦》为例

■姚 青 向凤雅 张 菁

《红楼梦》作为我国最经典的文学作品之一，具有非同凡响的文学造诣。对于《红楼梦》的译文，最著名的非霍克斯和杨宪益的作品莫属。二者的风格大不相同，各具特色。

《红楼梦》是中国文学史上最重要的作品之一。在众多译本中，杨宪益的“A Dream of Red Mansions”以及霍克斯的“The Story of the Stone”最具影响力。由于二者不同的语言背景，导致了他们差异较大的翻译风格。本文试图对杨宪益和霍克斯的译本进行简单的分析对比，分析不同的文化对文本造成的影响。

文化具有突出的民族性，不同的民族拥有不同的文化。杨宪益，作为中国人，汉语是他的母语，而霍克斯是英国人，母语是英语。因此在翻译《红楼梦》这部伟大的作品时，二者显示出了明显的文化差异。下面以两个例子反应杨译本和霍克斯译本的独特风格。

首先是对书名的翻译，杨是“A Dream of Red Mansions”从字面意思上课理解为“几幢红楼的一个梦”，呼应了宁荣两府，准确地传达了原书名的意义。但是，红在中西不同的文化内涵，书中表示荣华富贵，而且指代女性，少妇，可是英语中却又“献血”、“危险”、“暴力”等意思，这也是霍将原书名译为“The Story of the Stone”的缘故。这样的译法，与《红楼梦》原来的书名《石头记》非常相符，同时也避免了“红”字，以免读者产生误解。虽然二者的书名翻译完全不同，但都向读者传达了正确的意义，各有优势。

文人名的字面和深层含义，杨宪益和霍克斯采取了不同的译法。

例如，红楼梦的第三回有这么一段话：“况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘”。杨译：“she doesn’t take after her father,son-in law of our Old Anoestress, but looks more like a Chia.

霍译：she doesn’t take after your side of the family Grannie.She’s more like Jia……

王熙凤把贾母称呼为“老祖宗”有双重含义。首先这个称呼可以取悦贾母，其次这个称呼可以让读者明白贾母在家族中至高无上的地位。因此原文中的“老祖宗”可不是人们认为的普通老太太，而是有着特定的意义在里面。杨宪益把 “老祖宗”译为 “OldA-noestress”，抓住了中国文化里“祖宗”受尊敬、有权威的至高地位这一特征，翻译地很贴切。而霍译的“老祖宗”从字面上看来忠实于原文，其实却在信息的传播上存在失误之处。

总之，霍译和杨译这两大全译本各有千秋，各有特色，在海内外汉学界、红学界都在等量视之。不同的文化背景影响了他们的译本。

（成都理工大学外国语学院）