木兰从军使何钱

刘媛

《木兰辞》中有一句说：“（花木兰）东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”可见当时的集市有很多，诗中出现的动词是“买”而不是“换”。想必商品经济在当时有相当的发展。既然有商品交易，那么当年花木兰的手中就一定拿着货币。那么问题来了，花木兰购买这些商品时所使用的货币是哪一种呢？

要考证花木兰当年使用的货币，就不得不提到花木兰所处的年代了。今人对于花木兰的朝代并无定论，但大致分为两种：一种观点认为是隋朝。清代褚人获的小说《隋唐演义》中第56、57、60回都对花木兰有所描写。文中大致内容为隋恭帝时，突厥来犯，木兰女扮男装替父从军，征战沙场屡建奇功……

如果木兰是隋朝人，那么她在当时所用的肯定是五铢钱了，即隋五铢。隋五铢与汉五铢在钱体面貌上有着显著的差别。除钱文篆书外，笔画更为精整，外郭较宽，钱面无内郭，而钱背则有内外两郭。钱文“五”字，第一笔与最后一笔的起笔位置有一竖相连。

隋朝早期，隋文帝实行紧缩的货币制度。颁布五铢钱令，命令各关查禁劣钱。一时间规范货币的铸造，使早期铸币十分标准而被称为“置样五铢”。而自隋炀帝起，朝政每况愈下。军费开支逐渐增多，连年灾害加之大兴土木、开凿运河、修筑长城，国家迅速陷入了危机。因此，民间私铸币大增，开始出现通货膨胀。

据记载，炀帝大业七年末（公元611年），米价一斗需钱数百。到了恭帝义宁元年末（公元618年），陪都洛阳的米价竟达一斛万钱，可见当时物价极高。如此高的物价下，花木兰还能到处买东西，恐怕不太可能。那花木兰到底是什么时期的人呢？

另一种观点认为是北魏。《木兰辞》出自《乐府诗集—横吹曲辞》，本是一首南北朝时期北朝民歌。诗中描写木兰告别家人一个人奔向征程时提到“黄河”、“燕山”等地，显然属于当时的北魏。此外，辞中又提到：“可汗大点兵”，“归来见天子，天子坐明堂。可汗问所欲，木兰不用尚书郎”。木兰的天子是被称作“可汗”的。而“可汗”却是少数民族首领的称呼，显然木兰所属朝代应为少数民族政权。

北魏是南北朝时期北朝的第一个政权。早期由于属于游牧民族几乎不使用货币，但随着与汉民族的融合，逐渐开始耕种。农业发展刺激了商业的发展，逐步产生了货币，即太和五铢。太和五铢在当时属于主要流通的货币之一，此外还有永安五铢，但后者铸造时间较晚，可能花木兰并未使用过。不过可能她还使用了过一些前朝所遗留下来的货币，例如：后赵的丰货以及魏五铢、汉五铢等。